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绪论1

第一节 选题来由与研究基础1

第二节 选题的价值与意义2

第三节 文献综述4

第四节 研究思路与内容5

第五节 研究方法7

第六节 文章内容与结构10

第一章 见于文献记载的盲人音乐活动13

第一节 远古时期的盲人与音乐13

第二节 夏商周时期的盲人乐官14

第三节 秦汉时期的盲人与音乐17

第四节 三国两晋南北朝以及隋唐五代时期的盲人与音乐21

第五节 宋元时期的盲人与音乐21

第六节 明代盲人与音乐22

第七节 清朝盲人与音乐26

第八节 二十世纪的盲人与音乐——集成志书记载的盲人曲艺品种27

第九节 小结（盲人音乐活动的历史分期）48

第二章 山东民间盲人说书现象调查50

第一节 临沂地区盲人说书现象研究综述51

第二节 临沂地区说书盲人采访记录52

第三节 从历史与文化的角度看临沂地区的盲人说书81

第四节 临沂地区盲人说书曲种三弦平调的发展与衰落85

第五节 临沂地区说书盲人的三皇信仰与传承体系87

第六节 惠民县胡集书会研究综述89

第七节 胡集书会盲艺人访谈记录90

第八节 小结127

第三章 河南马街“十三会”盲人说书现象调查129

第一节 河南马街十三会的研究价值与意义129

第二节 河南马街书会研究综述132

第三节 河南宝丰马街书会之火神庙调查报告136

第四节2009年马街十三会调查记录155

第五节 小结（马街书会的历史文化价值）165

第四章 陕北延长县曲颈琵琶说书调查报告167

第一节 延长县地理历史概况167

第二节 延长县文化馆、民间艺人与我们168

第三节 调查实录169

第四节 调查引发的思考181

第五节 陕北三皇传说探析184

第五章 民间盲人说书现象的初步比较190

第一节 晋鲁豫说书盲人的行会组织190

第二节 三皇信仰与三皇会组织——说书盲人的制度化生存方式197

第三节 三皇会社与地方官府、地方宗教的关系202

第六章 中原地区盲人说书现象的历史研究209

第一节“盲人说书”与“说唱音乐”之称谓辨析209

第二节 先秦盲人乐师的认知与先秦音乐思想210

第三节 先秦盲人乐官瞽矇的消失与转型——从盲艺人三皇信仰与三皇会社谈起215

第四节 元代祭祀三皇的瞽人群体221

第五节 盲人职业发展的历史脉络224

第六节 再论盲人说书文化遗存的历史文化价值233

结语236

参考文献238

后记244