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目录1

序1

第一编 导论和基础理论1

第一章 导论：文化与自我的探索3

第二章 跨文化的自我透视27

第一节 引言27

人格概念27

重建人格观29

第二节 人、社会与文化30

人的生存基础30

关于人的“伽利略”观36

心理社会稳态与社会文化发展38

第三节 结论53

第三章 自我的隐喻性基础55

第一节 引言55

第二节 文化与自我（人格）56

人格的复苏57

实证主义的消退与解释理论的兴起58

当前的研究需要跨文化的方法59

术语上的一些问题60

第三节 从经典的符号互动论到要素性的隐喻64

米德的思想64

米德思想的必要修正和发展65

强调自我的象征性内容67

要素性隐喻的思考69

拉苛夫和约翰逊有关隐喻的看法72

关于隐喻和科学的再思考83

内隐人格理论与心理学85

自我的变化与变化的隐喻87

自我与文化变迁89

第四节 总结与概括90

第二编 西方人自我的透视95

第四章 西方人的自我观97

第一节 引言97

第二节 西方自我概念的各种定义与用法98

第三节 西方人自我观的历史背景104

第四节 自我的某些结构模式111

第五节 有关自我的范畴和术语115

成分115

边界116

诱发力117

能量118

年代和时序118

动态相互作用120

第六节西方人自我观念的某些特征120

分析的自我观120

一神论的自我观122

个人主义的自我观127

唯物主义和理性主义的自我观131

第七节 结论134

第三编 东方人自我的透视141

第五章 日本文化中自我面面观143

第一节 日本社会的一致性与内聚性145

第二节 社会自我的实现149

童年期经验149

主观性的发展151

合作、竞争与和谐、倾轧164

冲动的内摄性转移170

日本文化中“局外人”的投射作用172

第三节 日本人的成就动机173

第四节 个人意志与工具性行为180

第五节 结语与讨论181

第六章 印度人思想与行为中的自我185

第一节 引言185

第二节 批判的分析与传统的分析186

第三节 传统的自我概念190

第四节 行为中的自我192

第五节 能动的自我观200

第六节 外来的阐释205

第七节 自我力量211

第八节 身份及自我表征之心态217

第九节 印度教之“自我”在现代的复活227

第十节 人的“分离”——一种人类学尝试232

存在的可能性236

第十一节 一种安慰——印度人之自我236

第十二节 概要与结论240

第七章 儒家思想中的自我与他人242

第八章 当代中国变化中的自我观念261

第一节 引言261

第二节 自我的本质与力量266

第三节 自我与权威人物的关系271

第四节 自我与婚姻配偶的关系274

第五节 思想宣传对于自我的影响278

第六节 概要281

第四编 自我，适应与调节285

第一节 引言287

第九章 文化、自我与精神疾病287

第二节 文化与精神疾病288

第三节 自我291

第四节 文化与自我294

文化与“客体自我”297

文化与“过程自我”299

第五节 文化、自我与精神疾病302

现象的关联性302

文化、自我与反常的定义305

文化、自我与反常的表现307

“抑郁症”的个案308

反常与现实311

译后记313