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序 为何现在要阅读《文明论概略》 1

《文明论概略》　第一部一、文明：日本的课题（其一） 7

精读一：《绪言》 7

（一）以“文明”为主题的文明论7

（二）与异文明的接触及文明化的渴望 9

（三）“一身二世”的经验与侥幸 10

二、文明：日本的课题（其二） 13

精读二：第一章《确立议论的出发点》13

（一）为何“议论”成为议题？13

（二）以“文明”为本位的议论14

（三）激进主义文明论的成立条件16

三、日本文明化的基本设计18

精读三：第二章《以西方文明为目标》（一） 18

（一）文明是相对而成的 18

（二）由文明论划分的世界：文明与野蛮19

（三）文明化的第一阶段：野蛮状态 21

（四）文明化的第二阶段：半开化状态 22

（五）文明化的第三阶段：文明状态24

（六）日本文明化的战略24

（七）外在的文明与内在的文明 25

（八）人民精神的文明改革27

（九）文明社会，“多事”的世界29

（十）专制的国家：支那论 30

（十一）日本：权力与权威的二重性33

（十二）历史的侥幸 34

四、文明论对“国体论”的批判36

精读四：第二章《以西方文明为目标》（二） 36

（一）国体论的解构36

（二）绝对国体观之解体 38

（三）何谓“国体”的断绝？40

（四）政治体制变革的可能性40

（五）血统与“国体”的连续性42

（六）必须护持的“国体”是什么？44

（七）耽溺于旧习中44

五、文明的社会与政治体制47

精读五：第三章《论文明的本质》47

（一）与文明相对的语汇47

（二）文明是什么？52

（三）文明要求特定的政治体制吗？ 54

（四）是针对耽溺思考的批判吗？56

（五）经验主义批判的原则58

（六）合众政治的现状60

《文明论概略》　第二部六、一国之所以为文明67

精读六：第四章《论一国人民之智德》（一）67

（一）一国之人所呈现的智德67

（二）以一国为范围来思考的方式69

（三）一国的发展阶段与一国的志向69

（四）由整体而观一国之人心71

七、一国之文明化与历史的看法73

精读七：第四章《论一国人民之智德》（二）73

（一）关于“形势、时势”两个词汇73

（二）所谓“史论”之历史言说73

（三）对历史而言英雄是什么75

（四）孔孟不知时势？76

（五）批判儒教的意义 78

（六）楠公果真时运不济？81

（七）时势就在人心83

八、文明论的社会动态史——智力与众论85

精读八：第五章《续前章》85

（一）何谓众论 85

（二）言论的动态史——以维新史为例87

（三）智力与专制间之拮抗89

（四）智力与众论90

（五）开口发议论91

九、文明的智慧和道德——智德的重构93

精读九：第六章《智德之辩》93

（一）智德的重构93

（二）智·德的区分与重构 95

（三）道德主义批判99

（四）日本的当务之急是智慧 101

（五）智失去了德之后盾103

十、作为目标的文明社会——智力所当推行的社会105

精读十：第七章《论应推行智德的时代与场所》 105

（一）文明化的“时”与“地”105

（二）反文明的·反智的社会106

（三）人智发达的光景108

（四）独立人民与政府——激进自由主义（radical liberalism）109

（五）情谊的社会与规制的社会110

《文明论概略》　第三部十一、日本文明的批判——权力偏重的社会及其意识形态117

精读十一：第九章《日本文明的由来》117

（一）西洋——日本的比较社会论117

（二）权力偏重的社会118

（三）日本文明只有两种元素120

（四）日本无国民 121

（五）日本之意识形态批判125

十二、一国的独立与文明化——后进国文明化论127

精读十二：第十章《论自国之独立》127

（一）独立是日本目前的课题127

（二）日本当前的文明化128

（三）休憩中的人民129

（四）关于国体论·臣民统一论的批判131

（五）基督教与先进国家的现实133

（六）近代国家与战争 136

（七）日本所面对的病症＝所谓“困难之事”139

（八）内外权力之不平等142

（九）国际外交上遭受差别待遇的实况145

（十）以独立为目的、以文明为手段147

结语 《文明论概略》与我们该重新审思的课题150

后记153

反思“脱亚入欧”的文明史观 赵京华155

《劝学初篇》与《文明论概略》 广田昌希168