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第一部分 模型初定似曾相识：秦汉之际的中国天文学与古巴比伦天文学3

第一章 中国天学之起源：西来还是自生？3

第二章 《周髀算经》——中国古代唯一的公理化尝试17

第三章 《周髀算经》盖天宇宙结构考26

第四章 《周髀算经》与古代域外天学35

第五章 从太阳运动理论看巴比伦与中国天文学之关系43

第六章 巴比伦与古代中国的行星运动理论51

第七章 巴比伦-中国天文学史上的几个问题60

第八章 古埃及天学三问题及其与巴比伦及中国之关系72

第九章 古代中国人的宇宙84

第二部分 梵天所造流播中土：六朝隋唐来华的印度天文学107

第一章 六朝隋唐传入中土之印度天学107

第二章 罗睺、计都天文学含义考源137

第三章《七曜禳灾诀》木星历表研究145

第四章《梵天火罗九曜》考释及其撰写年代和作者问题探讨159

第五章《佛说时非时经》考释174

第六章 汉译佛经中的日影资料辨析191

第七章 何承天改历与印度天文学202

第八章 中国古历中的近距历元及其印度渊源212

第九章 张子信之水星“应见不见”术及其可能来源223

第十章 汉译佛经中的星宿体系240

第十一章 天学史上的梁武帝259

第十二章 元代华夏与伊斯兰天文学接触之若干问题284

第三部分 耶稣会士的通天捷径：明清之际输入中国的欧洲古典天文学297

第一章 开普勒的天体引力思想在中国297

第二章 第谷天文工作在中国的传播及影响307

第三章 第谷天文学说的历史作用：西方与东方335

第四章 第谷天文体系的先进性问题343

第五章 明末来华耶稣会士所介绍之托勒密天文学354

第六章 汤若望与托勒密天文学在中国之传播367

第七章 关于望远镜的一条史料380

第八章 天文学史上的水晶球体系383

第九章 明清之际中国学者对西方宇宙模型之研究及态度393

第十章 试论清代“西学中源”说412

第十一章 17、18世纪中国天文学的三个新特点425

第十二章 通天捷径——明清之际耶稣会士在华传播的欧洲天文学说及其作用与意义436