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论文选3

原始佛教3

印度佛教之发展14

释迦时代之外道35

佛教上座部九心轮略释56

南传《念安般经》译解66

《胜宗十句义论》解说77

谈一点佛书的《音义》95

隋唐佛学之特点104

唐太宗与佛教110

大林书评116

论中国佛教无“十宗”132

中国佛教宗派问题补论147

佛教史专题181

佛教玄学之滥觞181

牟子《理惑论》181

三国佛教史实与传说183

支谦185

康僧会191

养生成神194

神与道合197

朱士行之西行201

两晋际之名僧与名士204

《般若经》之流传204

竺法护206

于法兰与于道邃211

竺叔兰与支孝龙213

帛法祖214

玄风之南渡215

竺道潜219

支遁221

东晋诸帝与佛法225

名士与佛学227

释道安229

高僧与名僧229

综论魏晋佛法兴盛之原因230

竺佛图澄232

道安年历234

道安居河北237

道安南行分张徒众239

道安居襄阳244

经典之整理245

戒规之确立249

弥勒净土之信仰252

道安在长安与译经254

道安在佛学上之地位259

释道安时代之般若学261

本时代般若学之派别262

竺法雅之格义264

本无宗267

释道安之性空宗义269

本无异宗276

支道林之即色义277

于法开之识含宗283

幻化宗284

支愍度之心无义285

缘会宗288

本末真俗与有无289

总结291

鸠摩罗什及其门下293

鸠摩罗什之学历293

罗什至凉州300

罗什在长安303

什公之译经307

佛陀跋多罗与罗什313

什公之著作317

罗什之学320

鸠摩罗什之弟子326

僧肇传略329

僧肇之学333

义学之南趋337

释慧远338

释慧远之地位338

慧远年历338

慧远早年340

慧远东止庐山341

晋末朝廷之佛教343

《毗昙》学传布之开始347

慧远与罗什349

江东禅法之流行350

慧远之学351

慧远与弥陀净土355

慧远之念佛360

余论361

传译求法与南北朝之佛教362

传来之道路362

西行求法之运动365

法显之行程366

智严、宝云、法领、智猛、法勇370

南北朝之西行者372

河西之传译374

北凉昙无谶376

南朝之译经379

北朝之译经384

经典与翻译386

竺道生392

涅槃部经之翻译392

涅槃大本之修改395

竺道生事迹398

竺道生之著作406

顿悟渐悟之争407

竺道生在佛学上之地位410

慧远、罗什与佛性义412

竺道生佛性义413

法身无色、佛无净土、善不受报义420

一阐提有性与应有缘义423

顿渐分别之由来426

竺道生之顿悟义430

谢灵运述道生顿悟义434

慧观渐悟义438

竺道生之门下441

刘虬与法京禅师442

南朝《成实论》之流行与般若、三论之复兴444

《成实论》之传译444

成实论师445

《成实论》之注疏451

般若、三论之渐兴452

般若、三论与玄风453

周颙、梁武与摄山僧456

三宗论460

三论之盛及与成实之争469

兴皇法朗及其门下474

北方之禅法、净土与戒律479

晋末宋初禅法之兴盛479

宋初南方之禅法483

凉州禅法及玄高485

禅窟与山居485

佛陀禅师486

略论北方禅法487

菩提达磨489

魏末至隋初北方禅之流行497

梁陈南方之禅法499

摄山与天台500

北方禅法之影响501

净土经典之传译502

昙鸾与阿弥陀净土504

延寿益算之信仰508

五戒十善人天教门510

三阶教之发生515

志公与傅大士517

南方之《十诵律》520

菩萨戒之流行521

北方《四分律》之兴522

北朝之佛学524

彭城之佛学524

北方涅槃之学525

北方四宗527

《毗昙》之翻译531

《毗昙》之研究532

北方之成实师536

《十地经论》之传译537

相州北派学之传布538

相州南派学之传布539

真谛之年历542

真谛弟子及《摄论》之北传550

《华严》之流行553

附记559

著者年谱563

汤用彤先生年谱简编563