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鸣谢1

第一部 50年代：史诗时期3

1．巨星陨落：让－保罗·萨特3

序言4

让·普永：站在中间地带上的人6

——好战知识分子的危机9

2．英雄出世：克洛德·列维－斯特劳斯14

大海在呼唤16

——科学野心18

——反对功能主义和经验主义19

——引进语言学模型22

3．自然与文化相交：乱伦25

普遍常数26

——与雅各布森相遇29

——轰动一时的事件33

4．寻求纲要：莫斯36

无意识38

——感谢马塞尔·莫斯40

——一种形式的康德主义41

5．不群不党：乔治·迪梅齐44

三功能论47

6．现象学之桥51

现象学纲要52

——颠覆范式53

7．索绪尔式断裂59

决裂之主题62

——共时性开始流行64

——语言学的密封圈65

——两个索绪尔66

——缺席的主体68

8．十项全能：罗曼·雅各布森71

莫斯科语言小组72

——布拉格小组75

——接受精神分析78

9．没有飞机的领航科学：语言学81

外围包括核心83

——法国的突破口：安德烈·马蒂内86

——非传统之路：安德烈－乔治·奥德里古87

10．在亚历山大门前90

叶姆斯列夫同源衍生91

11．结构主义的母性形象：罗兰·巴特96

零度写作97

——人生之路99

——神话学101

——新美学103

12．认知上的紧迫性107

盖罗尔的方法108

——盖罗尔对现代性的回应110

——首先是认识论112

——卡瓦耶：“概念哲学”114

——巴什拉与决裂115

——康吉扬的种子色116

——科学话语的场地119

——米歇尔·塞尔的逻辑分析121

13．一个叛逆名叫雅克·拉康125

音步划分131

——重读弗洛伊德133

14．罗马在呼唤*1953++：回到弗洛伊德137

必要的飞跃140

——决裂142

——条条大路通罗马142

——绕道索绪尔，回到弗洛伊德146

——像语言那样结构起来的无意识148

15．无意识：符号世界154

列维－斯特劳斯与弗洛伊德主义155

——符号无意识157

——心灵158

——对抗：精神分析与人类学159

——沿着列维－斯特劳斯的足迹，拉康采了无意识160

16．实在界／符号界／想像界*RSI++：异端166

拉康是一位结构主义者吗？167

——博讷瓦勒：无－意识169

17．热带的呐喊174

论争：凯卢瓦与列维－斯特劳斯176

——一本使自己名声大噪的书：《忧郁的热带》179

——驰名的成功之作182

——哲学家的改宗186

——印度通这一极190

——勒鲁瓦－古尔让与技术这一极191

18．理性在咆哮：米歇尔·福柯的著作196

明星出世198

——精神疾病201

——寻找心灵的边界202

——流放204

——论文205

——让沉默者说话：疯癫206

——疯癫与无理性209

——排斥还是整合？211

19．马克思主义危机：解冻还是重新冰冻？215

1956：决裂年代216

——结构主义作为马克思主义危机的产物220

——解冻*221++——重新冰冻？223

20．法国经济学派踏上了结构之路225

国家与结构的联姻226

——会合：弗朗索瓦·佩鲁228

——草创经济人类学230

——经济计量学230

21．试试那结构吧！233

瑟里西的献祭仪式：发生结构主义234

——结构人类学及其霸主之心235

——结构的本体化239

——列维－斯特劳斯的语言学支柱：一个战略选择240

——历史转向结构241

——历史人类学：让－皮埃尔·韦尔南243

——列维－斯特劳斯的献祭245

第二部 60年代：1963～1966，美好年代253

22．角逐索尔邦：古今之争253

安德烈·马蒂内回来了253

——寂寞的革新者：让－克洛德·舍瓦利耶255

——茨维坦·托多罗夫遭遇真空256

——文学研究中的不满258

——现代性之远征260

——日益增长的泡沫263

23．1964：记号学探险的新进展270

《交流》第4期：记号学宣言书272

——巴特界定结构主义活动275

——受命于危难之际277

24．形式思维的黄金时代281

结构语义学：格雷马斯主义282

——符号学家巴特287

——为严密性辩护的意识形态291

——拉康：通往逻辑学的道路的弯曲处293

25．大对抗299

巴特／皮沙尔299

——列维－斯特劳斯／库尔维奇304

——图书事件：《野蛮人的思维》308

——列维－斯特劳斯／萨特312

——利科尔／列维－斯劳斯314

26．符指链320

分裂320

——能指322

——“小对形”324

——情感效应330

27．神话的地球是圆的336

神话作为现实感丧失的一种模式337

——神话的符指链337

——参照神话339

——解码：烹饪性中介340

——低级烹调与高级烹调341

——烹调伦理342

——四部曲343

——自然主义的结构主义345

——废黜时间的机器347

——人类的黄昏348

28．非洲：结构主义的大陆分水岭352

乔治·巴朗迪耶：非洲主义352

——巴朗迪耶和列维－斯特劳斯的传人358

——非洲主义抵抗结构主义361

——结构主义收复非洲364

29．杂志367

《语言》368

——《交流》370

——《泰凯尔》370

——共产主义解冻期373

——毛主义那一极375

30．乌尔姆还是圣克洛德：阿尔都塞还是图基？381

圣克洛德382

——乌尔姆384

——马克思在乌尔姆386

——拉康赞成突围389

31．阿尔都塞式的爆发392

从耶稣到马克思393

——战略计划395

——回归马克思400

——认识论突变402

——结构化的整体405

——结构因果性406

——理论上的反人本主义与反历史主义408

——主体的替换物：意识形态409

32．马克思主义缓过神来412

语言中的阿尔都塞主义414

——人类学中的阿尔都塞思想416

——经济学中的阿尔都塞主义417

——阿尔都塞引进了拉康418

33．1966奇妙岁月（1）：结构主义的分水岭之年421

结构王国中的出版422

——结构王国中的杂志426

——《交流》426

——《现代》430

——《解蔽》432

——《精神》432

——萨特打破了沉默433

——结构主义横跨大西洋436

34．1966奇妙岁月（2）：福柯成了抢手货441

福柯的作用442

——昙花一现的人444

——多重、断续的时间性447

——知识型448

——被再现之物的再现449

——现代性之知识型451

——相对主义时代452

35．1966奇妙岁月（3）：科里斯蒂娃来到巴黎456

形式主义趣味456

——为文学干杯458

——莫里斯·戈德利耶的孤寂路460

36．后现代性之时刻465

第三部 六边形狂热465

没有未来的现在466

——理性丧失了魅力466

——怀疑之意识形态467

——进化论之死468

——时间性滑入空间性470

——强迫性重复473

——危机中的正当化话语474

——黄昏景象476

——封闭系统的丰富性477

37．尼采－海德格尔之根481

反启蒙482

——“对存在的遗忘”486

——反人本主义487

——语言的优势地位489

——谱系学纲要490

——再论尼采－海德格尔纲要491

——福柯：“我简直就是尼采派”493

——援引理性494

——拉康与海德格尔495

——雅克·德里达与海德格尔497

38．社会科学不断增长的危机501

社会科学的强烈社会化501

——哲学家回应社会科学的挑战503

——摆脱历史（506）——反对学院主义507

——语言学：共同的纲要508

——一元化科学之雄心509

——一种法国现象511