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自序1

绪论5

第一章 古希腊罗马的客观美学21

第一节 古希腊罗马美学的文化土壤21

第二节 客观美学的创立：对美的本质的探讨41

一、美在和谐46

1.美是数的和谐（毕达哥拉斯）46

2.美是对立面的和谐（赫拉克里特）59

3.美是小宇宙和大宇宙的和谐（德谟克里特）64

二、美是效用（苏格拉底）67

三、美是理念（柏拉图）77

第三节 客观美学的发展：对艺术本质的探讨（亚里士多德）97

一、亚里士多德哲学的特点99

二、艺术本体论103

三、艺术的功能115

四、艺术家126

第四节 客观美学的衰微128

一、古典后期文化土壤的变质129

二、普罗提诺的先驱者133

三、普罗提诺144

1.哲学观144

2.美论147

3.美与艺术的关系150

4.艺术论153

5.美和艺术的再次分裂155

第二章 中世纪的神学美学160

第一节 中世纪美学的文化土壤162

第二节 美的忏悔：奥古斯丁168

一、奥古斯丁的哲学和神学170

二、奥古斯丁的美的忏悔173

三、象征说176

第三节 感性的求索：托马斯180

一、哲学和神学思想181

二、美的本质183

三、艺术观184

四、美感认识188

第三章 近代人文美学192

第一节 近代美学的文化土壤192

第二节 认识论美学的崛起195

一、英国经验派美学：作为感性认识的美感论195

1.夏夫兹伯利和哈奇生195

2.柏克198

3.休谟201

二、大陆理性派美学：作为理性认识的美的概念论204

1.莱布尼茨和沃尔夫204

2.狄德罗213

3.鲍姆加登225

第三节 人本主义美学的拓荒232

一、康德：哲学人类学的美学232

1.哲学人类学的前提233

2.鉴赏的四个契机248

3.美与崇高254

4.艺术论258

5.审美标准的二律背反262

二、席勒：艺术社会学266

1.人论和美论268

2.艺术起源论：游戏说273

3.艺术与社会277

4.审美教育论280

三、谢林：神秘主义的艺术哲学284

1.“绝对同一”的哲学286

2.艺术与美292

四、黑格尔：理性主义的艺术哲学297

1.哲学：“逻辑学”和“应用逻辑学”299

2.美学的总体构架304

3.美的理想310

4.感性的显现322

5.艺术家325

6.艺术史327

7.艺术分类332

第四章 现代美学的深化345

第一节 现代美学的文化土壤345

第二节 现代科学美学355

一、自然科学的形式主义357

1.形式的心理—物理学基础357

2.形式的测试363

3.形式的意义369

4.形式的语言结构372

二、美感经验论376

三、社会科学的形式主义386

1.艺术形式的社会基础：形象思维和典型论388

2.形式的价值394

3.形式的社会结构402

四、现代艺术社会学412

1.现代艺术起源论412

2.艺术与社会生活的关系419

第三节 现代表现美学423

一、非理性主义的表现主义424

1.意志的表现主义424

2.直觉的表现主义433

3.本体论的表现主义439

二、理性主义的表现主义450

1.移情论的美学451

2.精神分析学的美学464

3.现象学的美学469

4.解释学的美学478