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第一章 音乐形态与礼乐文化1

第一节 礼乐源流与礼乐关系1

一、礼的源流：从敬神之礼到人神共享1

二、“乐”的源流：乐悬制与钟鸣鼎食8

三、礼乐关系：上古礼乐同体的考证11

第二节 音乐形态与礼乐仪式22

一、音乐与典礼：乐舞形态23

二、记载与还原：雅乐形态33

三、雅俗之辨：雅乐的变迁以及音乐的雅俗观43

第三节 中国乐器与礼乐文化58

一、钟磬：典礼展示与礼仪节奏59

二、古琴：士大夫明志之乐67

三、古琴与文人士大夫的生活方式79

第二章 礼乐文化与文学形态92

第一节 颂与颂体文学93

一、颂的原始形态：祖先—君主—贤臣—万物93

二、颂体文学的载体与传播：从颂诗到碑文刻石98

三、现代颂体文学与政治审美：从五四、延安到新中国103

第二节 赋与礼乐文化112

一、赋的源流与特征：微言讽喻——不歌而诵112

二、现代赋的兴起：白话赋——政治散文118

三、古代都邑赋与现代城市赋：百城赋—千城赋125

第三节 修身之道——家训133

一、帝王家训与文人士大夫家训：立身与立家、立国134

二、家训的文学价值：家族血缘与文化传承138

第四节 中国诗歌与礼乐文化164

一、一个传统的问题：中国诗歌缘何以抒情为特征164

二、采诗制度：听政与删诗166

三、视野的局限：农耕文化传统与家国情结173

四、意境的追求：静态生活177

五、文字的早熟：记录的稳定与凝固183

六、史学的发达：替代叙事文学185

七、诗歌的权威：进入所有的艺术门类187

第五节 礼乐文化与小说209

一、小说初期：与礼乐文化无关209

二、小说向礼乐文化靠拢：道德批评211

三、礼仪文化中的“性纯洁”219

四、礼乐文化的负面影响：拟话本小说的夭折223

五、关于中国古典长篇小说前紧后松的问题232

第三章 书画艺术与礼乐文化238

第一节 中国画的画幅特征：立轴与长卷240

一、立轴的起源：古代的典礼旌幡240

二、立轴与屏风：室内的展示与保藏242

三、长卷的起源：岩画与壁画244

四、视觉文化的表达：长卷的权威性247

五、万里长江长卷系列：江山社稷观念的表达250

六、帝王典礼的表现：皇权意识的表达254

七、诗意图：经典文学的绘画表达258

第二节 山水画的文化渊源与审美趣味263

一、上古神话：山水与祖先崇拜263

二、民间绘画里的山水：农耕文化意识265

三、山水画与儒道释思想：高士情怀267

四、王维开启山水画的文人境界：诗意与节操273

五、雪蕉与雪竹：道德与气节的表达277

六、山水画寄情与教化之类型283

第三节 寒山拾得造型的伦理演变300

一、寒山拾得造型：历史演变及其礼仪改造301

二、文人造型的文化隐喻：隐忍与旷达304

三、民间造型的伦理教化：孝悌与恩爱307

第四节 石涛的绘画与遗民传统311

一、对于石涛节操问题的争议312

二、遗民艺术家的艺术活动：交友与雅集316

三、遗民行为的理性表现：艺术寄情322

第五节 书画史上的癫狂风格327

一、中国文化对于癫狂的礼仪化态度327

二、佯狂：礼仪的一种变通方式329

三、真狂：在礼教与政治困境中的挣扎337

四、禅狂：得道者的表演344

五、酒狂：诗意的放达348

六、不狂之狂：以狂为雅350

第六节 中国画构图与汉字六书350

一、汉字与绘画背景的关系351

二、文字象形与绘画造型352

三、指事表意与绘画357

四、会意表意法与绘画358

五、形声表意与绘画367

六、同源字的构成与画科中的题材分类370

七、书画同源造成绘画雷同化弊病371

第四章 建筑审美与礼乐文化373

第一节 中国建筑材质的文化内涵与质料美373

一、砖瓦材料的审美价值：人造价值与官制建材374

二、砖瓦与宫殿：权力与权威的象征377

三、砖瓦崇拜：金石学395

第二节 木质材料的审美价值401

一、可塑性原则：雕刻艺术401

二、温和性原则：家族亲和406

三、融合性原则：砖石过渡411

四、与砖瓦的融合：斗拱与飞檐416

五、与石材的融合：台基与栏杆420

六、与纸质材料的融合：隔扇门窗421

七、墨梅竹影：窗户对于绘画的启发与创新意义426

第三节 “尚中”观念与“围墙”意识430

一、皇权宗族观念的彰显：中心意识430

二、中轴线分割原则与包围结构：礼仪秩序432

三、与人乐乐：建筑中的娱乐空间437

第四节 建筑与居住者的关系450

一、草堂与皇宫：圣贤崇拜450

二、佛教建筑在礼乐关系调整中的演变：儒士与寺院457

三、香山饭店：现代建筑借鉴传统的范例468

第五章 生活审美与礼乐文化471

第一节 女性身体审美与服饰艺术471

一、春宫画：非艺术审美472

二、女性人体与服饰的融合：身体的封闭形态475

三、女性身体：礼仪的载体481

四、身体艺术：女子的梳妆492

五、女性人体审美的畸形极端：“三寸金莲”496

第二节 味觉审美与礼乐文化502

一、味觉与政治教化：上古祭祀典礼502

二、伊尹以五味说论政：伊尹的真实身份504

三、伊尹的歌舞教化：巫政合一509

四、从政治到艺术审美：“滋味说”510

第三节 嗅觉审美与礼乐文化517

一、祭祀环境中的香味517

二、香草香花与文人品操的联系522

三、焚香作为仪式和文人雅事523

四、书香门第与书屋味道530

第四节 茶与礼乐文化534

一、从酒到茶的转换：礼乐文化的追求534

二、关于茶圣的文化身份：佛家还是儒家535

三、与诗文发生联系：成为诗歌创作的一个重要题材537

四、绘画题材：回归“君子之交淡如水”的礼仪状态542

五、茶具：独特的造型艺术548

六、茶道：古典的行为艺术552

后记558