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绪论1

第一章 本体论演进与文艺本体论嬗变6

第一节 本体及其本体论变革6

一 本体论何以可能8

二 本体论演进：从古希腊到当代12

第二节 艺术本体论的拓展17

一 摹仿：古典本体论19

二 表现：浪漫本体论22

三 形式：语言本体论26

四 文化：批判本体论29

第三节 新本体论：艺术活动价值论36

一 社会存在：实践本体论37

二 艺术交流：价值本体论39

第二章 当代美学核心：艺术本体论49

第一节 艺术本体论：现代美学之维49

一 性灵本体：思与诗在危机时代相遇50

二 精神家园：以艺术代宗教52

第二节 现代艺术：人的生存方式55

一 世界图景与人生状况55

二 艺术意义：拒斥虚无主义57

第三节 写作何为：危机时代中的运思60

一 为何写作：怀疑与追问61

二 写作意义：灵魂自赎与精神寻绎67

第四节 语言本体论转向75

一 从理性批判到语言批判75

二 从人说语言到语言说人80

第五节 人类学美学本体论91

一 游戏：生命形式化的造型活动94

二 象征：意义永驻象征本体96

三 节日：返回生命之根的“特别仪式”97

第六节 后现代文艺本体消解论99

一 解拆深度模式101

二 消解历史意识103

三 消蚀主体精神104

四 消解审美距离106

第三章 艺术超越：人的审美活感性生成114

第一节 时间之维：超越性的本体论领悟115

第二节 空间之维：超越性的本体论界限117

第三节 审美生成：超越性的本体论展开119

第四节 生成活感性：超越性的本体论旨归122

第五节 艺术活感性的本体论意义126

一 日常感性的“中断瞬间”127

二 艺术语言的“陌生化”129

三 艺术与现实的形而上学本质131

第六节 艺术活感性的三维结构139

第四章 体验本体：审美感悟与艺术创造145

第一节 审美体验：艺术与生命的本体构成146

一 体验与生命：同构共生性146

二 体验与艺术：内在指向性149

三 体验与意义：主客互动性152

四 体验与世界：主体意向性154

第二节 艺术体验：与艺术的本源沟通158

一 审美体验与审美经验159

二 审美体验的发生与拓展163

三 审美体验的本体特征171

第三节 高峰体验：艺术生命的创生177

一 兴：体验的生命自由形式178

二 灵感：体验的精神超越形式181

三 气：体验的本体论根基183

第五章 作品本体：文学本文层次论197

第一节 作品本体界定：艺术与艺术品197

一 作品形式分析198

二 艺术与艺术品的界定201

第二节 作品形式演变：一元与多元204

一 古希腊美学：形式即本体205

二 近代美学：形式与内容二元论206

三 现代美学：作品层次结构论207

第三节 艺术作品存在：现象学美学直观208

一 作品的本体构成209

二 作品的语音层次210

三 作品的意义单位层211

四 作品的再现客体层次213

五 作品图式化观相层次214

六 作品的“形而上质”214

第四节 艺术作品结构：本体的多维透视216

一 向心式细读：由字面意到象征意217

二 结构分析：从形式到深层意蕴221

三 意义追问：由确定性到不确定性229

四 境界拓展：从有形到无形243

第五节 艺术作品层次：言象意的美学逻辑248

第六章 解释本体：文学意义的审美生成257

第一节 解释学轨迹：从方法论到本体论257

一 理解的意义与“解释学循环”258

二 理解的本质与“前理解”264

三 理解的历史性与“效果历史”266

四 理解本文与意义生成270

五 理解的本体性特征273

第二节 视界转移：从作品本体到读者本体277

一 读者与本文的全面对话278

二 接受者的审美经验构成282

三 文学的审美交流活动285

第三节 新的景观：文学接受的主体性建立288

一 能动性：对主体性的认同289

二 创造性：期待视野的打破292

三 体验性：生命意识的投注294

四 唤醒性：灵魂意象的甦生298

第四节 解释形态：文学意义的多元取向301

一 解释的符合论303

二 解释的衍生论303

三 解释的创生论304

四 解释的逆转论306

结语 禀有艺术活感性的新人境界315

主要参考文献319

后记327