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序1

绪论1

一 明人文学流派情结与中晚明文风的演化2

二 复古文化传统与政治背景下的明代诗文9

三 研究范围及主要内容19

第一章 茶陵派：明中叶复古文风的开启22

第一节 茶陵派与明中叶复古文风的开启22

一 诗法盛唐，兼顾宋元22

二 文宗欧曾，偶及秦汉29

第二节 茶陵派对台阁体的因袭与超越35

一 台阁体的体认36

二 台阁体的改造42

三 诗言情的重视47

第二章 七子派：明代复古文风的鼎盛57

第一节 七子派考略57

一 七子称谓起源及其成员构成考57

二 七子派称谓来源及成员构成考70

第二节 七子派与弘正、嘉隆文风之转捩73

一 七子派的崛起与弘正、嘉隆文风的转向73

二 文必先秦、两汉，诗必汉魏、盛唐88

三 诗自天宝而下俱无足观：宋无诗论95

第三节 郎署文学意识的觉醒与文学审美特质的寻复101

一 郎署文学意识的觉醒与人格意识的彰显101

二 文学审美特质的寻复与文学传统的再续113

第三章 唐宋派：尊唐崇宋文风的复归133

第一节 唐宋派的兴起与嘉靖初诗风的演化133

一 唐宋派的兴起133

二 唐宋派与嘉靖初诗风的演化137

第二节 唐宋派与嘉靖前期文风的演变143

一 由宗法汉魏而师法唐宋143

二 文以明道与法度的重申152

第三节 唐顺之“本色论”及其理论价值——兼论阳明心学与唐宋派文风转向之关系161

一 唐顺之“本色论”及其理论价值161

二 阳明心学与唐宋派文风转向之关系164

第四章 公安派：信心反古文风的倡扬170

第一节 公安派兴起的学术、文学渊源170

一 公安派名称来源170

二 公安派的学术、文学渊源172

三 公安派的兴起及文坛风尚176

第二节 公安派与晚明文风之转向179

一 师心与反古：独抒性灵，不拘格套179

二 公安派与晚明文学革新先锋之关系197

第三节 由信口师心趋向信心师古208

一 由信口师心趋向信心师古：文学理论的自我调纠208

二 公安派文学理论自我调纠的学术氛围、政治背景219

第五章 竟陵派：晚明复古文学思潮的回归224

第一节 竟陵派兴起与发展224

一 竟陵派诗学源流考略224

二 竟陵派的形成与发展231

第二节 竟陵派与晚明复古文学思潮的回归239

一 信心信古求真情240

二 师心师古宜雅正245

第三节 竟陵派“深幽孤峭”文风成因探赜——兼论晚明激进文风回落、复古文风回归249

一 政治、学术背景下的文人心态所趋249

二 中国古代文人传统依古意识使之然256

第六章 云间派：明末复古文风之复盛262

第一节 云间派形成考262

一 云间派称谓来源考262

二 云间派形成时限考267

第二节 情以独至为真，文以范古为美277

一 云间派文学复古宗崇方向：文当规摹两汉，诗必宗趣开元278

二 云间派文学复古操作程序：情以独至为真，文以范古为美283

第三节 云间派文学复古与图存救亡291

一 复兴古学以图存291

二 倡导实学以救亡296

结语 文学流派、文风演化与文学史建构302

主要引用和参考书目307

后记322