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引论1

一、问题的提出／研究背景1

二、彝族习惯法及民间调解制度的研究价值3

三、彝族习惯法及民间调解制度的研究综述6

四、研究思路与研究方法16

第一章 彝族习惯法概述19

第一节 彝族习惯法的含义和特点19

一、彝族习惯法的含义19

二、彝族习惯法的特点21

三、彝族习惯法的主要内容25

第二节 彝族婚约习惯法与《婚姻法》的调适25

一、彝族婚约习惯法的主要内容26

二、彝族婚约习惯法的价值功能27

三、彝族婚约习惯法与《婚姻法》的冲突28

四、彝族婚约习惯法与《婚姻法》冲突的调适29

第三节 彝族婚姻中的身价费及其法律调适32

一、彝族婚姻中身价费的渊源33

二、彝族婚姻中身价费的思考35

三、彝族婚姻中身价费的法律调适37

第四节 凉山彝族婚姻习惯法及其司法实践的合理性运用40

一、凉山彝族婚姻习惯法概述40

二、凉山彝族婚姻习惯法与国家法的冲突42

三、在彝族地区离婚案件中，选择“德古”调解的原因44

四、对彝族婚姻习惯法合理运用的司法探索45

第五节 关于凉山彝族“死给”现象的法社会学思考47

一、凉山彝族“死给”现象概述47

二、凉山彝族“死给”现象成因49

三、关于凉山彝族“死给”现象引发的法社会学思考50

第二章 彝族习惯法与国家法的冲突与调适53

第一节 彝族习惯法与国家法的冲突与调适53

一、彝族习惯法和国家法之间的关系54

二、彝族习惯法与国家法调适的建议56

第二节 彝族习惯法和国家法的冲突与协调57

一、彝族习惯法和国家法的冲突表现57

二、彝族习惯法和国家法的冲突原因61

三、彝族习惯法和国家法的协调64

第三节 彝族习惯法与国家法的价值协调——以婚姻习惯法为例70

一、彝族婚姻习惯法的价值追求71

二、彝族婚姻习惯法与国家法的价值冲突74

三、彝族婚姻习惯法与国家法的价值协调75

第三章 彝族习惯法的现代化79

第一节 彝族法文化的保护与传承79

一、彝族法文化81

二、彝族法文化的保护82

三、彝族法文化的传承84

四、凉山彝族习惯法文化保护与传承的建议85

第二节 彝族法文化的现代化路径93

一、研究现状述评93

二、彝族法文化的含义94

三、彝族法文化的现代价值与功能95

四、彝族法文化在现代化进程中存在的问题96

五、彝族法文化现代化的路径选择98

第三节 论彝族“德古”文化的意义及其规制101

一、彝族“德古”文化的意义102

二、彝族“德古”文化的消极面104

三、“德古”文化的规制105

第四章 彝族民间调解制度概述111

第一节 彝族民间调解的概念和特点111

一、彝族民间调解的概念111

二、彝族民间调解的特点113

第二节 彝族民间调解形式——“德古”调解124

一、“德古”的释义124

二、“德古”形成的历史原因125

三、“德古”纠纷解决的具体程序126

四、“德古”调解的特点128

五、“德古”调解方法——以小凉山峨边为例130

第五章 彝族民间调解制度的现状考察134

第一节 凉山彝族民间调解的概况134

一、彝族民间调解制度的实证运行情况分析135

二、彝族民间调解出现的主要变化142

三、彝族民间调解面临的主要问题144

第二节 彝族民间调解制度的优势与劣势147

一、“德古”作为彝族地区的民间法律服务者，有着很多独特的优势147

二、司法权威与民间“德古”公信力的反差149

三、彝族民间调解制度的劣势151

第三节 冲突与整合：彝族民间调解在现代社会的困境153

一、彝族民间调解制度的境遇154

二、彝族民间调解与国家司法规范的二元对立：实体规范难以整合158

三、彝族民间调解与国家司法程序冲突164

四、民间调解主体“德古”的需求与局限167

第六章 彝族民间调解与国家司法的良性互动169

第一节 彝族新型“德古”调解——以峨边为例169

一、小凉山彝区“德古”调解的主要做法170

二、彝族民间调解与人民调解的融合179

第二节 刑事和解机制的探索183

一、刑事和解在彝族地区的价值183

二、彝区刑事和解机制的探索184

第三节 “大调解”背景下彝族地区“检调对接”机制的构建186

一、彝族地区“检调对接”的现实案例扫描186

二、“检调对接”机制的含义及其意义188

三、彝族地区“检调对接”机制的构建189

第四节 建立诉调对接的平台来推进民间调解的归引——基于凉山彝区诉调对接的实证分析192

一、诉调对接纠纷解决机制的正当性解读192

二、凉山彝族自治州诉调对接纠纷解决机制运行现状193

三、凉山彝族自治州诉调对接纠纷解决机制存在的问题200

四、诉调对接纠纷解决机制的完善206

第五节 “法官＋德古”、“国家法＋习惯法”多元化纠纷调解模式的探索与实践——凉山彝区“特邀人民陪审员制度”的调查与思考210

一、构建民族地区多元化调解机制的重要意义211

二、彝族多元化纠纷调解机制重构的必要性213

三、彝族习惯法与国家法并存的现实，催生了多元化纠纷调解机制的创新与实践215

四、多元化纠纷调解新模式的做法219

五、多元化纠纷调解新模式的特点222

六、多元化纠纷调解模式的成效225

七、多元化纠纷调解新模式存在的问题228

八、以“特邀人民陪审员”制度为平台，构建彝族地区“大调解”格局231

第七章 彝族民间调解制度的现代转型236

第一节 彝族民间调解制度的发展路径236

一、整合彝族民间调解制度，建立具有民族特色的民间调解队伍237

二、尊重、承认、吸收和引导彝族民间调解238

三、善待“德古”、运用“德古”和培养彝族新型“德古”238

四、强化与传统权威组织的良性互动，注重对彝族民间调解的调适，实现民间调解与国家司法的良性互动239

五、发挥司法职能优势，整合民间调解资源240

六、对“德古”进行组织再造，创立“德古协会”241

七、“德古”调解立法——以小凉山峨边彝族自治县为例242

第二节 彝族习惯法与国家法的互动244

一、收集、整理、编辑、筛选彝族习惯法244

二、“扬弃”中传承习惯法，实现彝族习惯法与国家法的调适244

三、以国家法为指导，发挥司法职能优势，结合合理部分的彝族习惯法，有效化解矛盾247

第三节 整合民间调解资源，推行多元化纠纷调解机制，构建彝区“大调解”格局248

一、整合民间调解资源，推行多元化纠纷调解机制249

二、构建彝区“大调解”格局253

结论：重视纠纷解决的本土资源257

一、彝族社会二元纠纷解决机制的现实存在257

二、善待习惯法，认真对待彝族民间调解制度258

三、发掘本土司法资源，推动彝族法治现代化进程258

参考文献260

后记274