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引言 如何研究思想与制度的相关性：以汉代儒学与制度为例1

绪论 中国德性政治史要略1

第一节 中国古典德性政治1

第二节 “德”与“位”6

第三节 世家大族与德性政治10

第四节 平民家族与德性政治12

第一章 以“天”代“帝”：周礼德性政治之建立16

第一节 “德”与“帝”16

第二节 “天”与“德”22

第二章 厉始革典：周代德性政治之崩颓32

第一节 西周军事之衰32

第二节 西周政治之颓36

第三节 厉王之政43

第三章 失德而后礼：清华简《系年》“蔡哀侯取妻于陈”章考论53

第一节 “弗宾”考54

第二节 姨与媵69

第三节 谋诈礼义之间69

第四节 小结：礼的工具化76

第四章 “礼”“法”陵替：周秦之变中的德性政治范式转换77

第一节 礼法之分77

第二节 自然秩序：礼84

第三节 人为秩序：法93

第四节 郡县制96

第五章 导之以德 齐之以刑：《厚父》“典刑”考112

第一节 《厚父》与法家115

第二节 《厚父》与墨家122

第三节 小结131

第六章 “德”“位”分合：孔孟复礼与中国德性政治之奠定132

第一节 周礼：以“位”定“德”133

第二节 春秋：“位”“德”分离137

第三节 孟子：以“德”定“位”142

第七章 至德之世与耕战立国：“知母不知父”的中国谱系146

第一节 “母系社会”的植入150

第二节 古典时代（上）：以无父为无君162

第三节 古典时代（下）：以有母为有国168

第四节 小结178

第八章 《黄帝李法》与秦汉军事国家181

第一节 汉军法与古兵书181

第二节 穿窬与坊里制186

第三节 营垒与黄帝建国营都189

第四节 苛法与黄帝类型道论政论195

第五节 暴力建国与军事国家199

第九章 燔诗书 明法令：秦制之经学影响207

第一节 “述”与“作”207

第二节 抄者213

第三节 经学与定本226

余论 秦至清社会性质研究方法论省思236

附录 《尚书·洪范》时代补证245

第一节 《洪范》的作者245

第二节 十有三祀247

第三节 司寇248

第四节 徐屈之争251

第五节 《洪范》时代254

第六节 异本并存255

参考文献258

后记284