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前言1

第一节 研究的缘起2

一、刘辰翁《须溪词》研究现状概述2

二、刘辰翁《须溪词》研究有待弥补的空间6

第二节 本书研究内容和意义7

一、本书问题的提出7

二、本书研究内容8

三、本书研究意义9

第一章 《须溪词》遗民心态的表现12

第一节 遗民心态的界说12

一、遗民概念的界定12

二、遗民心态的范畴14

第二节 《须溪词》遗民心态的表现14

一、似我情怀，处处忆临安——怀京旧物15

二、不用登高，高处风吹帽不牢——登高怅惘19

三、天上未知灯有禁，人间转似月无情——元宵感伤21

四、三百年，人间天上遽如许——反思自省24

五、更欲徘徊春尚肯，已无花——送春苦调26

第二章 《须溪词》遗民心态的特征35

第一节 与元好问的历时比照36

一、民族情感的强显性36

二、价值取向的尚节性39

第二节 与周密的共时等观41

一、愤激之中的进取性42

二、国事感怀的深切性46

三、个人苦楚的痛彻性50

第三章 《须溪词》遗民心态的溯源56

第一节 地域生活环境——遗民思想产生的摇篮56

一、地域生活环境的涵养57

二、节义文章学术的濡染59

第二节 宋末爱国文人的群体感召激发63

一、宋季士风和时代变迁64

二、爱国文人的感召激发66

第三节 刘辰翁独特的人生历练69

一、少年失孤 家贫力学 有感科考取功名69

二、名师硕儒 言传身教 为家爱国树正气71

三、神州动荡 以词批奸 隐居著述寄哀思75

第四节 社会思潮——儒佛道思想的长期熏陶78

一、儒家思想对遗民情结的解析79

二、道家意识对隐逸心态的影响93

三、佛家思维与遗民心态的联系97

第四章 《须溪词》遗民心态的再认识104

第一节 遗民心态的变异104

一、君国之念的逐步消解104

二、民族情绪的渐有淡化106

第二节 变异成因的论析108

一、元蒙政权的确立108

二、民族习俗的融合110

三、征辟政策的冲击111

四、后代出路的斟酌113

第三节 遗民心态的再认识115

一、生存与精神信仰转换之拷问116

二、主体心态爱国 不失遗民本色121

结语123

主要参考文献124

附录一 刘辰翁记体散文统计与浅析130

附录二 文天祥与邓剡及刘辰翁交游论略138

附录三 刘辰翁活动年表148

附录四 20世纪以来刘辰翁研究论文题录173

附录五 刘辰翁研究硕博论文提要181

后记191

出版再记194