神圣的饥饿 作为文化系统的食人俗2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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第一部分 绪论11

第一章 跨文化上的食人俗11

食人行为在跨文化上的复杂性12

伊莱·萨根的精神起因假说22

迈克尔·哈内尔与马文·哈里斯的唯物主义方法29

萨林斯的文化论对哈里斯与哈内尔的反驳33

宇宙论范畴和社会范畴的物质生产与再生产36

结语44

第二章 分析框架46

对食人俗、仪式和生态压力之间的关系的一些评论49

食人俗与人种本体论分析54

食人俗象征的辩证结构61

食人行为在神话中的特许与转换69

欲望、同一化和情感矛盾心理在食人行为中的作用72

食人行为特许中的转换83

结语89

第二部分 导致食人意识的象征93

第三章 身体的秘密：胡亚人和吉米人的陪葬性食人俗93

胡亚人的食人俗：作为社会原型的身体94

胡亚人食人俗中的母性象征108

原始母亲与代替人肉的猪：吉米人的陪葬性食人俗112

结语：胡亚人、吉米人与梅尔帕人的比较120

第四章 原初性的阴阳人：比明-库斯库斯明人的食人俗127

比明-库斯库斯明人本体论的原初象征130

比明-库斯库斯明人本体论中的性别对立与社会学135

自然自我与社会自我的情意丛：大露兜树仪式142

结语151

第五章 食人妖怪与动物朋友153

温迪戈妖怪156

韦楚戈食 人者形象167

夸扣特尔人的食人妖怪170

结语181

第三部分 食人行为在神话中的特许与转换187

第六章 灵魂的欲望面面观：17世纪易洛魁人的酷刑和食人俗187

欲望的移置作用与食人俗的投射192

易洛魁人的创世神话：作为欲望聚焦的范例196

梦境和假面仪式中的欲望聚焦203

酷刑仪式的显意208

酷刑仪式中的欲望焦点214

结语：酷刑的隐意与食人俗219

第七章 生的女人与熟的男人：19世纪斐济人的食人俗224

食人俗与文化的起源227

斐济人的戏剧性创世事件与恶的象征231

混乱、秩序与斐济人的恋母情结剧236

食人行为中的基本本能的疏导239

结语：控制神话和食人行为中的欲望247

第八章 珍贵的神鹰仙人果：阿兹特克人的人祭251

珍贵的神鹰仙人果的意义258

阿兹特克人对原始混沌的看法267

宇宙的焦虑与政治上的不稳定271

原始母亲与生殖器期的儿子：乌洛伯洛斯实体的原型275

羽蛇神：从混沌到犯罪279

结语288

第九章 食人行为的转换和终结293

结语318

第十章 结束语：其他象征和仪式形态320

变化女神：渐进性综合的象征328

社会亲密关系形成的两种模式339

参考文献346

译后记359