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序 胡孟浩1

引言1

第一章 中国古代译学理论9

一 最早的译事及零星论述9

二 支谦的佛经译论开篇14

三 道安论五失本三不易19

四 鸠摩罗什论西方辞体24

五 慧远主张厥中之论27

六 僧睿论翻译名实问题29

七 僧祐论胡汉音义同异32

八 彦琮的《辩证论》33

九 玄奘的五种不翻38

十 道宣批评历代译经45

十一 赞宁总结译经理论47

十三 传教士的翻译议论56

十二 少数民族零星译论61

十四 徐光启论翻译与超胜62

十五 李之藻请译西洋历法等65

十六 杨廷筠呼吁翻译西书70

十七 王徵的翻译资用思想71

十八 魏象乾的《繙清说》74

十九 章末片谈78

二 冯桂芬的《采西学议》84

第二章 中国近代译学理论87

一 林则徐等开眼看世界87

三 洋务派的翻译主张88

四 傅兰雅论科技翻译93

五 马建忠《拟设翻译书院议》99

六 康有为的翻译思想103

七 梁启超对译学的重大贡献109

八 严复杰出的译论建树117

九 林纾的翻译理论131

十 张元济论翻译140

十一 高凤谦《翻译泰西有用书籍议》146

十二 罗振玉的《译书条议》150

十三 王国维论哲学著作翻译155

十四 周桂笙、徐念慈的译论160

十五 周氏兄弟的译论169

十六 章士钊《论翻译名义》等178

十七 胡以鲁《论译名》189

十八 胡怀琛论译诗197

十九 章末片谈201

第三章 中国现代译学理论205

一 胡适、刘半农的翻译论205

二 罗家伦、傅斯年的翻译论214

三 郑振铎的译论贡献220

四 茅盾的译论贡献238

五 蒋百里借鉴西方译史252

六 朱自清论译名和译诗257

七 郭沫若的翻译理论262

八 郁达夫论“学、思、得”272

九 成仿吾论译诗278

十 闻一多论译诗285

十一 鲁迅对译学理论的重大贡献288

十二 瞿秋白的译论贡献309

十三 曾虚白论神韵与达316

十四 陈西滢论形似、意似、神似322

十五 林语堂的《论翻译》327

十六 朱生豪、朱文振谈翻译333

十七 艾思奇的《翻译谈》336

十八 贺麟的《论翻译》340

十九 陈康论哲学著作翻译345

二十 朱光潜的《谈翻译》349

二十一 金岳霖论译意与译味353

二十二 章末片谈357

第四章 中国当代译学理论361

一 董秋斯论翻译理论建设361

二 焦菊隐论翻译批评和直译368

三 茅盾的纲领性报告374

四 老一辈革命家谈翻译382

五 傅雷的翻译观388

六 周作人的译论新贡献397

七 五六十年代其他译论家406

八 钱钟书的译学贡献419

九 旅居海外的翻译理论家426

十 香港、台湾的翻译研究438

十一 姜椿芳论新时期翻译452

十二 黄龙的《翻译学》456

十三 七八十年代译学概况461

十四 章末片谈476

余话480

翻译文论参考篇目484