图书介绍
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- 苏昌培主编 著
- 出版社:
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- 出版时间:2015
- 标注页数:0页
- 文件大小:82MB
- 文件页数:470页
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图书目录
绪论1
仰往知醒 告别战国11
一 进化发展 遥远不凡11
宇宙无穷多物源,人类有智最难得12
人类的产生必须赖于宇宙的和谐优态13
二 思维可贵 聪明不易15
人是宇宙优素的结晶15
人类的智慧一直沿着以生产工具更新为主线而发展16
人类对文明进化并不陌生,却很迟才有所了解17
人类的思维发展既促进了社会进步,但又受社会条件的限制18
三 战乱不止 自强不息19
自人类有文字记载以来,全球几乎连年不断发生战争20
经受了战争的危害,才知道和平的宝贵21
四 争战相戮 独霸不得22
种族、民族、国家三者不可能战胜22
任何梦求成为世界霸主都不可能成功23
推行殖民扩张不可能持久24
发动战争的头目绝不可能有好下场25
任何侵略者企图占领他国的领土都不可能得到巩固26
任何一种意识文化都不可能在全球一统天下27
世界只有一条发展道路的论断没有科学根据29
任何国家发达富有都不可能永久保持不变29
任何国家走上侵略都不可能得到巩固安定30
未来战争不可能有赢家30
五 异想天开 必护未来32
忆往昔历史,人们更珍惜现在、热爱未来33
新殖民主义根源依然存在35
争夺霸权不仅体现于行动,而且发展为主义与理论36
依靠高科技推进历史的同时,又面临着种种威胁37
六 向往共和 前景广开38
人民盼望和平已成为世界走势的主题39
新世纪必将快步走向文明大道40
创共和世界新乐园是有基础的42
走出过去 放开生机43
一 远流多源 润泽环宇43
哲学创新不是一件容易之事,不创新又难成大事43
中国哲学流长渊远,精深博大44
西方哲学变革早、影响广49
二 拓宽境界 推进选择52
多点综合,广世精华53
东西方认识事物具有差异性55
三 误入对抗 危害趋广56
世界冲突的根源之一是文化56
大文化的综合创新在于超越和重构58
四 时代生机 创新哲学61
哲学的生命在于创新61
哲学生机在于思维创新,而思维创新来自解放思想63
五 解放开拓 求索领航73
中国哲学为何“困冷”74
新世纪的竞争重点是什么77
哲学守持是相对的,变化是绝对的78
六 广兴知识 创新局面80
中国哲学必须勇于担负起创新的使命81
新世纪的文化应建立广泛的理性联盟82
迈进文明 和性辉耀85
一 光辉历史 和胜灿烂85
社会文明与国际共和的程度必成正比86
和性概念适合于现代系统论特征90
二 和周万物 天循地优91
宇宙万有的动变过程,皆和周循运91
生态环境是和周循环的大体系93
开创和周大世界94
三 和适达道 行济宇空94
没有知适就没有点化的依据,没有点化就没有明确的行动目标95
知天必知世,创世必知适96
当代社会发展需要对和适理念有更积极的理解98
四 和而不同 物竞天择99
和而不同斯大雄99
五 和贵有竞 持优常恒101
和世有竞,“优”字领先101
国际经济关系是世界文明的根本基础103
运用他律是和竞的硬条件104
发挥自律是和竞的软条件104
六 和势常备 智治逆境105
壮大和力,创立公正新秩序107
中华和统具有深厚的文化历史底蕴108
七 和察万理 兴法治世109
依法治国,推动法治世界是时代文明的标志109
八 和谐聚力 清和昌盛110
和谐范畴是对世界存在发展的新揭示111
兼容是和谐范畴的基本特征112
整合与重组是和谐的重要范畴112
正和双赢,和胜共荣116
九 和合共兴 得道开泰116
发展是和平共处之基础117
和处是民心所向、文明所趋119
共处使各国成为相互依赖的稳定整体119
十 共则有别 品位趋高120
物必有别,均而不和120
和而不流,和态有节121
和睦必诚,和处有信122
和而不均,世和有共122
十一 广兴和缘 可融大千124
中华和缘文化起源早,进程深广124
中华持续推进和缘文明126
十二 文明世界 和导一切128
和压倒一切128
和先于一切130
和生一切130
和兴一切130
和贵一切131
和创一切132
和高于一切132
和优于一切133
和胜于一切134
把握趋势 走向共和135
一 哲学流变 共和唯优135
物气观136
天人观137
理势观137
心性观138
知行观138
名实观139
形态观139
心物观140
元论观141
二 仰往察势 必趋共和142
哲学思想文化不可能离开时代的社会现实144
时代发展的现实不能背离人民的愿望145
人类必定能创造共和世态,庆祝反法西斯战争胜利一百周年149
三 居位尊高 溯源博深150
共和来历悠久151
共和,内涵丰富,影响大152
共和代表国家走向发达高度民主文明154
共和兴世是发展国际关系的最高准则156
人类终归要变无法战乱世界为有法共和国际158
确立宇宙共和观是客观存在的必然要求160
“和”与“共”构成共存、共兴的国际家园166
四 开放视野 多极共和167
人类来自世界多极,必将走向多极世界167
五 改变误认 创立新和观169
人间正道和处为本,人类文明和智当先169
共和不是否定差别,而是积极包容差别174
认知世界 源于开放175
一 世界历史 出于开放175
人类了解世界之始,首先是开通东西方海洋通道177
摒弃闭关自守,推动持续开放179
二 航海时代 放开探索180
航海大时代引起世界大变化182
认真借鉴,开来创新183
三 和世有开 放必有道185
开放是世界活态的潮流185
现代社会经济是一个开放系统187
四 开放兴盛 封闭衰败190
开明开放则发展强盛,封闭僵化就落后衰退190
正确把握开放广度与适度的辩证关系193
五 立足自力 大胆开门195
自力、自主是对外开放的基础197
开放是特色社会主义的题中应有之意198
活力多元 出自创新199
一 多元差别 永恒客观199
世界文化具有多元性201
二 多元优态 融合生力203
当代世界发展,呈现出多元综合、多极互补的趋向205
世界经济共体化是人类文明发展的新成果207
三 多元综合 创造新活力209
世界多极化文明已初现端倪214
用多元辩证法指导实践是对哲学的新贡献216
社会制度的优越性应是多维性218
广开比较 唯优辩证220
一 比较辩证 经世致远220
何为辩证法221
唯优辩证是以多种辩证法优素为基础,以创新为发展230
二 展开比较 优化世界231
拓开视野,勇于比较233
自我发现,放开比较234
深化比较,开放境界235
改变单一,多维比较237
三 辩证趋向 优化概念241
中国文化与科学之比较243
优势与趋势之比较245
差别与对应之比较246
所有制与社会价值之比较247
公有与共有之比较248
公耕与包耕之比较250
公用与私用之比较252
现代化与过渡论之比较258
跨出误界 醒悟天开267
一 知势识误 谋事在智267
要知世间误,当念醒误经267
人的误商源于社会,根在文化思想观念272
穷则思变,误则思过272
二 事起有因 误出在意273
成事在于智,误事出于意275
三 解误则兴 迷误必败276
解误天开,百业俱兴277
信商不足,误商上升279
四 解放误性 实事求新281
开创识误学,促进误性转化282
发挥和商,扩大情商,提高信商,消除误商283
五 认清时势 走出误区290
搞清论断的误区290
看清道路上的误区292
跳出模式的误区292
认清特征的误区293
清醒摆脱“三比例”的误区294
看到同富的误区295
走出优越性的误区296
优化观念 改变千禧298
一 观念起于理论概括 作用于改变社会298
二 转变观念 百方预见300
大趋势启示300
大竞争提出301
大未来规方302
大合成推测303
大方略构想303
大断言论述304
大预约推断304
大思路展望305
大预言想象305
大预测论证306
三 优导观念 开创美好图景308
真的观念309
善的观念310
美的观念310
自由观念311
平等观念312
正义观念312
认真搞清楚 维护特色315
一 统一思想在于搞清楚315
搞清楚“资本主义”317
搞清楚“社会主义”320
搞清楚社会主义与资本主义的关系325
二 一切从实际起步328
三 改变均富观念 放开创富比较331
改变限制创富等待共富331
放活创富之路333
鼓励创富,促进共富335
智耕河山 壮丽家园337
一 迅速进入知识经济的跑道337
为何必须发展知识经济338
知识经济具有哪些特征340
抓住机遇,发展知识经济342
二 步入知识经济,必将改变传统经济学理论346
三 知新点化 高技无限352
立志者事竟成,有智者优为先352
高科技的拥有才是真正的所有354
四 智耕山河兴中华356
抓住优化发展,开拓智耕壮山河新时代356
五 智德深广民为本 智耕张力和是道357
维护常势心态358
发扬善势心经359
壮大良势心地359
导向明势心理360
开创新势心境360
六 依法护智 优智兴国361
尊重知识,崇尚美德364
优素教育为上366
七 创意思维 知识创优369
智耕关键是创优370
创新知识天下先371
绿满现代化375
一 维护必然生态 优创自由环境375
天地生和谐成一家379
二 自由王国 态势不可失环381
征服性的现代化不可能进入自由王国383
三 持续生态 优美繁荣388
环境优美与社会制度优越性的发挥是一致的389
美化环境是大有作为的千秋功业390
农村是绿色世界的主体基础391
四 地球最大优势是整体生态的可持续性393
行知概念是探索自然、认识生态的深化进程395
开放全球 创新文明397
一 怀远文明万 年遥望创新千禧397
人类最高本能在于创新400
改变中国历史时代出自创新407
二 开放实践 确立创新意识412
马克思主义者历来重视创新416
变革是推动创新最积极的前瞻步骤417
知识正成为创新的主心419
优化企业是知识创新的实体423
融智是比融资更紧要的创新424
改革开放是最根本的创新426
三 汇入人类共和宣言 创新全球文明427
后记438
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