超越时空的对话 一位东方学者关于西方史学的思考2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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史学史研究的开拓与创新：以西方史学史为中心3

一、关于马克思主义史学史的研究4

二、史学史之史与史学史研究的开拓9

三、西方史学史之史的古今论述12

四、关于中外（西）史学交流史的研究19

古代西方的历史理论：由希罗多德22

《历史》之“引言”说开去22

一、历史进程中的神人关系24

二、历史发展变化的相互关系28

三、历史兴衰成败的经济因素32

四、余论34

西方古典史学的传统38

一、优良传统的形成及其内容38

二、古典史学传统的现代价值43

近代西方文化史研究的演进46

一、文化史之滥觞46

二、近代文化史的开山之祖48

三、欧洲文明的探索者51

四、文明发展“规律”的探究者54

五、“最卓越的文化史家”56

世界史在20世纪的重构61

一、从文化形态学派到“全球史观”61

二、重构世界史的中国回应67

三、世界史重构的动因72

当代西方史学新趋势74

一、向新文化史的转向75

二、“全球史”热76

三、后现代主义史学77

现当代西方马克思主义史学的勃兴79

一、路标转换79

二、英法称雄81

三、西马亦马86

马克思主义史学与西方史学之关联92

一、马克思与西方史学93

二、从对抗到对话96

三、“回到马克思，发展马克思”102

早期马克思主义史家与唯物史观的传承：由弗兰茨·梅林说开去109

一、梅林的史学成就110

二、梅林的理论贡献114

三、“拉萨尔情结”118

四、发现，再发现124

马克思主义史学及其遗产的传承128

一、作为历史学家的马克思129

二、传承中的若干思考134

三、西方马克思主义史学的特征141

希罗多德：西方史学的创立者151

一、“绝知此事要躬行”151

二、开历史叙述体之先河152

三、对历史的远见卓识154

四、走在时代的前列155

修昔底德与他的历史观159

一、从神走向人161

二、透过历史的表象163

三、先驱者的贡献164

《高卢战记》与恺撒的史才67

一、史学名著《高卢战记》167

二、恺撒的叙事才能169

三、史学的迷人魅力174

塔西佗的史学思想176

一、“江山变幻昔人非”176

二、一褒一贬见其情178

三、模仿继承向前行1181

四、“惩罚暴君的鞭子”183

伊本·卡尔敦及其《通史》186

一、“一个空前绝后的人物”186

二、全新的历史哲学188

维柯的史学思想190

一、诗性智慧191

二、历史发展的“三阶段论”193

三、“天才的闪光”199

四、让时间来诉说203

伏尔泰的历史学家地位207

一、“伏尔泰的世纪”208

二、伏尔泰的史学业绩212

三、理性主义史学的奠基者219

吉本史学三题225

一、朱庇特神庙的黄昏225

二、风波227

三、月光下的思索228

托马斯·卡莱尔的史学思想再评价231

一、“很难走的一步”232

二、英雄崇拜论235

三、独树一帜 自成一家238

兰克的史学贡献247

一、史料的考证与辨伪248

二、“习明那尔”的教学方法251

三、从“如实直书”到“消灭自我”252

四、“每走一步都要碰到他”255

汤因比史学散议60

一、“文化形态学”及其思想渊源260

二、“四阶段论”及其历史局限265

三、对西方传统史学的一种挑战268

巴勒克拉夫的世界史理论与实践27

一、“跳出欧洲，跳出西方”273

二、一次成功的史学实践277

三、“放眼世界，展示全球”281

鲁滨逊和现代美国“新史学派”284

一、现代美国史学的新陈代谢284

二、历史理念与“实用史学”286

三、“新史学派”启示录292

释“年鉴现象”296

一、新史学的弄潮儿296

二、一种史学现象298

三、一种文化现象300

影视史学：历史学的新生代303

一、克丽奥的“转世灵童”303

二、克丽奥的新名字306

三、新克丽奥的个性310

四、新克丽奥的“边界”及其问题312

“多面的历史”：西方史家掠影316

一、一尊双面雕像317

二、翻越阿尔卑斯山318

三、外国“太史公”319

四、半是320

五、日出321

六、相遇322

七、两栖型324

八、午夜时分325

九、在东方列车上326

十、“后现代话语”327

20世纪中西史学交流史概览333

一、研究意义与研究现状334

二、历史分期及其主要特征339

三、走向世界的中国史学349

再论20世纪中外史学交流史的若干问题357

一、中外史学交流与20世纪中国史学358

二、中外史学交流与史学史研究364

三、中外史学交流与中国马克思主义史学建设367

西方文化形态史观的中国回应371

一、现代西方史学的一种新说371

二、西方新说在华的早期传播374

三、艰难岁月中的回应379

四、谐音的时间流程388

民国时期中西史学的交流390

一、由欧美直接输入390

二、留学欧美成为时尚394

三、理论与方法著作的东来396

四、出版机构的重大作用401

五、地域特色的彰扬407

心理史学在东西方的双向互动与回响410

一、西书中译：西方心理史学之东传410

二、东方回应：国人对心理史学的评价414

三、东说西渐：中国文化对西方心理学的影响420

傅斯年、陈寅恪与兰克史学424

一、西方史坛之“泰斗”424

二、“中国的兰克”425

三、谁更像兰克432

2O世纪后期输入西方史学的中国学人群439

一、周谷城与欧洲中心论的批判439

二、“南耿北齐，，与“史学史热”442

三、吴于廑与整体的世界史观445

四、张芝联与现代法国新史学448

五、在《史学理论研究》的旗帜下452

耿淡如与中国的西方史学史研究456

一、耿师的人生轨迹457

二、垦荒者的功绩459

三、启人心智，点石成金462

超越时空的对话：我国新时期468

引进西方学术文化的若干思考468

一、更新的动力468

二、土壤与种子的联想471

三、关键在哪里473

中国史学如何走向世界：由法476

国年鉴学派走向世界说开去476

一、继承传统，超越传统478

二、正确对待西方史学479

三、译书仍是当今之要务481

［附录]多“做些垦荒者的483

工作”：张广智教授访谈录483

后记497