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第一章 国家的权力和法律的权力1

第一节 新旧国家观念的对立1

第二节 近代国家观念的发生3

第三节 近代国家观念的意义5

第二章　历史上的主权者的权力和法律的权力7

第一节 国家原是以法律为根据的一个团体7

第二节 主权者的权力的发生7

第三节 古代政治学说是社会的法律制度学说9

第四节 中世纪的政治学说是一种主权学说10

第五节 同主权者缔结的契约的意义和专制主义下的社会契约意义10

第六节 葛罗休斯和其他人所主张的主权与社会组织的关系12

第七节 政治学说纯粹是一种主权学说14

第八节 英国的主权和社会组织的关系15

第九节 旧制度下的德国国家哲学16

第十节 孟德斯鸠的分权学说是主权学说的政治学说的产物16

第十一节 十八世纪的国家主权学说18

第十二节 卢梭的民权学说18

第十三节 在立宪制度下近代国家观念的发生20

第十四节 法律的权力代替主权者的权力22

第三章　法律的拘束力的基础24

第一节 法律主权观24

第二节 法律的权力是意志的支配27

第三节 对意志支配的批评29

第四节 法律效力的条件30

第五节 法规的基础30

第六节 对于正义意识学说的反驳35

一、正义意识的规范性35

二、主权者的权力是法律的权力38

三、法的固定性42

四、力和法43

第七节 法律是一个团体的规则47

第八节 多数表决原则49

第九节 对反对多数表决原则的辩论的批评53

第十节 个人的正义意识56

第十一节 正义意识的性质60

第十二节 法律的制定62

第十三节 立法是一种有组织的正义意识的作用64

第十四节 非成文法67

一、内容67

二、必要69

三、补充70

四、废止和修改73

五、成文法和法75

第十五节 加强法的权力78

一、关于刑罚和强制执行的行政78

二、其他行政职务83

第四章 立法86

第一节 立法是一种智力的作用86

第二节 编纂法典的影响87

第三节 刑法内的改革88

第四节 私法内的改革89

第五节 对于判决的影响91

第六节 主权观念和宪法92

第七节 行政法内的主权观念95

第八节 宪法和行政法体系的混合性97

第九节 新旧政治学说的合理结论98

一、法律的拘束力98

二、法律的独占99

三、效力的继续99

四、成文法的解释100

五、司法判决100

第五章利益和正义意识102

第一节 关于利益的知识和公平102

第二节 柏拉图的理想103

第三节 君主政体104

第四节 智力105

第五节 利益的平衡109

第六节 冲突的解决110

第六章立法的分权主义113

第一节 以利益团体为基础的分权主义113

第二节 改变利益团体为法律团体116

第三节 立法机关的缺乏117

第七章　法律的来源120

第八章　法律的进化124

第一节 历史的过程125

第二节 唯智论130

第三节 感情生活133

第九章　国家138

第一节 旧国家学说138

第二节 批评141

第三节 近代国家学说144

第四节 国家是一个利益团体147

第五节 国家的起源是一个利益团体149

第六节 国家起源是一个法律团体153

第七节 利益团体的组织156

第十章　国际的法律团体161

第一节 国际法的权力161

一、从国家的权力取得它的权力161

二、批评163

第二节 国际法的内容164

一、国际法对于看做法律团体的国家的重要性164

二、国际法的主体166

三、国内法和国际法的关系169

第三节 国际法的制定171

一、机关171

二、习惯法173

三、条约法173

四、契约的和宣告的条约176

五、立法178

六、国际法的内部变化180

七、世界国家的产生184

编后记188