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绪论 精神撒娇与拒绝媚俗1

第一章 中西哲学的内在差异11

一 西方哲学的内在特质12

二 Philosophy与Cosmology19

三 On与Ontology25

四 真理与道理27

第二章 雅典民主政制与苏格拉底殉道34

一 民主与正义35

二 真正的自由是对人格的尊重39

三 苏格拉底之死与殉“道”44

第三章 相论辩证法与存在本体论54

一 认识及其对象的区分54

二 《巴门尼德》相论辩证法57

三 《智者篇》的通种论61

四 《范畴篇》对本体的初步规定64

五 《形而上学》的本体论学说67

第四章 从伦理到宗教72

一 希腊化时期的伦理哲学73

二 偷食禁果的秘密81

三 基督教原罪设定与现代伦理危机85

第五章 形而上学及其现代命运88

一 西方哲学的本体和逻辑特性90

二 西方哲学的两次转向96

三 科学主义与形而上学104

四 现代人本主义形而上学108

第六章 怨恨与羞感121

一 怨恨是现代性伦理的精神品质121

二 怨恨在伦理建构中的作用129

三 羞感及其形式133

四 羞感及其表达的差异141

第七章 意志自由与责任承担148

一 向死而生148

二 责任承担153

三 道德理想还能救度中国吗161

第八章 宗法伦理之反思与批判167

一 中国传统社会的宗法伦理特征167

二 宗法伦理对法律意识的影响171

三 古今德治思想之区别176

第九章 宗教与儒学的超越性186

一 宗教的核心是信仰186

二 儒学是哲人型宗教188

三 儒学的超越性191

第十章 墨辩名学与近现代中国的逻辑革命197

一 墨辩名学与李约瑟难题197

二 中国近代逻辑思想和方法论205

三 金岳霖运用逻辑研究知识和智慧的尝试209

四 冯契对中国近代逻辑思想总结213

第十一章 教育与公民人格建构220

一 实证主义知识观批判221

二 现代教育的实证理性基础226

三 知识教育与信仰危机234

四 培养具有信仰、理性和知识的公民248

后记 怀乡孤独与驻守边缘255