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序篇 宗教和礼仪3

第一章 本书的目的和构成3

第二章 宗教和信仰9

一、被误解的诸神9

二、诸神的联合国11

三、诸神的统计12

四、诸神的混淆15

五、民众与诸神18

六、民俗宗教的宇宙20

七、寺庙和神明祭祀25

第三章 礼仪和信仰31

一、历法和祭日31

二、主要的岁时节庆32

第四章 宗教和世界观39

第一篇 神灵观45

第一章 最高神再考——玉皇上帝诞辰的祭俗45

一、导言45

二、关于玉皇上帝诞辰祭典的“通说”46

三、玉皇上帝的名称及其历史由来51

四、玉皇上帝的诞生及其诞辰传说54

五、玉皇上帝观念的多样性58

六、“初九天公生”的分布地域及其比较62

七、关于祭典内容的记述和比较67

第一项 举行祭典的时刻68

第二项 家庭内的祭祀场所69

第三项 祭坛的布置与供物的种类71

第四项 祭祀的实际参与者和祭典的程序77

第五项 祭祀用具，特别是纸钱的种类81

第六项 围绕诞辰祭典的禁忌与俗信83

八、结论及今后的问题84

第二章 祖先再考——祖先崇拜之社会研究的批评95

一、作为社会统合之象征的祖先95

二、宗教性宇宙之中的祖先98

三、作为“阳”的祖先和作为“阴”的祖先101

四、结论及今后的问题107

第三章 鬼魂再考——为了理解民俗宗教的小论111

一、绪论：研究经过与课题111

二、理念：鬼是什么？115

三、礼仪：祭鬼117

四、观念：鬼的民俗分类122

五、变化：鬼的边际状态127

六、结论：鬼究竟是什么？131

第二篇 礼仪过程141

第一章 台湾南部客家人的过年（正月节）——头仑村的生活和礼仪141

一、前言141

第一项 概要：客家人的分布141

第二项 台湾客家人与调查地的位置143

二、头仑村的过年节147

第一项 过年的准备148

第二项 岁末的礼仪154

第三项 除夕的礼仪156

第四项 新年的礼仪161

三、结语161

第二章 香港水上居民的端午节——长洲岛的龙舟祭177

一、引言177

二、龙舟祭的礼仪过程179

第一项 初二的礼仪180

第二项 初三的礼仪184

第三项 初四的礼仪187

第四项 初五的礼仪188

第五项 初六的礼仪191

三、结语192

第三章 马来西亚槟城岛的中元节——福建系华人的宗教礼仪197

一、引言：槟城华人社会197

二、槟城中元节的概要199

三、中元节的名称和举行祭典的目的202

四、中元节的祭祀场所203

五、中元节的礼仪过程208

第一项 祭场的准备和事后的整理（A）210

第二项 由香炉象征的祭主及幸运的获致（B）211

第三项 “大士爷”的神化、灾祸的避免及归还（C）215

第四项 戏剧的供奉与“合境平安”（D）218

第五项 祭“孤魂”和对其布施（E）221

第六项 对人的布施（F）224

第七项 神喻、卜占未来与“合境平安”（G）226

六、结语：中元节中所见的宗教世界观及三界间的交流229

跋：归纳与结论241

参考文献247

渡边欣雄小传261

译后记263