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导论1

一、索绪尔的生平1

（一）索绪尔的家族：从法国到日内瓦1

（二）索绪尔的青少年时代3

（三）德国留学的日子7

（四）巴黎十年12

（五）日内瓦的方言调查15

（六）三期普通语言学课程17

（七）索绪尔最后的日子22

二、索绪尔著作的整理25

（一）巴利和薛施霭的整理25

（二）索绪尔著作的考证28

（三）从索绪尔著作的考证看索绪尔思想的研究37

第一讲 语言学史一瞥：逻辑语法时期和语文学时期43

一、逻辑语法时期44

（一）哲学视野中的语法44

（二）拉丁语规范下的语法45

（三）思辨语法47

（四）波尔·罗瓦雅尔学派48

（五）索绪尔唯理语法批评的历史高度及其局限49

二、语文学时期53

（一）文艺复兴与古典语文更新54

（二）从逻辑决定论到语法规定主义57

（三）理性规范主义的否定之否定59

（四）索绪尔的语文学批评辩正62

（一）世界语言材料的搜集67

第二讲 语言学史一瞥：比较语法时期67

一、比较语法的诞生67

（二）索绪尔眼里梵语发现的意义68

（三）“比较语法”概念的提出：索绪尔的二重评价70

（四）索绪尔思想的先声：拉斯克的追求72

二、比较语法的发展74

（一）比较语法的边缘范式74

（二）比较语法的主流范式：自然主义77

三、比较语法的范式革命83

（一）务实的罗曼语和日耳曼语研究83

（二）新一代比较语法学家的出现85

四、新语法学派批判89

（一）理论建树的科学主义90

（二）材料分析的细节主义99

（三）语言本体的个人心理主义102

五、索绪尔对历史比较语言学的超越104

（一）索绪尔的新语法学派批判要义104

（二）索绪尔的划时代超越：结构主义106

第三讲 语言学的任务109

一、语言学任务的是与非109

（一）语言学的任务不是什么109

（二）语言学的任务是什么111

二、语言学任务的内与外113

（一）语言学与其他学科的关系114

（二）语言内部要素和外部要素的关系122

（三）人文弃置：索绪尔历史反思与学术重建意义的限度126

第四讲 语言和言语129

一、语言研究的对象难以界定129

（一）观察方法先在于研究对象129

（二）现象的层层二分130

二、索绪尔语言定义的三个关键词131

（一）语言、言语和言语体系131

（二）语言和言语、言语体系的关系137

三、语言的语言学和言语的语言学154

（一）索绪尔的语言学分岔154

（二）索绪尔的“光荣的孤立”160

四、索绪尔的科学魅力与人文虚妄163

（一）寻找人类有意识活动的无意识结构163

（二）对语言现象符号化整合的疑问167

（三）索绪尔还原和“索绪尔”反思197

第五讲 文字和语言的关系200

一、文字定义的西方标准200

（一）一脉相承的文字观：从亚里士多德到布龙菲尔德200

（二）雅柯布森：文字是有意义的自主的符号系统203

二、人类文字性质的二重区分204

（一）索绪尔对人类文字性质的二重区分204

（二）文字属性分化中西语言学传统207

三、汉字的文化定义209

（一）汉字的意象本原209

（二）汉字的语言功能211

（一）语言符号是一个双面心理实体215

一、语言符号的二元理论215

第六讲 语言符号的性质215

（二）语言符号是施指和受指的结合219

（三）语言符号二元理论的抽象本质223

二、关于符号施指和受指问题的讨论226

（一）施指的物质性问题226

（二）受指的物质性问题231

第七讲 语言符号的任意性问题240

一、符号施指和符号受指关系的任意性240

（一）任意性原则释义240

（二）任意性理论的历史论争251

（三）任意性原则的实证难题265

（一）语言符号的相对可论证性280

二、任意性的两个侧面：绝对不可论证性和相对不可论证性280

（二）相对可论证性和任意性的关系282

三、任意性的两个作用：不变性和可变性288

（一）任意性导致语言符号的不变性288

（二）任意性导致语言符号的可变性293

四、任意性理论的世纪之辩302

（一）任意性理论的深远影响302

（二）对任意性理论的否定304

（三）对任意性理论的维护312

（四）任意性与可论证性的并重315

（五）对任意性理论的修正与阐释316

（六）重建被索绪尔割舍的语言形式与内容的关系322

参考文献328

后记334