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卷首语3

化解对抗，坚持对话3

［法］安托万·当尚 致中国朋友的一封信3

［法］卡蓝默／［法］金丝燕 跨文化对话是解构偏见的实践6

乐黛云／［法］金丝燕 将敌意化解在萌发状态20

［法］阿兰·李比雄 加深互识，发展共同思考25

周宁 香格里拉——西方人的西藏想象27

对话的理论与实践33

第二届中欧论坛发言选登33

［法］雅克·德洛尔 让我们学会共同生活33

［法］米歇尔·罗卡尔 和平比冲突更需要智慧36

［法］杰罗姆·维尼翁 真正的对话只能建立在自我反省的基础上39

［法］乔治·贝尔图安 全球化不是消除多样性42

专论46

［法］皮埃尔·卡蓝默 文化间对话：以中欧论坛的经验为例46

乐黛云／［法］金丝燕 承当思想的责任：为建设一个多样协力的世界而努力——《十五年欧洲与中国文化对话的一个侧面》序57

杜洁“公民社会”概念在中国大陆的行程片段——一个文化对话的视角62

［法］郁白／钱林森 关于中国诗歌悲秋主题的诗学对话79

秦海鹰 怎样言说他者——谈于连教授对中国古典文论概念的梳理和阐释96

李杨／［法］李云龙 中法文化对话的一种新尝试：《远近丛书》104

列奥·施特劳斯专题111

张源 谁是列奥·施特劳斯？——美国《人文》杂志专题论争文章评述111

［美］格兰特·哈弗斯 列奥·施特劳斯、威尔莫·肯德尔与保守主义的含义121

［美］保罗·戈特弗里德 施特劳斯和施特劳斯学派137

［美］克莱斯·瑞恩 列奥·施特劳斯与历史：作为阴谋家的哲学家142

兹维坦·托多罗夫研究165

［法］兹维坦·托多罗夫 恶的记忆，善的向往——北京大学“世界文学讲座系列”165

钱林森／邹琰 贵任与乐趣：我的漂泊和探索的历程——兹维坦·托多罗夫专访175

马筱璐 兹维坦·托多罗夫在北大的讲座191

方法论研究195

［法］金丝燕 主持人的话195

［法］马迪厄·卡蓝默 宇宙的时钟196

［法］汪德迈 我之汉学研究的方法论问题209

［法］让-伊夫·盖兰 游弋在戏剧美学和思想史之间——一位教师一研究者的自我发展轨迹215

说东道西227

齐宏伟 苦难意识与百年中国文学——跨文化视野下的20世纪中国文学227

李明滨 独辟蹊径，别具一格——莫斯科大学波兹涅耶娃教授的中国文学研究236

董晓 试论当今中俄文坛的民族主义文化心态242

杨莉馨“布鲁姆斯伯里人”与中国现代作家的文学因缘249

裴程 卢梭和伏尔泰：新旧世界之交的两个巨人——评《卢梭和伏尔泰》258

书评275

［法］陈力川 欧洲文明的复杂性——读莫兰《欧洲的文化与野蛮》275

王柏华 全球化时代的文化传承——读钟玲《史耐德与中国文化》282

张沛 《中国：传统与变迁》新版书后——中国之道289

信息窗295

黄钧宪“中欧跨文化对话高层论坛”、“傅雷与翻译”和“波伏瓦及其当代的意义”295

国际学术研讨会将在南京大学举行296

日本关西大学文化交涉学落户北京外国语大学296

张宁 欧洲跨文化研究院最新动态296

高旭东 中国比较文学学会第九届年会暨国际学术研讨会即将召开297

葛桂录 《中外文学交流史》丛书编撰研讨会在济南举行298