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总论篇3

第一章 道家思想体系是中华传统文化之根3

道家为根，根深蒂固3

高峰之上便纵横5

为有源头活水来9

蕴含丰富，启迪当代28

第二章 汉唐盛世，以道治国37

分论篇49

第三章 “道法自然”——高人一筹的本体论49

“轴心时代”的中国光熠49

“万物将自化”——什么是道51

“玄之又玄”——本体论大比较55

第四章 “有生于无”——终极追求的精彩巅峰89

无：超越感知的“玄览”89

无：超越物状的关系96

无：超越局部的“全一”100

无：超越有限的无限102

无：超越名教的自然106

第五章 “惟道是从”——“明白四达”的价值论111

“尊道而贵德”：价值本质111

“大道氾兮”：终极系统与价值118

“抱一为天下式”：超越人类中心主义122

“渊兮似万物之宗”：价值之源126

“大制不割”：价值理性131

第六章 “天下有始”——玄览而知的宇宙论140

“先天地生”：宇宙生成论140

“常德不忒”：宇宙统一论144

“谷神不死”：宇宙有机论147

“万物将自化”：宇宙自化论150

“周行而不殆”：宇宙循环论154

第七章 “涤除玄览”——独树一帜的认识论158

“名可名，非常名”：概念158

“其精甚真”：形而上与形而下161

“能知古始”：不知之知168

“为腹不为目”：潜意识之道176

第八章 “无为无不为”——特色鲜明的政治思想187

“容乃公，公乃王”：政治理想188

“莫之命而常自然”：道统滥觞194

“无自而不可”：自由与必然202

“百姓皆谓我自然”：民本与民主212

“大道至简”：权力制约217

“执大象，天下往”：大国治理与外交221

第九章 “有余以奉天下”——平等思想追求229

“生而不有”：天道平等229

“天道无亲”：万物平等233

“高者抑之，下者举之”：系统和谐的平等238

“天下将自定”：动态自衡的平等241

第十章 “至美而游乎至乐”——审美之道247

美，在于自然心道248

美之本质与道之本体252

“玄览”：从思维到审美255

“朴素而天下莫能与之争美”258

第十一章 “人法道”——人生之道263

“上善若水”：人性本善263

“行于大道”：为人之道272

“修道而养寿”：养生之道284

专论篇299

第十二章 道家哲学与生态文明299

从生态视角反思人类文明299

将生态文明纳入文明结构303

生态哲学的智慧整合305

道家哲学中珍贵的反异化思想312

第十三章 道——中华民族珍贵的信仰资源320

什么是信仰321

对信仰现象的多视角考察325

道家哲学与中国的信仰前景338

道家哲学与“偶像破坏论”346

第十四章 “赤子之心”：阴柔与阳刚352

第十五章 是“反智主义”还是“大智若愚”359

第十六章 “小国寡民”的核心是社会自治363

第十七章 “道”与“术”：深刻的价值分殊370

新论篇377

第十八章 当代新道家的崛起377

孕育与开拓377

兴起与创新380

第十九章 大视域中的新道家热点384

科学发展384

哲学思维386

自由主义388

生态伦理390

对西方文明和人类命运的反思391

第二十章 新道家：历史重任与发展前景393

尊重敬畏，充分发掘道家思想资源393

思维变革，以道家基本精神悟道、弘道394

正本清源，深化对核心义理的理解395

经世致用，面对挑战解读道家思想的现代性启迪396

纵横比较，在“视域融合”中追求独特发展398

反本开新，以创造性转化发展新道家399

后记401