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目录1

序 黄海章　1

第一章　李清照的声律论和情致论1

第一节　词的声情特征和作者1

第二节　词的声律论2

第三节　词的情致论16

第四节　词的高雅、浑成和典重24

第二章 张炎的清空论36

第一节　词学背景与作者36

第二节　清空论的内涵和意义37

第三节　词的清空和艺术技法45

第四节　梦窗词密丽秾挚与清空疏宕的统一50

第五节　意趣论56

第六节　词的体物和使事用典65

第三章 陈霆论词的绮靡蕴藉和风致75

第一节　词学背景和作者75

第二节　意蕴的内涵77

第三节　绮靡流丽归于风致85

第一节　词学背景及作者97

第四章 陈子龙“警露取妍，意含不尽”的词学思想97

第二节　情主怨刺的词学思想99

第三节　警露含蓄、柔婉沉至的艺术特征论108

第五章　朱彝尊论词的醇雅121

第一节　明代词学衰微与作者121

第二节　论词的基本特征123

第三节　醇雅论的建立128

第四节　“境生象外”的清空、醇雅词品的体现138

第一节　明清时期词的兴衰嬗变和作者150

第六章 张惠言论词的比兴寄托150

第二节　词的界定：意内言外和比兴寄托152

第三节　词的历史正变和比兴寄托160

第四节　张惠言比兴寄托论的优点和局限166

第七章 周济论词的空实和寄托171

第一节　清嘉、道两朝的词坛与作者171

第二节　求空求实和空实的统一172

第三节　非寄托不入，专寄托不出，求有寄托求无寄托180

第四节　词的寄托与时代社会生活191

第一节　词学背景和作者197

第八章 刘熙载的词品说197

第二节　词品和人品及词的三品说198

第三节　词的正变观205

第九章 刘熙载论词的含蓄和寄托211

第一节　三品说与含蓄寄托211

第二节　含蓄寄托与空灵蕴藉216

第三节　“有”和“空”、“厚”和“清”的辩证关系219

第四节　诸艺术技巧的辩证论224

第一节　词学背景与作者230

第十章　谢章铤论词的性情与寄托230

第二节　词的本色特征和词家性情231

第三节　寄托论及其局限与词贵清空242

第四节　意内言外、内容与形式的统一255

第十一章　谭献的柔厚说261

第一节　清咸丰至光绪初年的词坛和作者261

第二节　柔厚的含义及其历史渊源262

第三节　涩的审美价值与柔厚267

第四节　词的柔厚与比兴寄托论的发展272

第五节　作者之用心未必然，读者之用心何必不然280

第一节　时代、作者及其寄托论源薮287

第十二章　冯煦谬悠显晦的寄托论287

第二节　刚柔相济、豪放与婉曲迭融293

第三节　空与实统一的浑化之境，幽涩救浮滑300

第十三章 陈廷焯论词的沉郁308

第一节　时代、作者及《白雨斋词话》308

第二节　“沉郁”的界定及其内涵308

第三节　哀怨为核心、身世之感为基础的沉郁说318

第四节　沉郁顿挫和比兴寄托322

第五节　融合浙常两派，浑一寄兴清空328

第一节　晚清词学与作者336

第十四章 况周颐论词境的拙、重、大336

第二节　深静淡远的词境论337

第三节　词家的性灵、襟抱与词外求词346

第四节　词境的拙、重、大352

第五节　即性灵（情）即寄托366

第十五章 王国维论词的境界373

第一节　作者373

第二节　境界的界定和蕴涵373

第三节　词的隔与不隔389

第四节　词的有我之境和无我之境395