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一、客体与主体1

（一）相制约又相谐和的宇宙1

（二）天人合一的境界追求6

（三）以共存为前提、以协调发展为方向的人类社会14

（四）人与社会关系的协调17

（五）个体与集体的辩证关系23

二、物质与精神25

（一）人的作为物质的生理与作为精神的心理25

（二）物质生产与精神生产的平衡和不平衡31

（三）人的物质、精神需要与幸福观32

（四）文化的内涵及对人精神的影响35

（五）人的情绪特征和调整37

（六）精神的作用、能量38

（七）哲学的道德辩证法39

（八）意识与存在的若即若离42

（九）文化意识相关的方方面面45

（十）存在决定的意识48

（十一）意识是存在关系的反映50

（十二）意识的相对独立性52

（十三）存在与意识的相互转化69

（十四）真理活得也不容易——要张扬真理73

三、关系与性质80

（一）内外关系诞生事物的性质80

（二）关系在联系中存活，性质在联系中变化85

（三）性质制约关系90

（四）关系、性质互相转化91

（五）关系与性质联系的纵横展开92

四、系统与机制100

（一）系统的产生、形成100

（二）系统的性能与保障101

（三）系统的范畴104

（四）系统的寻觅与维护111

（五）系统之间相互接触、作用的形式111

（六）系统的繁衍与革新113

（七）系统运作的筹谋115

（八）精神文明系统119

（九）“科学的发展”是系统工程121

（十）实践和系统122

（十一）机制的产生126

（十二）机制的科学性128

（十三）机制是根本131

（十四）机制需要也可以不断完善132

（十五）机制可以多样并存133

（十六）文化机制与系统实践机制133

（十七）控制机制135

（十八）规则、法制在机制中的地位142

（十九）机制中标准的制导性能143

（二十）机制的软件——道德与礼仪144

（二十一）人治对法治的侵扰145

五、对立与统一146

（一）对立统一是基本规律146

（二）两种对应关系147

（三）量变与质变149

（四）对立统一的复杂性150

（五）对立统一是科学的世界观150

（六）对立关系中的同一性155

（七）对应关系中的斗争性165

（八）矛盾存在与转化之时，斗争性与同一性的复杂表现169

（九）失衡、平衡；失控、制衡；亏损、释放174

（十）分与合177

（十一）对立统一系统182

（十二）对立面的互动与互操作198

（十三）承认和揭露对立，调谐和打造统一201

（十四）变化是延续与更新、肯定与否定的统一204

（十五）常发、偶发与偶然、必然206

（十六）势头、趋势与量变、质变208

（十七）动机与效果209

（十八）唯物辩证与逻辑推理211

（十九）真理的绝对与相对213

六、知识与信息215

（一）哲学与知识的关系215

（二）把握知识的源头215

（三）在研究中感悟和开拓知识领域216

（四）知识的整理和传播230

（五）知识的教和学232

（六）知识的研究和创造素质的养成241

（七）哲学与信息247

（八）信息的分类与发布249

（九）信息的采撷、征询、索取、挖掘和甄别、辨析250

（十）信息的发现、研究、评估、整理252

（十一）信息的查询254

（十二）信息与自控的结合255

（十三）信息技术与法律、经济258

七、辨析与运筹260

（一）冰雪聪明的辨析260

（二）炉火纯青的运筹290

八、人世与世人354

（一）国家的性质、职能354

（二）国际社会的形成361

（三）人本和民本371

（四）以法治国384

（五）人的教养、学养与人生哲学388

（六）性、钱、权、名、风气408

（七）社会对人的制控和人的自制、自控415

（八）理念、立场、方向424

（九）健康的心理、健美的精神、无穷的智慧428

（十）“先进文化”与“现代化文化”435

（十一）社会体制是人世与世人的交合系统438

（十二）世界大同与和而不同的辩证统一443

结束语446