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目录1

序 汤炳正1

第一章 “屈原否定论”提出者的主张1

第一节廖季平从《楚辞新解》到《楚辞讲义》的“天人之学”2

前言4

第二节胡适的《读楚辞》提出的屈原为“箭垛式的人物”论15

第三节许笃仁的《楚辞识疑》的“刘安作《离骚》”说25

第二章“屈原否定论”的追随者的专著——《楚词研究》41

第一节何天行的《楚辞新考》42

第二节卫聚贤的《离骚的作者——屈原与刘安》62

第三节丁迪豪的《〈离骚〉的时代及其它》68

第三章著名文学史家的“屈原肯定论”的代表作81

第一节梁启超的《屈原研究》81

第二节谢无量的《楚辞新论》88

第三节陆侃如的《屈原评传》97

第四节 游国恩的《楚辞概论》106

第四章著名作家的“屈原肯定论”的代表作114

第一节 鲁迅的《屈原及宋玉》114

第二节茅盾论《楚辞》的神话特色122

第三节周而复的《屈原研究》129

第四节 闻一多的《廖季平论〈离骚〉》134

第五节姚雪垠的《屈原的文学遗产》139

第五章郭沫若肯定与歌颂屈原的学术论著——《屈原》151

第一节郭沫若是中国现代《楚辞》批评史上的卓越专家151

第二节对廖季平、胡适的“屈原否定论”的批驳153

第三节肯定屈原是战国后期的历史人物159

第四节全面讨论屈骚，为屈原争著作权166

第五节郭沫若在屈原问题论争中的历史功绩170

第六章关于屈原的世界观与创作方法的矛盾问题的论争174

第一节侯外庐探讨“屈原思想的秘密”175

第二节郭沫若与侯外庐论争，探讨“屈原的思想”195

第三节姚雪垠论屈原的矛盾207

第七章国统区文艺界关于屈原是否“文学弄臣”的论争217

第一节论争的起因与发展概况217

第二节孙次舟的“屈原是文学弄臣”论221

第三节陈思苓写《屈原辨正》，“专236

答‘文学弄臣’的主张者”236

第四节闻一多的《屈原问题——敬质孙次舟先生》242

第五节刘开扬写《屈原论》与孙次舟、闻一多进行商榷256

第六节郭沫若的两篇驳论，反对视屈原为“文学弄臣”262

第一节朱东润的“《楚辞》探故”全面否定屈原的著作权266

第八章全国解放后关于《楚辞》作者问题的再次论争268

第二节郭沫若与朱东润争论屈原的著作权问题274

第三节沈知方论《楚辞》的作者280

第九章屈原是否为“法家诗人”的论争286

第一节靳南鼓吹《离骚》是“法家290

第一部划时代的文学作品”290

第二节屈原是“法家”，还是“儒家”的论争297

第三节王祖献、陆永品以“爱国诗人”论屈原306

第四节姜亮夫论屈原“是一个朴素的唯物主义者”316

第十章 中日学者关于屈原问题的论争322

第一节 中日学者讨论屈原问题的发展过程和概况322

第二节 日本学者介绍与倡导“屈原否定论”的代表作327

第三节姜亮夫、汤炳正先生反驳日本学者的“屈原否定论”353

第四节黄中模的《与日本学者讨论屈原问题》362

第五节中国其他学者与日本学者讨论屈原问题的代表作373

后记389