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绪论1

一、儒家学说的内涵与发展1

二、儒家学说与中国政治的关系3

三、儒家学说在中国历史上的沉浮4

四、儒学的衰颓7

五、客观地评价儒学8

第一章 《周礼》与西周社会10

第一节 《周礼》的产生10

一、《周礼》产生的社会背景10

二、《周礼》的宗法制度13

三、《周礼》的敬德保民思想15

第二节 《周礼》与西周社会17

一、《周礼》对卫国政治的影响17

二、《周礼》对鲁国政治的影响19

第二章 儒学的产生与早期儒家22

第一节 儒家学说的奠基人孔子及其思想22

一、孔子的生平与儒学的产生22

二、儒学的政治性及孔子在鲁国的政绩24

三、孔子的礼制思想27

四、孔子的仁政思想29

五、儒家学派的社会道德观和修养观33

第二节 孔门弟子——早期儒家的思想36

一、曾子的忠孝和安贫乐道的思想37

二、子思的中庸思想39

第三节 儒学与春秋诸侯国政治40

一、儒学对春秋郑国政治的影响41

二、儒学对春秋齐国政治的影响42

三、儒学对春秋楚国的影响47

第三章 儒家学说与战国政治53

第一节 战国时期的儒家思想与亚圣孟子53

一、孟子的民本主义思想54

二、孟子民贵君轻的思想56

三、社会分工思想57

第二节 战国时期承儒启法思想的出现58

一、子夏的承儒启法思想59

二、荀子的承儒启法思想61

第三节 儒学与战国社会政治64

一、儒学对魏国政治的影响64

二、儒学对赵国的影响66

三、儒学对战国时期楚国政治的影响69

第四章 儒学受厄与灭顶之灾71

第一节 春秋战国时期儒学受厄71

一、政治家孔子在鲁国的失败71

二、春秋时期儒学受厄之缘由试析76

三、战国时期儒学受厄原因试析78

第二节 儒家学说的灭顶之灾83

一、法家学说是秦国政治的指导理论83

二、秦王朝的焚书坑儒87

第五章 两汉儒学的空前繁荣89

第一节 儒学与汉初政权的谨慎结合90

一、叔孙通定西汉朝仪90

二、陆贾的《新语》对汉高祖的影响91

三、贾谊的服色制度93

第二节 董仲舒的新儒学理论96

一、董仲舒春秋大一统的思想97

二、董仲舒的德治思想99

三、董仲舒的吏治理论100

四、董仲舒的“德主刑辅”理论101

五、董仲舒的“天人感应”与五行学说103

第三节 罢黜百家，独尊儒术104

一、儒学走出低谷与政权结合104

二、汉武帝时期的外儒内法国策107

第四节 王莽对儒学的逆施109

一、王莽篡政110

二、王莽生搬《周礼》，把自己引向地狱112

第五节 东汉时期的儒学与政治114

一、东汉光武帝对儒学的重视与推崇114

二、白虎观会议对儒学的规范115

三、东汉的儒学与儒臣117

四、东汉“党锢”与党人气节119

第六章 魏晋玄学与政治122

第一节 儒学与三国政治122

一、儒学与曹魏社会的繁荣123

二、儒学与蜀汉政治126

三、儒学与蜀汉名将127

四、儒学与孙吴政治129

第二节 玄学与魏晋政治132

一、正始玄风的兴起133

二、嵇康、阮籍的“越名教而任自然”的玄学思想135

三、裴頠的《崇有论》及其挽救儒学的失败137

四、玄学与晋王朝的灭亡139

第三节 儒学与南北朝政治142

一、儒学与十六国君主142

二、儒学在北魏145

三、儒学在南朝与梁武帝亡国之鉴147

第七章 儒学与隋唐政治151

第一节 儒学与隋朝政治151

一、隋文帝以儒学开国151

二、隋朝的科举制度153

第二节 儒学与唐朝政治156

一、唐朝初年对儒学的重视156

二、儒学与贞观之治158

三、由盛而衰的开元盛世162

四、唐朝儒生发动的永贞革新165

第八章 儒学与宋朝政治169

第一节 北宋王朝对儒学的推崇169

一、北宋初年对儒学的大力提倡及科举取士169

二、北宋儒学与庆历年间的朋党之争172

三、熙宁变法时期的儒学与党争176

第二节 宋代理学的产生182

一、宋代理学产生的背景182

二、宋代理学的开山人物周敦颐及其《太极图说》183

三、二程理学思想体系的形成185

四、朱熹——宋代理学的集大成者187

第九章 理学与明朝的政治193

第一节 理学与明朝专制主义政权的建立193

一、明初对理学的推崇与极权政治的形成193

二、郡、县学与庙学的普遍兴起198

第二节 王守仁的“心学”200

一、王守仁及其“心学”创立的背景200

二、王守仁“心学”的创立201

第三节 明末朝政的败坏与其栋梁之臣205

一、明末朝政的败坏205

二、明朝的栋梁之臣209

第四节 明末的东林学派213

一、“理学”与“心学”无法解决明王朝激烈的矛盾213

二、东林党人对朝政及王阳明“心学”的抨击215

第五节 明末清初实学的兴起217

一、黄宗羲的早期民主主义思想218

二、顾炎武的实学思想220

三、王夫之的民主主义思想222

第十章 清朝儒学的兴衰224

第一节 清初儒学的复兴224

一、清初儒臣范文程225

二、清朝皇室对儒学的尊崇227

三、康、乾盛世229

第二节 清代乾嘉学派及其影响232

一、清初经济的恢复及残酷的文字狱232

二、乾嘉学派的考据学235

三、乾嘉学派的学术价值及其影响237

第三节 儒学的全面衰颓238

一、西方列强对古老中国的侵略238

二、龚自珍、魏源对儒学的批判及其救世思想241

三、太平天国对儒学的冲击243

四、康有为的托古改制与维新派对儒学的批判244

五、儒学的全面衰颓246

六、科学地评价儒学247

参考文献250

后记253