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第一章　绪言1

第一节　问题的提出1

第二节　儒家情感哲学的特点7

第三节　情感与理性的关系13

第二章　何谓真情实感19

第一节　人是情感的存在19

第二节　真情出于自然21

第三节　人为什么选择孝24

第四节　凡真情都是可贵的30

第三章　关于良心、良知35

第一节 良心即道德情感35

第二节 良知是道德情感的自我直觉41

第三节　良知与自然49

第四章　道德情感能够是理性的吗54

第一节　何谓理性54

第二节　仁德是理性的56

第三节　心之所存与心之所思61

第五章　两种理性的交替及其与情感的关系68

第一节 “物理”与“情理”68

第二节 “名理”与“性理”75

第三节 “情顺万事而无情”之理79

第六章　情感与“性理”如何统一87

第一节　情感是“性理”的实现87

第二节　由情以见性92

第七章　情感与“性理”的合一105

第一节　简单的历史考察105

第二节　情感与“性理”是同一“物事”107

第三节　性情浑然一体112

第四节　指情而言性118

第五节　情之不失即是理126

第八章　情感分析131

第一节　亲情、敬、乐132

第二节 “四端”之情134

第三节　喜怒哀乐之情140

第四节　诚信之情145

第五节 “七情”148

第六节 “四端”与“七情”之辨153

第九章　情感与欲望157

第一节　两种层面的欲157

第二节　情欲的提出161

第三节　从“生”上说性、情、欲167

第四节　性—情—欲之纵向结构170

第五节 “天理”与“人欲”的对立177

第六节　情欲之合理性179

第十章　情感与意志186

第一节　欲望之志与道德意志186

第二节　情感是意志的“骨子”194

第三节 “诚意”与好恶之情197

第四节　作为“心之所存”的意志与“意情”205

第十一章　情感与知识212

第一节　知与情的二分212

第二节　两种知：德性之知与见闻之知216

第三节　知与情的合一218

第四节 “格物致知”与情感的本质联系226

第五节 “穷理”以“达情”232

第十二章　仁及其四个层面238

第一节　从“亲情”的层面看仁239

第二节　从“忠恕”的层面看仁244

第三节　从“爱物”的层面看仁250

第四节　从“天地万物一体”的层面看仁256

第十三章　乐的体验263

第一节　仁者之乐263

第二节　礼乐之乐268

第三节　本体之乐273

第四节　性情之乐280

第十四章　敬畏之心284

第一节　天的意义的根本变化284

第二节　对天命的敬畏289

第三节　从敬畏到慎独292

第四节　涵养中的敬298

第十五章　情感哲学的现代发展303

第一节　中西文化比较中的情感问题303

第二节 “科玄论战”中的情感问题305

第三节 “唯情主义”哲学的提出310

第四节　理性主义哲学中的情感问题316

附录一　我的中国哲学研究之路322

附录二　理性与情感——重读《贞元六书》、《南渡集》345

附录三　论中国传统的情感哲学356

附录四　人是情感的存在——儒家哲学再阐释366

附录五　儒家的德性伦理与现代社会379

附录六 中国哲学中的情感理性387