图书介绍
“中国古代逻辑学”解构2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 程仲棠著 著
- 出版社: 北京:中国社会科学出版社
- ISBN:9787500478812
- 出版时间:2009
- 标注页数:191页
- 文件大小:8MB
- 文件页数:209页
- 主题词:逻辑史-研究-中国-古代
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图书目录
序&宋文坚1
引言1
“墨辩逻辑学”解构——从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别6
一、从发现有效推理到陷入逻辑矛盾7
二、导致墨辩陷入逻辑矛盾的原因是什么?13
三、墨辩与逻辑学的根本区别18
四、“墨辩逻辑学”的论证不能成立22
五、结语29
“侔式推理”解构30
一、“侔”在原典中的内涵和外延30
二、“侔式推理”是对“侔”的过度诠释37
三、结语44
《墨经》的语言分析46
一、被诠释为周延规则的语言分析46
二、被诠释为逻辑推理的语言分析49
三、《墨经》的语言分析与逻辑学的关系53
四、结语56
从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式57
一、引言:文化史的视角与诠释学的视角57
二、诠释学概观59
三、中国的过度诠释传统与逻辑学范式的“前理解”61
四、梁启超和胡适的过度诠释66
五、现代派的过度诠释70
六、沈有鼎对逻辑学范式的反思74
七、结语76
从“杀盗非杀人”看逻辑与价值的混淆77
一、“杀盗非杀人”的逻辑分析78
二、“杀盗非杀人”的价值分析84
三、墨辩的症结:逻辑屈从价值,价值牺牲逻辑89
关于“侔式矛盾”的形式证明92
一、引言92
二、自然推理系统及其基本规则93
三、两个形式证明97
“中国古代逻辑”的异化101
一、“中国古代逻辑”异化的基因101
二、“中国古代逻辑”异化的典型105
三、“中国古代逻辑”的异化反映了中国文化的偏向108
近百年“中国古代无逻辑学论”述评110
一、王国维:“中国有辩论而无名学”111
二、郭沫若对“名辩”即逻辑的否定113
三、台港新儒家的中国古代无逻辑学论115
四、杨振宁的中国古代无逻辑学论120
五、“中国逻辑学”学派中的怀疑派与反叛者122
近百年“中国古代无逻辑学论”述评(续)126
一、现代性的中国无逻辑学论126
二、后现代性的中国无逻辑学论及其海德格尔来源133
三、结语136
文化的终极关怀与逻辑学的命运——兼论中国文化不能产生逻辑学的根本原因139
一、引言139
二、逻辑学在两希文化中的不同命运141
三、“内圣外王之道”:中国文化的终极关怀149
四、中国文化不能产生逻辑学的根本原因152
中国古代有逻辑思想,但没有逻辑学——答马佩教授159
一、两种不同的逻辑观160
二、逻辑思想:从逻辑思维发展为逻辑学的中介环节164
三、“中国古代逻辑学”的名与实:逻辑学其名,逻辑思想其实168
四、余论:为“据西释中”的“合法性”辩护171
附录:评张东荪的文化主义逻辑观174
后记189
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