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第一章 怎样注解“四书”？——从方法的角度看1

第一节 重视字义阐释1

第二节 拓展意义空间4

第三节 运用分析方法7

第四节 转换问题向度12

第五节 “建构”形而上学15

第六节 回到直觉体验19

第二章 一个世界还是两个世界？——理气论23

第一节 “不离不杂”说是两个层面的问题23

第二节 形而上下分先后的实际意义27

第三节 体用合一是存在的基本方式34

第三章 如何理解世界的统一性与多样性？——“理一分殊”说41

第一节 “理一分殊”的提出41

第二节 何谓“理一分殊”？44

第三节 “理一”与“分殊”的关系48

第四节 重要的是理会“分殊”54

第四章 存在与价值能统一吗？——“所以然”与“所当然”之说63

第一节 今人对朱子之理的解释63

第二节 朱子本人对理的解释和用法66

第三节 “所以然”与“所当然”如何统一？73

第五章 心是什么？——心体用说81

第一节 心是体用之全体81

第二节 分说与通说88

第三节 心之知觉说95

第四节 人心道心说101

第六章 情感与理性对立吗？——“心统性情”说107

第一节 何谓“心统性情”？107

第二节 本心即仁性115

第七章 德性还是知识？——“尊德性”与“道问学”123

第一节 问题的由来123

第二节 德性与知识的关系127

第三节 “尊德性”还是“道问学”？136

第四节 朱陆之争140

第八章 有无宗教精神？——敬的学说149

第一节 敬是宗教情感149

第二节 持敬与穷理155

第三节 主一、整齐严肃与敬畏163

第四节 敬与慎独168

第九章 有无生态哲学？——“生”的学说175

第一节 “生”的意义176

第二节 人物之异同185

第三节 何为“格物”？为何“格物”？193

第四节 公与仁与万物一体201

第十章 何谓真善美的境界？——“心与理一”说213

第一节 何谓“心与理一”？213

第二节 诚与真的境界218

第三节 仁与善的境界225

第四节 乐的体验与审美境界231