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引言1

第一章 二程语录的形成及其在二程学术体系中的地位12

第一节 语录体著作的产生及发展12

一、先秦以来语录体著作的产生及发展12

二、唐宋时期禅宗语录的兴盛20

三、宋代儒家语录的复兴25

第二节 二程的讲学、交游活动及二程语录的形成30

一、二程的讲学活动31

二、二程的交游活动35

三、二程语录的形成及其与禅宗语录的关系42

第三节 二程语录在二程学术体系中的地位48

一、二程语录的价值评析52

二、二程语录的学术地位57

第二章 二程语录若干问题考辨62

第一节 《二程粹言》考述62

一、《二程粹言》的编著者63

二、《二程粹言》的体例与价值69

第二节 《二程遗书》考述73

一、《二程语录》与《二程遗书》关系考述73

二、《二程遗书》记录者考订83

第三节 《二程外书》略考94

第四节 二程语录中的文献误入问题辨析102

一、二程语录与张载言论互入问题103

二、二程语录与《经学理窟》的关系110

第三章 二程语录的经学诠释及特点113

第一节 二程经学产生的时代背景113

一、传统经学的困境及佛、道的挑战113

二、疑经思潮的兴起及对性命之学的探讨117

第二节 二程经学与理学的关系122

一、二程语录的经学地位122

二、二程经学与理学的关系136

第三节 二程语录对儒家经典的诠释140

一、经典诠释文本的转换与“四书”学的初构140

二、“体用一源”与《周易》的义理阐发153

三、儒家伦理与《春秋》等诸经学的诠释162

第四节 二程语录的经学特点173

一、推重“四书”173

二、疑经惑传177

三、以己意解经184

四、明理致用187

第四章 二程语录对理学的诠释与建构192

第一节 二程理学的思想渊源192

一、对传统儒学的继承和发展193

二、对佛、道思想的批判与吸收197

三、对同时代学者成果的批评与借鉴205

第二节 二程语录对理学命题的诠释及体系建构219

一、“天下只是一个理”的本体论222

二、“性即理”的人性论227

三、“致知在格物”的认识论232

第五章 二程语录与洛学传播238

第一节 朱熹对二程语录的整理与传播239

一、朱熹与《二程遗书》的编辑与刊布239

二、朱熹与《二程外书》的编辑与刊布245

第二节 宋代其他学者对二程语录的整理与传播248

一、胡安国家族对二程语录的整理与刊布248

二、其他学者对二程语录的整理与传播251

第三节 洛学传播与二程理学思想异同说述论255

一、二程理学思想异同说的历史由来与发展256

二、二程理学思想异同说的实质及评价264

余论270

参考文献274

后记282