图书介绍
西方哲学简史(修订版)=A BRIEF HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载
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- 著
- 出版社: 北京大学出版社=PEKIG UNIVERSITY PRESS
- ISBN:
- 出版时间:2012
- 标注页数:372页
- 文件大小:18MB
- 文件页数:394页
- 主题词:
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图书目录
第一章 希腊哲学的精神和问题1
第一节 希腊哲学的非宗教精神2
希腊神话世界观的特征2
希腊哲学的背景和环境3
自然哲学的基本观念4
第二节 希腊哲学的思辨精神5
诧异与思辨5
希腊哲学思辨的特点6
第二章 早期自然哲学10
第一节 伊奥尼亚派10
水本原说10
无定说11
气本原说12
火本原说13
逻各斯学说14
生成辩证法14
第二节 毕达哥拉斯派15
灵魂观16
数本原说16
第三节 爱利亚派17
理神论18
“是者”意义的辨析19
芝诺悖论21
第四节 元素派23
四根说23
种子说25
第五节 原子论27
原子和虚空27
原子的性质28
流射与约定29
小结 关于自然哲学的结论30
第三章 智者运动和苏格拉底32
第一节 智者运动概述32
何谓智者32
自然说和约定说之争33
智者的功过35
第二节 智者代表人物36
普罗泰戈拉36
高尔吉亚37
第三节 苏格拉底38
认识你自己39
德性就是知识40
苏格拉底方法41
第四章 柏拉图哲学43
第一节 生平和著作43
作品概要44
柏拉图和苏格拉底45
第二节 两个领域的区分46
分离学说的论证46
“四线段”的比喻47
太阳的比喻49
洞穴的比喻50
第三节 理念论53
何谓理念53
分有和摹仿53
“分有”说的困难55
通种论57
两分法59
第四节 灵魂学说60
灵魂的三重区分61
灵魂回忆说62
“国家是大写的人”64
政治哲学66
第五章 亚里士多德哲学68
第一节 生平和著作68
第二节 物理学70
“自然”的概念70
三本原说70
现实与潜在71
四因说72
目的论73
位移运动73
时间74
连续性和无限性75
天界与地界的区分76
第三节 形而上学76
对理念论的批判77
形而上学的对象78
系词“是”的逻辑功能79
“是者”的实体意义80
两种关于第一实体的理论82
具体实体83
神学84
第四节 灵魂学说84
灵魂的性质85
灵魂的功能和类别85
灵魂的感觉活动86
灵魂的理性认识88
第五节 实践科学89
善和幸福89
有意与无意的行为90
实践智慧91
中道学说92
城邦国家93
第六章 晚期希腊哲学96
第一节 伊壁鸠鲁派97
原子论的自然观97
快乐主义98
第二节 斯多亚派100
概论100
物理学101
按照自然生活103
命运和自由选择104
世界城邦和自然法105
第三节 怀疑派107
不可知论107
悬搁判断108
不动心108
第四节 新柏拉图主义109
第一本体“太一”110
流溢说111
第二本体“理智”111
第三本体“灵魂”112
可感世界112
人的灵魂113
灵魂的上升113
希腊哲学的衰落114
第七章 基督教哲学的诞生116
第一节 教父哲学的基本倾向116
《圣经》和哲学116
教父的思想倾向119
理性辩护主义120
信仰主义122
第二节 奥古斯丁124
“基督教是真正的哲学”125
对怀疑论的反驳126
上帝存在的知识论证明127
光照说128
时间学说130
神正论131
原罪和恩典133
上帝之城134
第八章 早期经院哲学137
经院哲学的诞生137
辩证法与反辩证法之争138
第一节 坎特伯雷的安瑟尔谟140
“信仰寻求理性”140
上帝存在的“本体论证明”141
高尼罗的反驳143
安瑟尔谟的回答143
第二节 阿伯拉尔144
苦难人生144
辩证神学145
第三节 唯名论和实在论的争论147
波菲利问题147
罗色林与安瑟尔谟之争148
阿伯拉尔对实在论和极端唯名论的批判149
阿伯拉尔的概念论150
第九章 经院哲学的亚里士多德主义152
第一节 13世纪经院哲学概况152
亚里士多德主义的传播152
拉丁阿维洛伊主义154
第二节 托马斯主义155
哲学和神学156
上帝存在的证明159
存在与本质的区分161
实体学说162
感觉认识论163
共相理论165
意欲和行为165
道德观166
自然法167
第十章 英国的经院哲学家169
第一节 罗吉尔·培根169
基督教学术革新170
实验科学171
第二节 司各脱主义173
形而上学与神学的区分173
此性学说175
意志主义176
第三节 奥康主义177
指称与指代177
对普遍性的唯名论解释178
自明知识与证据知识180
奥康的剃刀180
唯名论的后果181
第十一章 文艺复兴时期的哲学思想184
第一节 人的发现184
人的尊严185
人的才能186
人的自由187
人的局限188
第二节 自然的发现190
和谐的自然191
能动的自然192
经验的自然194
第十二章 近代哲学与自然科学的精神196
第一节 近代自然科学与理性主义的哲学196
近代自然科学的哲学精神196
近代哲学的科学精神198
近代哲学的思辨与实践精神201
近代哲学的开端202
英国经验论的开端202
第二节 培根203
传统科学观批判203
“四假相”说204
科学的实验方法205
科学的归纳方法206
第三节 霍布斯208
机械论的哲学208
社会契约论209
第十三章 笛卡儿的唯理论211
第一节 方法论的反思211
普遍数学211
方法论规则212
第二节 第一哲学的沉思213
普遍怀疑213
“我思故我在”215
真理的标准216
关于上帝存在的证明217
“广延”的观念218
心物二元论219
错误的根源220
笛卡儿主义221
第十四章 唯理论的发展223
第一节 斯宾诺莎223
寻求拯救与幸福的哲学223
真观念与几何学的方法224
实体的概念226
属性和样式227
能动的自然和被动的自然228
身心平行论229
人性与自由229
第二节 莱布尼茨231
二迷宫232
逻辑与事实232
单子论的理论背景234
单子的特征235
生机论236
间断性与连续性237
神正论238
莱布尼茨的后学240
第十五章 英国经验论241
第一节 洛克241
批判天赋观念论241
白板说和双重经验说243
莱布尼茨的反批判244
简单观念和复杂观念246
第一性的质和第二性的质248
知识的分类249
知识的范围251
社会契约论251
洛克的后学253
第二节 贝克莱253
存在就是被感知254
对“物质”实体的批判256
视觉理论257
精神实体的存在258
第三节 休谟260
印象和观念260
观念关系的知识和事实的知识261
对实体存在的怀疑263
对因果关系的怀疑264
对因果关系的自然主义解释266
温和怀疑论267
情感主义的道德观268
第四节 苏格兰常识哲学269
“观念理论”的批判269
常识原则270
第十六章 法国启蒙哲学272
什么是启蒙运动272
第一节 启蒙主义者273
贝尔的怀疑论273
孟德斯鸠的法的精神274
伏尔泰的理神论276
第二节 卢梭279
自然和文明的对立279
自由和平等的理想281
良心论283
第三节 百科全书派284
孔狄亚克的感觉主义285
拉美特利的“人是机器”说286
狄德罗的生机论的唯物主义287
爱尔维修的功利主义伦理观290
霍尔巴赫的机械决定论292
第十七章 康德的批判哲学294
德国古典哲学的一般特征294
第一节 康德理论哲学概述296
哲学领域的“哥白尼革命”298
什么是先天综合判断?300
先天综合判断何以可能?301
第二节 先验感性论304
感性直观304
空间和时间305
先验唯心论和经验实在论306
第三节 先验知性论308
先验范畴的形而上学演绎308
范畴的先验演绎310
人为自然界立法312
第四节 先验理性论313
先验理念313
先验幻相314
理性心理学的悖谬315
理性宇宙论的二律背反315
理性神学的理想317
形而上学何以可能?318
第五节 实践哲学320
自由的概念320
善良意志320
绝对命令321
道德公设322
理性宗教323
判断力批判325
第十八章 绝对唯心论327
第一节 费希特的知识学327
“知识学”的概念328
关于自我的第一原则330
实践知识学331
第二节 谢林的绝对唯心论332
自然哲学333
先验哲学334
同一哲学334
天启哲学335
第十九章 黑格尔哲学体系337
第一节 黑格尔体系的特点337
真理是全体338
哲学无前提339
否定辩证法340
实体就是主体341
辩证法、历史和认识论的统一342
第二节 精神现象学343
意识344
自我意识344
理性346
精神346
宗教和绝对知识348
第三节 逻辑学体系348
存在论349
本质论349
概念论350
第四节 应用逻辑学351
自然哲学351
精神哲学352
法哲学353
历史哲学355
哲学史观355
第二十章 黑格尔哲学的余波357
第一节 青年黑格尔派357
黑格尔派的分化357
青年黑格尔派的特征358
第二节 费尔巴哈360
对黑格尔的批判360
人本学361
上帝即是人的本质362
爱的宗教363
第三节 新黑格尔主义364
概论364
克罗齐365
布拉德雷366
罗伊斯367
主要参考文献369
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