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第一章 引论：古典书学理论的基本特色及其发展概况1

第一节 “古典书学理论”的定义及其基本构成2

第二节 古典书学理论的基本特色8

第三节 古典书学理论发展的历史分期23

第二章 唐以前古典书学发展的主要成就46

第一节 先秦两汉时期书学理论发展的主要成就46

第二节 魏晋南北朝时代书学理论发展的主要成就61

第三章 唐宋时代书学理论的进一步发展96

第一节 初唐三大家——法度初建96

第二节 孙过庭——理论的全面铺开100

第三节 张怀瓘——集盛唐书学之大成108

第四节 从窦蒙到韩方明——法度体系的进一步完善118

第五节 从窦臮到亚栖——变法之风的兴起130

第六节 从李嗣真到黄休复——“逸”的提出和再发现134

第七节 从欧阳修到米芾——北宋“尚意”书学的兴起139

第八节 从黄伯思到姜夔——调整中再发展的南宋书学144

第一节 从“不朽盛事”到“乐心余事”——唐宋书法价值观的改变152

第四章 唐宋书学核心理论的嬗变152

第二节 从自然之“象”到我心之“意”——书法艺术表现主体的转移162

第三节 从“书必有法”到“放笔一戏”——唐宋书学创作理论的巨变180

第四节 从风神气骨到意、韵、趣——唐宋书学审美倾向的丰富195

第五节 从“性情”到“道德”——唐宋书学批评理论的演进228

第五章 古典书学基本结构的形成249

第一节 书法艺术情感表现中心的实现249

第二节 创作理论中的“天”“人”之合263

第三节 多种创作倾向的兼容并立275

第四节 兼取天人审美观照模式的形成282

第六章 古典书学理论的进一步深化和发展288

第一节 唐宋以后中国古典书学理论发展的文化背景289

第二节 古典书学发展后期“伦理主义”的兴起292

第三节 古典书学后期发展中的“表现派”296

第四节 古典书学发展晚期的“隐逸派”303

第五节 古典书学发展晚期创作理论研究的深入308

第六节 古典书学发展晚期风格学研究的兴起324

主要参考书目340

后记343