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第一章 佛教入华诸传说1

伯益知有佛3

周世佛法已来3

孔子与佛5

燕昭王5

古阿育王寺6

秦始皇与佛教7

东方朔8

张骞9

休屠王金人10

刘向叙列仙13

第二章 永平求法传说之考证15

永平求法之传说16

求法传说之考证21

第三章 《四十二章经》考证29

《四十二章经》译出传说30

《四十二章经》出世甚早31

《四十二章经》译本有二34

《四十二章经》之叠经改窜38

《四十二章经》之性质42

第四章 汉代佛法之流布45

开辟西域与佛教46

伊存授经47

鬼神方术50

楚王英为浮屠斋戒祭祀51

桓帝并祭二氏53

《太平经》与化胡说55

安世高之译经58

支娄迦谶之译经62

笮融事佛67

牟子作《理惑论》69

汉代佛法地理上之分布75

第五章 佛道79

精灵起灭80

省欲去奢84

禅法之流行87

仁慈好施90

佛陀祭祀91

汉世僧伽92

《太平经》与佛教95

汉晋讲经与注经104

总结108

第六章 佛教玄学之滥觞（三国）111

牟子《理惑论》112

三国佛教史实与传说114

支谦117

康僧会124

养生成神127

神与道合131

朱士行之西行136

第七章 两晋际之名僧与名士139

《般若经》之流传140

竺法护143

于法兰与于道邃148

竺叔兰与支孝龙149

帛法祖151

玄风之南渡152

竺道潜156

支遁159

东晋诸帝与佛法163

名士与佛学166

第八章 释道安169

高僧与名僧170

综论魏晋佛法兴盛之原因171

竺佛图澄173

道安年历175

道安居河北178

道安南行分张徒众181

道安居襄阳186

经典之整理188

戒规之确立192

弥勒净土之信仰196

道安在长安与译经199

道安在佛学上之地位206

第九章 释道安时代之般若学207

本时代般若学之派别209

竺法雅之格义212

本无宗215

释道安之性空宗义218

本无异宗226

支道林之即色义228

于法开之识含宗235

幻化宗237

支愍度之心无义237

缘会宗242

本末真俗与有无243

总结246

第十章 鸠摩罗什及其门下249

鸠摩罗什之学历250

罗什至凉州258

罗什在长安261

什公之译经266

佛陀跋多罗与罗什273

什公之著作278

罗什之学280

鸠摩罗什之弟子288

僧肇传略291

僧肇之学295

义学之南趋300

第十一章 释慧远301

释慧远之地位302

慧远年历302

慧远早年304

慧远东止庐山306

晋末朝廷之佛教308

《毗昙》学传布之开始312

慧远与罗什315

江东禅法之流行316

慧远之学318

慧远与弥陀净土323

慧远之念佛329

余论330

第十二章 传译求法与南北朝之佛教331

传来之道路332

西行求法之运动335

法显之行程336

智严、宝云、法领、智猛、法勇341

南北朝之西行者343

河西之传译344

北凉昙无谶347

南朝之译经351

北朝之译经355

经典与翻译357

第十三章 佛教之南统365

宋初诸帝与佛法367

白黑论之争369

形神因果之辩论373

世族与佛教377

谢灵运384

朝廷与佛教388

诸王与佛教398

齐竟陵王402

夷夏之争406

本末之争410

范缜《神灭论》414

梁武帝416

郭祖深与荀济之反佛422

陈代佛教424

第十四章 佛教之北统429

凉州与黄龙430

释玄高433

太武帝毁法435

昙曜复兴佛法438

北魏诸帝与佛法441

北朝造像449

北魏寺僧数目451

北朝对于僧伽之限制453

东方佛法与经学459

关西佛法465

北朝之排佛者466

北朝佛道之争470

周武帝世之法难472

第十五章 南北朝释教撰述479

注疏480

论著486

译著撰集496

史地编著498

目录507

伪书512

第十六章 竺道生517

涅槃部经之翻译518

涅槃大本之修改522

竺道生事迹524

竺道生之著作534

顿悟渐悟之争536

竺道生在佛学上之地位539

慧远、罗什与佛性义541

竺道生佛性义543

法身无色佛无净土善不受报义550

一阐提有性与应有缘义554

顿渐分别之由来558

竺道生之顿悟义563

谢灵运述道生顿悟义569

慧观渐悟义574

竺道生之门下577

刘虬与法京禅师579

第十七章 南方涅槃佛性诸说581

南方涅槃佛性诸家582

释法瑶586

释宝亮594

梁武帝603

庄严开善611

本有始有613

第十八章 南朝《成实论》之流行与般若三论之复兴617

《成实论》之传译619

《成实论》师620

《成实论》之注疏626

般若三论之渐兴627

般若三论与玄风628

周颙梁武与摄山僧631

《三宗论》636

三论之盛及与成实之争648

兴皇法朗及其门下654

第十九章 北方之禅法净土与戒律661

晋末宋初禅法之兴盛662

宋初南方之禅法667

凉州禅法及玄高668

禅窟与山居669

佛陀禅师670

略论北方禅法671

菩提达磨673

魏末至隋初北方禅之流行683

梁陈南方之禅法685

摄山与天台686

北方禅法之影响687

净土经典之传译688

昙鸾与阿弥陀净土690

延寿益算之信仰694

五戒十善人天教门697

三阶教之发生703

誌公与傅大士706

南方之《十诵律》709

菩萨戒之流行710

北方《四分律》之兴711

第二十章 北朝之佛学713

彭城之佛学715

北方涅槃之学716

北方四宗717

《毗昙》之翻译722

《毗昙》之研究724

北方之成实师728

《十地经论》之传译729

相州北派学之传布731

相州南派学之传布731

真谛之年历734

真谛弟子及《摄论》之北传744

《华严》之流行746

跋753

附录：用彤先生有关“中国佛教史”的若干资料755

增订本后记841