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第1章 绪论1

第2章 韦努蒂的译论范式与伦理诉求14

2.1 翻译理论的形成背景14

2.1.1 文化背景：全球化15

2.1.2 理论背景：文化转向17

2.2 对传统译学范式的批判19

2.2.1 对语文学范式的批判20

2.2.2 对语言学范式的批判22

2.3 理论基础与伦理诉求24

2.3.1 解构主义视角26

2.3.2 后殖民主义视角28

2.3.3 女性主义视角32

2.3.4 新历史主义视角35

2.3.5 新马克思主义视角38

2.3.6 精神分析视角41

第3章 韦努蒂的异化翻译与伦理政治47

3.1 异化论的起源：新直译主义48

3.2 异化论的传统：德国浪漫主义51

3.3 异化论的前驱：纯翻译伦理55

3.4 异化翻译理论的谱系学分析59

3.4.1 施莱尔马赫的二元论61

3.4.2 庞德的自主性翻译65

3.4.3 路易斯的妄用忠实68

3.5 异化与文学翻译的乌托邦73

3.5.1 文学翻译审美的陌生化73

3.5.2 文学翻译经典的构建77

第4章 韦努蒂论翻译的窘境与翻译伦理82

4.1 从翻译伦理看翻译的边缘性83

4.1.1 归因之一：我族中心主义的影响83

4.1.2 归因之二：现行版权法的歧视86

4.1.3 归因之三：价值无涉的翻译研究89

4.2 翻译窘境的突破与伦理定位93

4.2.1 翻译与著作身份定位93

4.2.2 翻译与文化身份构建96

4.2.3 翻译与人文科学研究99

第5章 伦理的失落：韦努蒂翻译理论在中国104

5.1 评介与解读105

5.2 借鉴与运用108

5.2.1 对中国传统译论的阐发108

5.2.2 对归化与异化之辩的影响112

5.3 反思与问题115

5.3.1 理论的反思116

5.3.2 存在的问题117

第6章 批判韦努蒂：差异性伦理的局限性131

6.1 翻译伦理的整体趋势：从一元到多元131

6.2 当代译论的伦理倾向：从求同到存异135

6.3 差异性与翻译理论的错位138

6.3.1 泛政治化倾向139

6.3.2 反实用伦理倾向145

6.4 差异性与翻译理论的矛盾情绪151

6.4.1 翻译策略：是对立还是暧昧151

6.4.2 翻译行为：是自律还是他律155

6.4.3 翻译政治：是霸权还是民主159

第7章 反思韦努蒂：元伦理学的批判视角166

7.1 悖论与翻译的伦理属性167

7.1.1 正反矛盾169

7.1.2 主客观矛盾171

7.1.3 关系矛盾173

7.2 翻译研究与元伦理学视角175

7.2.1 翻译理论：应然视域与实然视域178

7.2.2 翻译标准：忠实伦理与多元伦理182

7.2.3 翻译主体：社会伦理与个人伦理188

第8章 翻译伦理研究的展望194

附录 作者与韦努蒂的对话207

参考文献219

后记233