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总序1

靳希平序：杂忆代序1

张祥龙序：从辩证法到生存解释学1

Abstract1

导言1

1．海德格尔的黑格尔研究1

目录1

2．海德格尔与黑格尔的时间思想4

3．本书结构说明13

第一部分 准备性的绪论：从宏大历史和经验到哲学史发生的源初境域16

1．引言：“海德格尔与黑格尔”16

1.1 “哲学要向‘也’字作斗争”：黑格尔的“也”、“和”之分18

1.2 在科学时空观中的“和的联系”与哲学的研究21

1.3 对时间问题的哲学史考察要求一种面对历史的不同方式26

2.1 与“和”字作斗争的哲学：赢取“之间”的位置28

2．从宏大历史和经验到哲学史缘构发生的境域28

2.11 “本质联系”：黑格尔哲学史概念中的“和”字33

2.2 两个画廊的圆圈37

2.21 哲学史缘构发生的境域：德累斯顿画廊43

2.3 从“之间”的视域而来解构黑格尔的经验概念52

2.31 从“画廊”到“之间”：对前面工作的小结和对后面任务的展望52

2.32 在“之间”地带与黑格尔发生亲缘关系55

2.33 黑格尔的经验概念作为“中间”和作为“之间”59

2.4 “历史的终结”与“朝向哲学的期备”65

2.41 “黑格尔和希腊人”：历史的终结与存在历史的终结65

2.42　Da之自由境域：朝向哲学的期备68

第二部分　主要部分71

第一章 黑格尔的“这一个”（Diese）与海德格尔的缘域（Da）75

1．引言：海德格尔的dieses解释学与黑格尔的Dasein辩证法75

1.1 “指”、“代”之分：dieses的虚词解释学75

1.2 Da之晕圈与感性确定性78

1.21 黑格尔的Dasein或某物是意识领域内的规定性81

1.22 某物-他者-某物的否定之否定82

1.23 某物对他者、这个对那个的暴力84

1.3 转到对黑格尔感性确定性的分析：两点追问87

2．黑格尔“感性确定性”解读89

2.1 Da与直接性／中介性的辩证法89

2.11　直接性作为非-中介性89

2.12　直接性与Da91

2.13 直接性与中介性观点的共同前提和运作领域93

2.2 “写下”，“说出”，“转身”：怎样的书写、言说和行动？94

2.3 什么是“意谓的东西”？97

2.4　“指如同说”：“指”的辩证运动99

2.5 点性化：黑格尔的Diese思辨的前提103

2.6 “直接反对”或“直接颠倒”与否定性105

2.7 生成的形而上学同样有待位置的探问109

3.1 “点”如何能被进入？112

3．意识领域中的点性思辨与Da之缘域中的时-空游戏112

3.2 时间-空间和瞬-间作为无-基础的基础或真理的在起来114

3.21 时间-空间、瞬-间和“空”114

3.22　无基础的基础和真理的在起来116

3.23 奠基：无-基础的时间化和空间化119

3.3 精神自我认识的圆圈与Da之缘域121

3.31　积极的方面：在开端和整体的相互否定-构成中寻找基础122

3.32　批评的解释：绝对精神的科学生活作为知识-存在124

3.321　“真理只有作为体系才是现实的”125

3.322　“实体在本质上即是主体”126

3.323　“绝对即精神”128

3.33 意识：由“知识-存在”所规定的存在方式132

3.34　从感性确定性的考察到时间性的考察135

第二章 黑格尔的点性（Punktualit？t）与海德格尔的时间性（Zeitlichkeit）137

1．引言137

2．黑格尔的时间概念：为分析海德格尔对黑格尔的解读作铺垫141

2.1 时间与绝对：黑格尔时间概念的先行-返回结构142

2.2 时间概念在黑格尔哲学体系中的功能与地位148

2.21 黑格尔的时间概念与日常运动现象的关系148

2.22 黑格尔时间概念与空间的关系154

2.23 黑格尔时间概念的特性：“己外存在”还是“己内存在”159

2.24 时间概念在黑格尔体系中的作用：“无所不能而又一无所能”163

2.25 时间概念在黑格尔体系中的地位168

3．《存在与时间》中海德格尔对黑格尔时间概念的解读172

3.1 黑格尔时间概念与普通知性时间观172

3.2 存在的遗忘与时间性的敉平176

3.21 海德格尔对黑格尔《哲学全书》第257节的解读176

3.211 从时间到空间177

3.212　空间到存在180

3.213　从存在到本质、概念183

3.214　存在作为问题与存在作为答案186

3.215　在空间的存在中把握空间187

3.216　空间本身之过渡中的“自我”189

3.217　从“点性”到时间191

3.22 海德格尔对黑格尔《哲学全书》第258节的解读195

3.221　变易197

3.222　直观199

3.223　现在205

4．海德格尔“时间性”与黑格尔“时间概念”的初步比较208

4.1 直观之地位的再考察209

4.2 表面的比较与事情本身的深刻分歧212

4.3 再回到黑格尔：现在、当前、绝对218

4.4 海德格尔所说的“黑格尔哲学最大的和隐藏的秘密”222

5．小结225

第三章　黑格尔的圆圈（Kreis）与海德格尔的圆环（Ring）228

1．引言228

2.1 自由的敞开之境与精神的自由230

2．“自身返回的圆圈”：黑格尔哲学的运作领域230

2.2 面对康德问题：中介与隐-现231

2.3 “自身返回的圆圈”：最初直接性和最终直接性的首尾相接236

3．“之间”的地带：作为时间-游戏-空间的海德格尔之位置240

3.1 时间-空间或者时间“与”空间241

3.2 回到与黑格尔的比较：也，和，与243

3.3 从《存在与时间》到《时间与存在》248

3.4 作为游戏的给出256

4．圆圈与圆环或圆圈运动与圆舞258

4.1 黑格尔的位置：“时间的概念”作为返回到中心点的圆圈258

4.2 伸展与自我伸展，点的自我伸展与Da的自我伸展261

4.3 将-来、朝向和线的位置263

4.4 打叉的涂划：两条线对区域的四分265

4.5 环之环化的圆舞：在非点性之中心的聚集267

5.1 理性的兴趣与自然的兴趣270

5．另一个开端：从海德格尔与黑格尔之间的位置而来270

5.2 尚未尚未的尚未作为比开端更早的开端272

5.3 作为临界点的犹太与作为语言和道路之间的道275

5.4 批评黑格尔：赢获中西之间的位置277

5.5 有存在：从开端之外的开端而来280

5.6 思想也许终有一天将无畏于向着大地的合唱着的圆舞291

第三部分 总结和引申性的余论：时间问题与存在论、形而上学的可能性293

1．引言293

2．问题的提出294

3．前期海德格尔的源始时间性现象学与黑格尔的时间概念辩证法296

4．后期海德格尔的存在历史之天命的解释学与黑格尔的历史辩证法300

5．时间问题与存在论、形而上学的可能性307

附录 与本书主题相关的海德格尔原著文本摘录和选译316

参考文献331

致谢342

后记344