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序 承先启后的智慧5

【引论】文化·国学与人生9

一、《易经》：群经之首，学会可以终身受用15

二、《易经》的象数：养成达观心态看待自身的处境21

三、《易经》的义理：观天道以立人道27

四、《尚书·洪范》的政治规划33

五、《尚书》所呈现的理想39

六、《诗经》使人温柔敦厚45

七、《诗经》：孝是最恒久的情感51

八、礼仪之本：在于真诚的心意57

九、大同与小康：政治家该有的社会关怀与理想63

十、乐教：感通人心，人文化成69

十一、《山海经》的神话思维75

十二、天人之际：现代人该如何面对天？81

十三、孔子（一）自我的觉醒，人人皆可超凡入圣87

十四、孔子（二）成功没有捷径，需好学、深思、力行93

十五、孔子（三）修养是快乐的保证与保障99

十六、孔子（四）展现宗教情操105

十七、孟子（一）人生需要修养111

十八、孟子（二）「性善」在说些什么？117

十九、孟子（三）关于「仁政」的理解123

二十、孟子（四）快乐的秘诀129

二十一、《大学》：修身乃为人生之本135

二十二、《中庸》：人能弘道，非道弘人141

二十三、老子（一）天下大乱有处方147

二十四、老子（二）成为你自己的圣人153

二十五、老子（三）道法自然，使人因悟而无所执著159

二十六、老子（四）上善若水，柔弱胜刚强165

二十七、庄子（一）修行要兼顾身心171

二十八、庄子（二）有用与无用之间177

二十九、庄子（三）看清「死亡」这一回事183

三十、庄子（四）天人合一与悟道契机189

三十一、墨子的兼爱：全面而平等的爱护众人195

三十二、荀子是儒家吗：人性向善或人性本恶？201

三十三、荀子思想的转折：「二千年之学，荀学也」207

三十四、韩非的法家：最大的盲点在于迁就现实的君主213

三十五、三纲五常：并非儒家思想219

三十六、道教：依托于古代的民间信仰225

三十七、佛教：不再轮回的涅盘境界231

三十八、中国佛学的特色237

三十九、朱熹的儒家诠释243

四十、王阳明的修行心得249

【结论】国学面对三大挑战255