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序文1

《坛经》心性论的哲学意义1

一、前言1

二、问题的提出与说明1

三、《坛经》心性论的根本问题5

四、《坛经》心性论的主要内容11

五、《坛经》心性论的哲学意义25

六、结论43

《坛经》修养论的哲学意义55

一、前言55

二、修养论的提出及其理论根据56

三、惠能对修养论的主张63

四、惠能修养论之定位与再发展72

五、结论80

禅宗话头之义理结构及其发展83

一、前言83

二、问题之厘清83

三、话头之解析86

四、有真人而后有真知90

五、话头的真实意义与自我指涉的避免95

六、结论97

《坛经·般若品》探义105

一、缘起105

二、〈般若品〉中的心性义105

三、〈般若品〉中工夫义111

四、结语115

《坛经·顿渐品》中的顿悟与渐修121

一、前言121

二、顿渐之争的历史背景122

三、〈顿渐品〉中顿渐两说的基本立场及其发展123

四、顿渐之争的统会与定位131

五、结论137

禅在自我管理中的解构性与结构性143

一、前言143

二、禅的工具性与后设性145

三、自我管理的双重意义149

四、禅在自我认识中的二种形态152

五、结论156

《心经》之诠释与发展159

一、前言159

二、问题的提出160

三、《心经》理论系统之开展165

四、由《心经》所展示之境界，看儒释道三教的会通177

五、结论182

《金刚经》探义187

一、缘起187

二、《金刚经》的主要问题188

三、《金刚经》的理论发展200

四、结论208

《阿弥陀经》初探213

一、前言213

二、《阿弥陀经》的主要内容214

三、《阿弥陀经》的义理结构224

四、《阿弥陀经》的义理发展229

五、结论237

净土思想之义理发展及其现代意义243

一、引言243

二、净土思想的义理发展244

三、净土的种类及其特色251

四、净土思想的现代意义255

五、结论259

华严〈圆音章〉析论265

一、引言265

二、华严哲学的圆融无碍266

三、〈圆音章〉的根本问题268

四、〈圆音章〉内容之疏解与义理之析论269

五、结论281

佛教教育中的终极关怀与现实关怀285

一、佛教教育的主要贡献285

二、人生的关怀与当今教育285

三、佛教对人生关怀之态度289

四、佛教教育可能之贡献294

五、结论297

观音慈悲思想与服务的人生299

一、前言299

二、《观世音菩萨普门品》中的慈悲思想300

三、服务的人生观与慈悲思想305

四、结论309

（附录一）《中论·观去来品》之疏解与发展313

一、前言313

二、〈观去来品〉之疏解315

三、疏解、会通、发展326

四、结论332

（附录二）「百尺竿头，更进一步」禅宗公案试参339