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凡例1

第一篇 民族总论1

第一章 少数民族与统一多民族国家的形成1

第一节 中华民族的早期族体1

一 中华民族起源的多元性1

二 中华民族早期族体的形成2

第二节 中国古代的大一统思想4

一 大一统思想的产生与确立4

二 大一统思想的发展5

三 简短的结论8

第三节 中国古代的民族关系8

一 民族战争8

二 民族迁徒9

三 民族融合10

四 中原王朝与四周少数民族政治、经济、文化的联系11

五 四周少数民族之间的关系12

六 简短的结论13

第四节 古代少数民族的贡献13

一 开发祖国的边疆13

二 确立祖国的疆域13

三 各族都创造了自己的文化14

四 各族联合反抗封建统治者的斗争15

五 各族经济文化对中原地区的影响15

六 一些少数民族起了中西文化交流的桥梁作用15

七 涌现出一大批杰出人物16

第二章 少数民族与中华民族的形成16

第一节 中华民族的形成16

一 旧民主主义革命时期的形势与任务16

二 各民族反帝反封建斗争17

三 中华民族的形成18

第二节 中华民族意识的强化19

一 新民主主义革命时期的形势与任务19

二 中华民族意识的强化20

第三章 和睦友爱的统一多民族大家庭22

第一节 和睦友爱多民族大家庭的建立与发展22

一 第一阶段（1949—1965）23

二 第二阶段（1966—1976）25

三 第三阶段（1977至今）26

第二节 少数民族经济与文化的发展26

一 经济的发展与繁荣26

二 文化的发展与繁荣28

第四章 中国民族学科的建设与发展29

第一节 民族学科的兴起29

一 边疆史地研究的加强29

二 民族史著作大量涌现29

三 民族学的引进及其发展状况30

第二节 民族学科的建设与发展30

一 教学、研究机构与学术团体30

二 四十多年来取得的丰硕研究成果30

第二篇 民族理论34

第一章 民族理论学科的建立和发展34

第一节 民族理论学科的建立34

一 马克思主义的民族理论34

二 中国民族理论学科的建立34

三 中国民族理论研究的发展35

第二节 民族理论研究的对象和内容35

一 民族理论学科的研究对象35

二 民族理论学科的研究内容35

三 民族理论学科的性质36

第三节 民族理论学科的发展展望36

一 加强民族理论学科的建设36

二 完善民族理论学科体系37

三 突出民族理论学科的特点37

第二章 民族实体理论38

第一节 民族产生及民族概念38

一 民族形成的基本条件和一般规律38

二 民族概念的出现及其历史发展39

三 马克思主义民族定义的产生39

第二节 民族的基本属性和基本特征40

一 民族的基本属性40

二 民族的基本特征40

三 民族的基本历史类型41

第三节 民族基本结构和基本素质41

一 民族的基本结构41

二 民族的基本素质42

三 民族结构与民族素质的关系42

第三章 民族发展理论43

第一节 民族发展的基本动因和内容43

一 民族发展的基本动因43

二 民族发展的基本内容44

三 民族发展的基本模式44

第二节 民族发展的基本条件和环境45

一 民族发展的基本条件45

二 民族发展的基本环境46

三 民族发展的基本趋势46

第三节 民族消亡的基本条件和过程47

一 民族同化及其特点47

二 民族融合及其特点47

三 民族消亡的时间、条件47

第四章 民族问题理论48

第一节 民族问题概念48

一 什么是民族问题48

二 民族问题产生的根源48

三 民族问题的基本内容和性质49

第二节 民族问题和社会发展问题49

一 民族问题与阶级问题的关系49

二 民族问题与社会革命的关系50

三 民族问题与社会主义革命和建设50

第三节 民族问题发展规律51

一 民族问题发展变化的影响因素51

二 民族问题发展的历史趋向51

三 社会主义初级阶段的民族问题51

第五章 民族关系理论52

第一节 民族关系概念52

一 民族关系及其基本表现形式52

二 民族关系的基本性质53

三 民族关系的基本内容53

第二节 民族关系的特点54

一 民族关系发展的中心内容54

二 社会主义初级阶段民族关系的特点54

三 社会主义市场经济对民族关系的影响55

第三节 民族关系发展的趋势55

一 研究民族关系发展的指导思想55

二 民族关系发展的影响因素56

三 民族关系发展趋势的对策56

第六章 民族纲领理论57

第一节 民族纲领的基本内容57

一 社会革命纲领和民族纲领57

二 马克思列宁主义关于解决民族问题的基本指导思想57

三 民族纲领的基本原则58

第二节 民族问题的解决方式58

一 民族自决的政治形式58

二 联邦制的国家结构形式59

三 民族区域自治的政治形式59

第三节 中国共产党的民族纲领60

一 中国共产党民族纲领的形成与发展60

二 毛泽东关于解决中国民族问题的理论和政策60

三 新时期民族工作的根本任务61

第三篇 民族政策63

第一章 中国民族政策概述63

第一节 中国古代的民族政策63

第二节 中国近代的民族政策64

第三节 中国共产党的民族政策65

第二章 民族平等团结政策66

第一节 民族平等团结是马克思主义处理民族问题的根本原则66

一 民族平等的由来66

二 马克思主义民族平等的含义66

三 民族平等团结是马克思主义处理民族问题的根本原则67

第二节 民族平等团结是我们党和国家民族政策中的总政策67

一 民族平等团结是中国共产党的一贯政策67

二 实现民族平等的基本条件68

三 实现民族团结的基本条件68

第三节 民族平等团结与民主法制建设68

一 民族平等与民主建设68

二 民族平等团结与法制建设69

三 民族平等与经济效率69

第三章 民族区域自治政策70

第一节 民族区域自治原则和特征70

一 民族区域自治的概念70

二 民族区域自治的特点71

三 民族区域自治的实质71

第二节 民族区域自治是解决中国民族问题的基本政策71

一 中国共产党民族区域自治理论和政策的形成和发展71

二 中国实行民族区域自治的依据72

三 中国民族区域自治的优越性72

第三节 民族自治地方自治机关的建设和自治权的行使72

一 民族自治地方及其类型72

二 自治机关自治权及其行使73

三 民族自治地方自治机关的建设73

第四章 少数民族干部政策74

第一节 培养和任用少数民族干部的必要性和重要性74

一 少数民族干部的特点和优点74

二 少数民族干部的重要作用75

三 党和国家历来重视培养少数民族干部75

第二节 培养和任用少数民族干部的方针、政策76

一 培养少数民族干部的方针76

二 培养少数民族干部的原则76

三 培养和任用少数民族干部的政策76

第三节 少数民族干部结构比例的调整、优化77

一 少数民族干部队伍的结构问题77

二 少数民族干部结构比例的调整问题78

三 加速民族干部结构的优化78

第五章 民族经济文化发展政策79

第一节 加速发展少数民族经济文化事业的必要性和重要性79

一 我国少数民族地区的经济文化发展状况79

二 少数民族经济在我国国民经济中的地位79

三 处理好民族问题在我国革命和建设中的重要意义79

第二节 发展少数民族地区经济的方针和政策80

一 帮助发展少数民族经济是党和国家的一贯政策80

二 发展少数民族地区经济建设的方针80

三 发展少数民族地区经济建设的政策和措施81

第三节 发展少数民族文化教育事业的方针和政策82

一 少数民族教育的发展状况和特点82

二 发展少数民族教育事业的政策82

三 发展少数民族文化事业的政策83

第六章 民族语言文字、风俗习惯政策84

第一节 民族语言文字政策84

一 民族语言文字对民族发展的作用84

二 马克思主义对民族语言文字的原则84

三 党和国家对少数民族语言文字的政策85

第二节 民族风俗习惯及其特征85

一 民族风俗习惯的概念85

二 民族风俗习惯的特性86

三 民族风俗习惯的社会功能与作用86

第三节 党和国家对民族风俗习惯的政策87

一 中国共产党的民族风俗习惯政策的形成发展87

二 党和国家对少数民族风俗习惯的政策87

三 民族风俗习惯的改革问题88

第四篇 民族法制89

第一章 中国民族法制的历史概述89

第一节 中国民族法学研究概况89

一 民族法学的概念89

二 民族法学的研究对象90

三 中国民族法学研究概况90

第二节 历代中央王朝的民族管理制度和法律91

一 秦朝的民族事务管理制度和属邦律91

二 从汉至清各代的民族事务管理制度92

三 “理藩院则例”——封建王朝史上最完备的民族法典92

第三节 民国政府的民族法制93

一 北洋军阀政府的民族法制概况93

二 国民党国民政府的民族法制概况94

第四节 新民主主义革命时期革命政权的民族法制95

一 第二次国内革命战争时期革命根据地的民族立法95

二 抗日战争时期革命政权的民族法制96

三 解放战争时期的民族法制96

第二章 宪法及国家机构基本法律关于民族问题的规定97

第一节 宪法关于民族问题的规定97

一 中国人民政治协商会议共同纲领关于民族问题的规定97

二 1954年宪法关于民族问题的规定97

三 1975、1978年宪法关于民族问题的规定98

四 1982年宪法的有关规定99

第二节 全国人民代表大会组织法和地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法关于民族问题的规定100

一 全国人民代表大会组织法关于民族问题的规定100

二 地方各级人民代表大会和地方各级人民政府组织法关于民族问题的规定101

第三节 全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法关于民族问题的规定101

一 选举法“总则”及其它各章的规定101

二 关于全国人大少数民族的代表选出办法的规定102

三 关于地方各级人大各少数民族代表的选举的规定102

第四节 人民法院组织法和人民检察院组织法关于民族问题的规定103

一 人民法院组织法关于民族问题的规定103

二 人民检察院组织法有关民族问题的规定104

第三章 民族区域自治法律法规104

第一节 民族区域自治法104

一 1952年民族区域自治实施纲要和1984年民族区域自治法的制定104

二 民族区域自治法“序言”和“总则”的主要内容105

三 关于民族自治地方的建立、自治机关的组成以及自治机关的自治权利的有关规定106

四 关于“上级国家机关的领导和帮助”的有关规定107

五 关于“民族自治地方的人民法院和人民检察院”的有关规定107

六 关于“民族自治地方内的民族关系”的有关规定107

第二节 民族自治地方的自治条例和单行条例108

一 自治条例和单行条例的制定原则108

二 自治条例和单行条例的批准程序108

三 自治条例和单行条例制定情况109

第三节 民族自治地方的上级国家机关贯彻实施民族区域自治法的行政法规和地方性法规110

一 国务院及其所属部门制定的贯彻实施民族区域自治法的行政法规和规章110

二 自治区和多民族省制定的贯彻实施自治法的地方性法规和规章111

第四章 保障散居少数民族平等权利和尊重少数民族风俗习惯和宗教信仰的法律法规111

第一节 保障散居少数民族平等权利的法律法规112

一 1952年《政务院关于保障一切散居的少数民族成份享有民族平等权利的决定112

二 1979年《中共中央、国务院批转国家民委关于做好杂居、散居少数民族工作的报告的通知》112

三 1981年和1986年的两个关于恢复或更改民族成分的通知112

四 1993年的城市民族工作条例113

第二节 关于民族乡的法律法规113

一 五十年代建立民族乡的有关规定113

二 1983年国务院关于建立民族乡问题的通知114

三 1993年的民族乡行政工作条例114

第三节 关于反对民族歧视、尊重民族风俗习惯和宗教信仰的法律法规115

一 关于反对民族歧视的法规115

二 关于尊重少数民族风俗习惯的法律法规115

三 关于尊重少数民族的宗教信仰的有关规定116

第五章 其他有关民族问题的法律法规117

第一节 民事刑事等基本法律及其他法律关于民族问题的规定117

一 民法通则和民事诉讼法关于民族问题的规定117

二 刑法和刑事诉讼法对民族问题的规定118

三 国籍法、婚姻法、兵役法、继承法等关于民族问题的规定118

四 矿产资源法、森林法、草原法关于民族问题的规定119

第二节 国家帮助发展少数民族经济的法律法规120

一 关于民族自治地方财政管理制度的法规120

二 关于民族贸易的法规121

三 关于少数民族商品供应、生产和物价政策的法规122

第三节 培养少效民族干部、发展少数民族文化教育、卫生等事业的法律法规122

一 关于培养少数民族干部，发展民族教育的法规123

二 关于帮助尚无文字的少数民族创立文字，发展文化事业的法规123

三 关于少数民族医药工作的规定124

第五篇 民族哲学125

第一章 少数民族哲学概述125

第一节 中国少数民族哲学研究概述125

一 中国少数民族哲学研究的兴起与发展125

二 可喜的研究成果126

第二节 中国少数民族哲学的萌芽与渊源126

一 中国少数民族哲学的萌芽126

二 中国少数民族哲学的渊源126

第三节 中国少数民族哲学的特点127

一 文史哲合壁127

二 朴素直观性127

三 格言、神话和史诗是早期哲学最主要的表现形式127

四 鲜明的民族特色128

五 内容丰富、形式多样、流派杂多128

六 与宗教关系密切128

第四节 研究中国少数民族哲学的意义及其方法128

一 研究中国少数民族哲学的意义128

二 研究中国少数民族哲学的方法129

第二章 中国少数民族哲学的萌芽130

第一节 哲学与原始意识130

一 原始崇拜与哲学萌芽131

二 原始宗教与哲学萌芽131

三 神话与哲学萌芽132

四 史诗与哲学萌芽132

五 哲学萌芽于原始意识132

第二节 古朴多彩的本原说和宇宙模式论133

一 气本原说133

二 雾露、雾罩说133

三 混沌说134

四 卵生世界和以“本无空”为源的宇宙演变体系134

五 茶叶是万物的阿祖134

六 “二宗”本原说134

七 神创论135

第三节 关于人类来源的天才猜测136

一 猕猴变人说136

二 龙变人、鱼变人和人兽兄弟说136

三 卵生说137

四 “枫香树干生人”说137

五 “葫芦生人”说138

六 神创说138

第三章 认识论思想139

第一节 学读而知的生知观139

一 人的认识能力是“天赋”的，“人生能知而无知”139

二 眼有所见，心有所知140

三 学读而知的生知观140

第二节 知在能行思想140

一 “学与思并用”140

二 知在能行141

三 言行相符，毕竟行重141

第三节 “学要得宜”的治学观142

一 学要得宜142

二 人必明其所为，而后知不可为之蔽142

三 过勿惮改142

第四节 受宗教影响的认知观143

一 大道可知与认主的途径和方法143

二 “格物致知”的认识论144

三 唯心主义的“生知说”145

四 藏传佛教哲学认识论145

第四章 辨证法思想147

第一节 “发生”观与“物变”思想147

一 朴素的“发生”观念和“动中生”思想147

二 朴素的“物变”思想和“无常”观念147

第二节 “相分相配”与“阴阳合而生万物”思想148

一 “匹配成对”148

二 “两面和，两面交”与阴阳合而生万物149

三 具体事物具体分析150

第三节 军事辨证法思想151

一 侬智高的军事辨证法思想151

二 岑家兵法中的辨证法思想151

三 成吉思汗军事辨证法思想152

第五章 社会政治思想154

第一节 “势强者胜”和“不进则退”的社会观154

一 理想国与太平社会154

二 社会进化思想154

三 “推陈出新”的社会变革思想156

第二节 “天佑”有德为王思想157

一 王权神授思想157

二 “天佑”有德为王思想157

三 “承天启运”的民族自生思想158

四 蒙古族汗权天授思想158

第三节 君民一体、修德治国158

一 民为邦本的民本思想158

二 君民一体、修德治国160

第六篇 民族伦理162

第一章 中国民族伦理研究概述162

第一节 新中国成立前的民族伦理研究162

一 古代的民族伦理研究162

二 近代的民族伦理研究164

第二节 新中国成立后的民族伦理研究165

一 民族伦理研究的发展历程165

二 民族伦理研究成果综述166

三 研究现状及特点169

第二章 中国少数民族伦理道德171

第一节 少数民族伦理道德的主要表现形式171

一 劳动伦理道德171

二 婚姻家庭伦理道德171

三 宗教伦理道德172

四 政法伦理道德172

五 社会伦理道德173

第二节 少数民族伦理道德的主要内容173

一 个人道德品质173

二 个人道德修养173

三 协调人际关系的道德规范174

四 政治道德规范174

五 社会公德要求174

第三节 少数民族伦理道德的主要类型174

一 封建制伦理道德类型174

二 奴隶制伦理道德类型174

三 原始公有制伦理道德类型175

第四节 少数民族伦理道德的主要属性176

一 时代性176

二 阶级性176

三 民族性176

四 继承性177

第五节 少数民族伦理道德的主要特点177

一 自发性177

二 朴素性177

三 权威性177

四 交融性177

第三章 历史上的中国少数民族伦理学178

第一节 秦汉以前部落首领中的道德榜样178

一 尧178

二 舜179

三 禹179

第二节 唐宋时期的少数民族伦理学180

一 《礼仪问答卷》180

二 《真理入门》181

三 《宇宙源流》182

四 《崇搬图》182

第三节 元朝时期的少数民族伦理学182

一 《元朝秘史》182

二 《成吉思汗的箴言》183

三 《十善法门正典》184

四 《周易原旨》184

五 《萨迦格言》185

第四节 明朝时期的少数民族伦理学185

一 《李氏藏书》186

二 《正教真诠》186

三 《甘丹格言》188

四 《黄氏宗谱》188

五 《心性图说》190

第五节 清朝时期的少数民族伦理学190

一 《乐道堂文钞》190

二 《国王修身论》191

三 《传扬诗》192

四 《西南彝志》193

五 《迪孙》193

第四章 中国少数民族伦理道德的发展和趋向195

第一节 少数民族伦理道德的发展变化195

一 继承性与可变性195

二 民族性与阶级性196

三 多样性与不平衡性196

四 交融性与互补性198

第二节 少数民族伦理道德的未来趋向198

一 由低级到高级198

二 由简单到丰富199

三 由封闭到开放199

四 由特殊性到统一性199

第七篇 民族心理200

第一章 民族心理学概述200

第一节 民族心理学的产生200

一 古代的民族心理观200

二 18、19世纪的比较心理学研究200

三 巴斯蒂安之贡献201

第二节 民族心理学的发展201

一 实验心理学的影响201

二 冯特的贡献202

三 二十世纪以来的民族心理研究202

第三节 民族心理学现状203

一 民族心理学的研究原则204

二 具体研究方法204

第二章 不同民族的认知情感特点206

第一节 不同民族的感知差异207

一 对物的感知差异207

二 对人的感知差异208

第二节 不同民族的思维特点208

一 思维与社会实践209

二 不同民族的具象思维特点209

三 不同民族之经验式思维特点210

第三节 不同民族的动机与情绪情感特点211

一 不同民族之动机差异211

二 不同民族的情绪情感特点212

第三章 民族社会化特点213

第一节 社会化概述213

一 什么是社会化213

二 社会化特点214

第二节 民族的社会化差异215

一 不同民族的生活、劳动社会化特点215

二 不同民族的道德社会化特点216

三 性别角色社会化特点217

第三节 有关社会化的不同理论观点218

一 精神分析观点218

二 古典条件反射理论219

三 华生的学习理论219

四 斯金纳的学习理论219

五 模仿学习论219

六 斑杜拉的学习理论219

七 认知—发展理论220

第四章 民族性格220

第一节 民族性格概述220

一 什么是性格220

二 关于民族性格221

三 民族性格特点221

第二节 民族性格的形成理论221

一 团体动力学理论222

二 社会习得理论223

三 人格的自我实现理论223

第三节 民族性格的影响因素223

一 信仰影响民族性格223

二 自然环境影响民族性格224

三 社会制度影响民族性格226

第八篇 民族人口228

第一章 中国少数民族人口研究概述228

第一节 新中国成立前的少数民族人口研究228

一 历史上的少数民族人口研究228

二 民国之后的少数民族人口研究228

第二节 新中国成立后的少数民族人口研究229

一 建国后至“文革”时期229

二 “改革开放”至今230

三 研究现状与发展趋势232

第二章 中国少数民族人口的历史发展233

第一节 建国前的少数民族人口233

一 人口约数233

二 基本状况233

第二节 建国后的少数民族人口233

一 “一普”时期（1953年）233

二 “一普”至“二普”期间（1953—1964）234

三 “二普”至“三普”期间（1964—1982）234

四 “三普”至“四普”期间（1982—1990）234

第三章 少数民族人口的现状与特点235

第一节 少数民族人口现状235

一 生育235

二 死亡236

三 婚姻与家庭236

四 文化教育程度237

第二节 少数民族人口的特点238

一 少数民族人口特点238

二 形成上述特点的原因239

第四章 民族地区的人口与经济发展240

第一节 少数民族地区的人口与生态环境240

一 少数民族地区生态环境的基本特点240

二 人口与生态环境的关系241

第二节 人口与劳动力资源及经济构成241

一 人口与劳动力资源241

二 人口与经济构成242

第三节 人口与国民收入分配及消费品市场243

一 人口与国民收入分配243

二 人口与消费品市场244

第四节 人口分布与人口转变对经济发展的影响245

一 人口分布与经济发展245

二 人口转变与经济发展246

第五节 少数民族地区的人口经济问题246

一 存在的人口经济问题246

二 解决民族地区人口经济问题的途径247

第五章 影响少数民族人口变动的主要因素249

第一节 经济因素249

一 人口自然变动249

二 人口迁移变动249

三 人口社会变动250

第三节 政治因素250

一 直接影响250

二 间接影响250

第三节 民族因素250

一 民族因素对自然变动的影响250

二 民族因素对迁移变动的影响250

三 民族转化过程对人口变动的影响251

第四节 少数民族人口增长较快的原因251

一 自然增长较快251

二 “还本归原”251

三 异族通婚251

第六章 计划生育与民族繁荣252

第一节 少数民族的计划生育252

一 必要性252

二 复杂性252

三 基本原则253

第二节 民族繁荣253

一 “民族繁荣”的概念253

二 计划生育与民族繁荣254

第九篇 语言文字255

第一章 中国的语言文字及其研究255

第一节 中国语文概述255

第二节 古籍记载257

一 关于语言差异的论述257

二 古籍中的民族语料257

三 语文研究专著258

第三节 外国人的活动259

一 探险家的挖掘和搜罗259

二 传教士创造文字260

三 旅行者和学者的调查研究260

第四节 现代学者的研究261

一 中华人民共和国成立前的研究261

二 中华人民共和国成立后的研究262

第五节 新中国的民族语文工作264

一 培养语文人才，建立语文机构264

二 调查少数民族语言264

三 创造、改革、推行文字264

四 翻译出版民族语文读物265

五 开辟影视广播265

六 加强第二浯言教育265

七 建立民族语文信息处理系统265

八 开展国际学术交流265

第二章 少数民族语言266

第一节 藏缅语266

第二节 苗瑶语268

第三节 侗台语269

第四节 阿尔泰语270

第五节 南岛语272

第六节 其他语言274

一 孟—高棉语274

二 印欧语274

三 未定系属语275

四 混合语275

第三章 少数民族文字276

第一节 古文字276

一 佉卢文276

二 焉耆—龟兹文277

三 于田文277

四 粟特文277

五 突厥文277

六 契丹文278

七 女真文278

八 西夏文278

九 八思巴文279

十 满文279

第二节 传统的通行文字279

一 藏文279

二 蒙古文279

三 维吾尔文280

四 哈萨克文280

五 朝鲜文280

六 傣文281

七 彝文281

第三节 未推广的文字281

一 仿汉字281

二 注音字母文字282

三 女字282

四 水字282

五 大写拉丁字母文字282

六 小写拉丁字母文字283

七 波拉字母文字283

八 表形文字283

九 音节文字283

第四节 拉丁字母新文字284

第五节 未释读的文字285

一 《峒豁纤志》中的《铎训》、《歌章》285

二 雷公碑残石上的文字285

第十篇 民族历史287

第一章 中国少数民族历史研究概述287

第一节 建国后三十年民族史研究概述287

一 建国后三十年北方民族史研究概况288

二 建国后三十年南方民族史研究概况289

第二节 近十几年民族史研究概述290

一 近十几年北方民族史研究回顾290

二 近十几年南方民族史研究回顾292

第二章 内蒙、东北地区294

第一节 内蒙、东北地区古代民族294

一 俨、匈奴、林胡、楼烦294

二 肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真294

三 东胡、乌桓、鲜卑、柔然、契丹、奚、室韦295

四 夫余、高句丽296

第二节 内蒙、东北地区当代民族史296

一 蒙古、达翰尔、锡伯族296

二 满、赫哲、鄂伦春族297

三 朝鲜族299

第三章 西北地区299

第一节 西北地区古代民族史299

一 氐、羌、党项羌、吐谷浑299

二 月支、乌孙300

三 丁零、敕勒、突厥、薛延陀、回纥、黠戛斯301

第二节 西北地区当代民族史302

一 回、撒拉、乌孜别克、俄罗斯族302

二 维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、裕固族303

三 土、东乡、保安、塔塔尔族305

第四章 西南地区306

第一节 西南地区古代民族史306

一 氐羌集团306

二 百越集团309

三 百濮集团309

第二节 西南地区当代民族史310

一 藏、彝、羌、门巴、珞巴、普米、独龙族310

二 白、哈尼、拉祜、纳西、傈僳、景颇、阿昌、怒、基诺族311

三 佤、布朗、德昂族313

四 傣、布依、侗、仡佬、水族313

第五章 中东南地区315

第一节 中东南地区古代民族史315

一 百越集团315

二 苗蛮集团317

第二节 中东南地区当代民族史318

一 壮、仫佬、毛南族318

二 黎、京、高山族318

三 苗、瑶、畲、土家族319

第十一篇 政治制度321

第一章 少数民族政治制度概述321

第一节 各民族的社会经济结构与政治制度321

一 我国各民族的社会经济特点321

二 不同的政治制度322

第二节 各民族的社会改革和政治制度的统一322

一 政治制度的改革势在必行322

二 社会改革和旧政治制度的废除322

第二章 原始民主制度323

第一节 鄂伦春族的地域公社323

一 “乌力楞”的经济结构323

二 “乌力楞”的社会组织324

三 国家政权对鄂伦春氏族制的作用及影响324

第二节 瑶族的“瑶老制”和“石牌制”324

一 瑶老制324

二 石牌制325

第三节 黎族的合亩制326

第四节 佤族的部落酋长制和景颇族的山官制326

一 佤族部落酋长制326

二 景颇族的山官制327

第三章 川滇大小凉山彝族家支制度327

第一节 家支制度的概念和内容327

一 什么是家支制度328

二 黑彝家支与白彝家支329

第二节 家支制度的形成329

一 它是父系氏族社会血亲群体的延续329

二 低下的生产力使它得以保持并发展329

三 封闭的凉山社会和自然条件330

第三节 家支制度的历史作用330

一 家支的作用330

二 家支制度下的习惯法331

三 家支观念332

第四章 西藏政教合一的专制制度332

第一节 西藏政教合一专制制度的形成和组织机构332

一 西藏政教合一的专制制度的形成332

二 西藏政教合一的政权组织机构333

第二节 藏传佛教寺庙的组织机构及其等级压迫334

一 寺庙的组织机构及喇嘛等级334

二 寺庙的统制和剥削335

第三节 政教合一专制制度对西藏社会发展的影响336

一 西藏政教合一专制制度的实质336

二 “政教合一”的僧侣贵族专制制度严重地阻滞了西藏社会的发展336

第五章 土司制度337

第一节 土司制度的形成及其设置337

一 什么是以土司制度337

二 土司制度形成的原因337

三 土司制度由羁縻政策的演变337

四 土司制度的基本概况338

第二节 土司制度的内容和遗存340

一 土司制度的内容340

二 土司制度的遗存341

第三节 关于改土归流344

一 改土归流的原因344

二 清王朝改土归流的策略344

三 改土归流的历史作用和意义344

第六章 盟旗制度345

第一节 满族的八旗制度345

一 八旗制度的建立过程345

二 八旗制度的内容345

三 清朝八旗兵的建制346

第二节 蒙古族的盟旗制度346

一 盟旗的组织形式及其建制346

二 盟旗的性质及其历史作用348

第七章 伯克制度 保甲制度349

第一节 新疆的伯克制度349

一 伯克制度的历史沿革349

二 伯克制度的特点及对社会经济发展的影响349

第二节 保甲制度350

一 保甲制度的历史沿革350

二 民国时期的保甲制度350

三 少数民族地区的保甲制度351

第十二篇 民族考古252

第一章 民族考古学概述352

第一节 民族考古学的形成与界定352

一 民族考古学是历史学科的一部分352

二 民族考古学的对象与资料353

第二节 民族考古学同其它一些学科有着密切的关系353

一 民族考古学与文献史学353

二 民族考古学同民俗学和民族学的关系354

三 民族考古学同民族古文字的关系355

四 民族考古学同人类学和古生物学的关系355

五 民族考古学同一些现代科技学科的关系355

第三节 民族考古学的理论意义与实用价值356

一 民族考古学为我们再现了一部物质文化史356

二 民族考古学对民族史的证史与补史作用356

三 民族考古学有对原来的史学起纠正传讹的作用356

四 民族考古学与现代化建设357

五 民族考古同爱国主义、民族团结、国际主义是密不可分的关系357

第二章 民族考古的田野工作理论与实际工作方法358

第一节 民族田野考古理论与实践358

一 民族考古地层学358

二 形制学359

第二节 民族田野考古工作的实施与方法360

一 民族田野考古的踏勘和调查360

二 田野考古发掘361

第三章 民族考古分论372

第一节 东北地区民族考古372

一 古代高句丽族的考古372

二 古营州治所及其有关的考古373

三 渤海考古373

四 契丹及辽的考古374

五 金代考古375

第二节 内蒙、宁夏、甘青与新疆地区的考古376

一 草原青铜文化与匈奴考古376

二 鲜卑族考古377

三 西夏考古378

四 西域考古379

第三节 西南、华南民族考古381

一 西藏考古381

二 滇人与昆明人的青铜文化考古382

三 南诏及大理考古383

四 百越文化考古383

第十三篇 民族人物385

第一章 政治、军事人物385

第一节 政治军事家385

一 匈奴单于冒顿385

二 前秦国君苻坚385

三 北魏皇帝拓跋珪、拓跋焘、拓跋宏386

四 北周文帝宇文泰、武帝宇文邕386

五 吐蕃王朝的缔造者松赞干布387

六 唐朝名臣长孙无忌、名将李光弼387

七 后唐奠基者李克用、建国者李存勖388

八 辽太祖耶律阿保机和金太祖阿骨打388

九 一代天骄成吉思汗，元世祖忽必烈389

十 清太祖努尔哈赤和圣祖康熙389

第二节 民族英雄、起义领袖390

一 巴氐人李特、匈奴人刘渊390

二 西晋关东起义军领袖石勒391

三 回族思想家李贽391

四 太平军中的少数民族领袖392

五 回民领袖杜文秀、彝族领袖李文学393

六 雾社起义与摩那·罗达奥393

第三节 革命英烈394

一 早期共产党人刘清扬、荣耀先、马骏、向警予、张伯简、韩乐然、邓恩铭、王俊394

二 英勇善战的红军指挥员韦拔群、罗炳辉、杨林、关向应396

三 红军长征的有力支持者果基小叶丹、格达活佛、马骏（藏族）397

四 抗日先锋、卫国忠魂马本斋、周保中、周文彬、李红光、陈翰章397

五 祖国统一的坚强维护者王国兴、乌兰夫、粟裕、阿合买提江·哈斯木398

第二章 文学艺术人物399

第一节 语言文字学家399

一 蒙古新文字的创制者八思巴399

二 藏文创制者通密散布喇400

三 满文创制者额尔德尼、噶盖和达海400

四 马合木德·喀什噶里与《突厥语大词典》401

五 西夏文的创制者野利仁荣401

六 女真大字的创制者完颜希尹401

第二节 文学家402

一 桑吉坚赞与《米拉日巴传》402

二 伟大的文学艺术家曹雪芹402

三 《聊斋志异》的作者蒲松龄403

四 《一层楼》的作者尹湛纳希403

五 人民艺术家老舍404

第三节 诗歌戏曲家404

一 壮族“歌仙”刘三姐404

二 满族词人成容若与顾太清405

三 《福乐智慧》的作者玉素甫·哈斯·哈吉甫405

四 白族诗人杨奇鲲、杨士云406

五 纳西族诗人木公、木增406

六 藏诗诗人萨班·贡噶坚赞、仓央嘉措407

七 回族诗人萨都刺407

八 中朝两国军歌的作曲者郑律成408

第三章 科学技术宗教人物408

第一节 天文数学家408

一 天文学家耶律楚材、扎马鲁丁408

二 数学家明安图、博启409

三 《异域录》的作者图理琛410

四 地质学家李四光410

第二节 航海建筑学家410

一 回族航海家郑和411

二 建筑学家亦黑迭儿丁411

三 第巴·桑杰嘉错与布达拉宫411

第三节 农学医药学家412

一 维吾尔族农学家鲁明善412

二 名医宇妥·云丹贡布、墨尔根·绰尔济、伊桑阿、曲焕章412

第四节 宗教人物413

一 蔡巴·贡噶多吉、布敦·仁钦朱和《甘珠尔》、《丹珠尔》413

二 班禅和达赖——喇嘛教414

三 中国伊斯兰教四大学者王岱舆、刘智、马注、马德新415

第十四篇 民族服饰417

第一章 少数民族服饰概述417

第一节 少数民族传统服饰的历史源流及其演变417

一 少数民族服饰的历史源流417

二 少数民族传统服饰的演变423

第二节 少数民族传统服饰的主要特点423

一 古老而丰繁的款式423

二 深刻的文化内涵423

三 各民族文化交流的轨迹426

第三节 少数民族传统服饰的特殊地位426

一 服饰发展史的“活化石”427

二 写在身上的历史427

三 穿在身上的艺术427

第二章 丰富多彩的民族服饰429

第一节 东北、内蒙古及华北地区429

蒙古族429

朝鲜族429

满族430

达斡尔族430

鄂温克族430

鄂伦春族430

赫哲族431

第二节 东南、中南地区431

畲族431

高山族431

土家族432

壮族432

瑶族432

仫佬族433

毛南族433

京族433

黎族433

第三节 西北地区434

回族434

东乡族434

保安族434

裕固族435

土族435

撒拉族435

维吾尔族435

哈萨克族436

柯尔克孜族437

锡伯族437

塔吉克族437

乌孜别克族437

塔塔尔族438

俄罗斯族438

第四节 西南地区438

彝族438

羌族438

苗族439

布依族439

侗族440

水族440

仡佬族440

白族440

哈尼族441

傣族442

傈僳族442

佤族442

拉祜族442

纳西族442

景颇族443

阿昌族443

布朗族443

怒族443

德昂族443

独龙族444

普米族444

基诺族444

藏族444

门巴族444

珞巴族445

第三章 古老精湛的服饰工艺446

第一节 印染工艺446

一 蜡染446

二 扎染446

三 镂板蓝印花447

第二节 织447

一 织棉447

二 裙、衣、毯448

第三节 刺绣448

一 平绣448

二 辫绣与皱绣449

三 挑花449

四 马尾绣449

五 补花450

第十五篇 民族饮食451

第一章 少数民族传统饮食概述451

第一节 农耕民族的饮食特点451

一 山林刀耕火种民族的饮食451

二 山地耕牧民族的饮食452

三 山地耕猎民族的饮食452

四 丘陵稻作民族的饮食453

五 绿洲耕牧民族的饮食454

六 平原集约农耕民族的饮食455

第二节 畜牧业民族的饮食特点455

一 苔原畜牧业民族的饮食455

二 戈壁草原游牧民族的饮食456

三 盆地草原游牧民族的饮食456

四 高山草场畜牧业民族的饮食457

第三节 渔猎民族的饮食特点457

一 山林狩猎民族鄂伦春族的饮食457

二 河谷渔捞民族赫哲族的饮食458

第二章 少数民族的特色菜谱458

第一节 历史悠久的名菜458

一 满汉全席458

二 蒙古族的“烤全羊”459

三 壮族的“龙泵三夹”与“白切狗肉”459

四 哈尼族的“竹筒鸡”和“生炸竹虫”460

五 白族的“生皮”和“柳蒸猪头”460

六 侗族的“三江炕鱼”460

第二节 别具一格的酱菜、腌菜460

一 朝鲜泡菜460

二 布依族的“荔波风猪”461

三 普米族的“红烧琵琶肉”461

四 仡佬族的“辣椒骨”461

五 高山族的“腌肉”462

六 瑶族的“蚱”和黎族的“祥”462

第三节 营养丰富的汤菜、凉菜462

一 苗族的“龟凤汤”462

二 朝鲜族的“狗肉火锅”462

三 白族的“毛驴汤锅”462

四 佤族的“火烧蛇肉”463

五 傣族的“凉拌蚂蚁蛋”463

六 赫哲族的“刹生鱼”463

第四节 自成流派的清真菜463

一 清真菜的形成463

二 三种地方类型名菜464

三 清真菜的传承特点466

第三章 少数民族的风味肴馔466

第一节 典型食品466

一 肉制品466

二 奶制品467

三 米制品468

四 面制品470

第二节 独特饮料471

一 奶471

二 酒472

三 茶473

四 汁475

第三节 著名小吃476

一 布朗族的“油炸花蜘蛛”和“蝉酱”476

二 纳西族的“丽江火烤粑杷”和“麻补”476

三 傣族的“油炸麻脆”和黎族的“糯米饼”476

四 白族的“凤羽酸肝”476

五 佤族的“油煎柴虫”与彝族的“灌血肠”476

六 维族的“帕尔木丁”和回族的“绿豆皮”477

第十六篇 民族建筑478

第一章 少数民族建筑概述478

第一节 少数民族人文概况478

第二节 生态环境与民族建筑480

第三节 传统民居的形成与发展481

第二章 少数民族民居483

第一节 穹庐式民居483

一 蒙古包483

二 哈萨克毡房483

三 藏式毡房483

四 鄂伦春族的“斜仁柱”484

五 赫哲族的“撮罗子”484

六 裕固族民居484

第二节 院落式民居484

一 维吾尔族民居484

二 满族民居485

三 达斡尔民居485

四 青海民居“庄窠”486

五 藏族民居486

六 纳西族民居487

七 白族民居488

八 彝族民居488

第三节 干栏式民居489

一 壮族民居489

二 傣族民居489

三 侗族民居490

四 苗族民居490

五 土家族民居491

六 黎族民居491

七 傈僳族民居492

八 景颇族民居492

九 佤族民居493

十 布朗族民居493

第四节 土掌房与石建筑494

一 彝族民居494

二 哈尼族民居494

三 羌族民居495

四 布依族民居495

第五节 大房子496

一 独龙族民居496

二 基诺族民居496

三 拉祜族民居497

四 德昂族民居497

五 哈尼族民居497

第三章 少数民族宗教建筑498

第一节 伊斯兰教建筑498

一 建筑的特点498

二 各时期的演变499

第二节 佛教建筑502

一 佛寺502

二 石窟504

第十七篇 民族交通506

第一章 历史上少数民族地区陆路交通概略506

第一节 秦汉前后少数民族地区的主要道路506

一 丝绸之路506

二 西南丝路507

三 羌中道、羌氐道及其它507

第二节 唐宋时期少数民族地区的主要道路508

一 南诏、大理国的主要道路508

二 唐蕃古道与党项故道508

三 丝绸之路的变迁与其它508

第三节 元明清时期少数民族地区的主要道路509

一 西南少数民族地区的主要道路509

二 西北少数民族地区的主要道路509

三 东北少数民族地区的主要交通方式510

第二章 少数民族地区公路交通的发展511

第一节 中华民国期间少数民族地区公路建设概况511

一 中华民国初期少数民族地区公路建设511

二 抗日战争时期少数民族地区公路建设的发展512

三 解放战争时期少数民族地区公路状况513

第二节 中华人民共和国成立后少数民族地区公路建设的迅速发展513

一 建国初期少数民族地区公路建设的迅速恢复513

二 进藏公路迅速发展514

三 西南民族地区公路建设的高潮515

第三节 少数民族地区高等级公路建设及主要公路桥梁516

一 少数民族地区高等级公路建设516

二 少数民族地区著名公路517

三 少数民族地区著名公路桥梁518

第三章 少数民族地区水路交通的历史与现状518

第一节 古代少数民族地区水路交通概略519

一 西南地区古代水路交通519

二 西北地区古代水路交通519

三 革囊与皮筏520

四 竹藤吊桥与溜索520

第二节 少数民族地区近代内河航道的疏浚及开发521

一 中华民国期间主要河流通航状况521

二 中华人民共和国成立后对主要河道的疏浚与开发522

三 少数民族地区港口建设概况523

第三节 少数民族地区水路运输524

一 少数民族地区的船舶行式演变及特点524

二 少数民族地区水路客货运输525

三 充分发挥少数民族地区内河运输的作用526

第四章 少数民族地区铁路交通的产生与发展527

第一节 少数民族地区铁路建设概述527

一 清末与民国期间少数民族地区的铁路建设527

二 中华人民共和国成立后少数民族地区铁路建设的发展528

三 少数民族地区著名铁路桥梁和遂道529

第二节 少数民族地区铁路运输及特点530

一 少数民族地区铁路旅客运输530

二 少数民族地区铁路货物运输530

三 少数民族地区铁路运营特点531

第三节 加快少数民族地区铁路新干线的规划与建设531

一 少数民族地区铁路建设的特点531

二 积极建设和规划进藏铁路532

三 尽快把滇缅铁路的修建提上日程533

第五章 少数民族地区航空运输的起步和发展533

第一节 中华民国时期少数民族地区航空运输概述533

一 中华民国时期少数民族地区航空运输的起步533

二 抗日战争时期少数民族地区航空运输的发展534

三 解放战争时期少数民族地区航空运输的变化534

第二节 中华人民共和国成立后西南民族地区航空运输的发展535

一 冲破西藏“空中禁区”535

二 西南民族地区航空运输的全面发展536

第三节 中华人民共和国成立后北部及西北民族地区航空运输的发展537

一 北部及西北民族地区航空运输的迅速恢复537

二 北部、西北部民族地区航空运输的全面发展538

三 北部和西北部民族地区航空运输的深入提高538

第六章 少数民族地区民间运输及其特点539

第一节 少数民族地区人力运输540

一 少数民族地区人力运输概述540

二 少数民族地区人力运输方式540

三 少数民族地区人力运输的特点541

第二节 少数民族地区畜力运输542

一 少数民族地区畜力运输概述542

二 少数民族地区畜力运输方式542

三 少数民族地区畜力运输的特点544

第三节 少数民族地区民用机动车运输544

一 少数民族地区民用机动车运输概述544

二 少数民族地区民用机动车运输方式545

三 少数民族地区民用机动车运输的作用546

第十八篇 民族婚姻家庭547

第一章 少数民族婚姻家庭的历史演变547

第一节 血缘群婚及血缘家庭547

一 血缘群婚547

二 血缘家庭547

第二节 氏族外婚及母系亲族家庭548

一 氏族外婚548

二 母系亲族家庭549

第三节 对偶婚和对偶家庭549

一 对偶婚549

二 对偶家庭551

第四节 一夫一妻制婚和个体家庭551

一 一夫一妻制婚551

二 个体家庭551

第二章 少数民族的婚姻礼俗及亲属称谓552

第一节 少数民族的婚姻礼俗552

一 婚仪552

二 离婚553

三 再婚554

四 婚姻习俗的变革554

第二节 少数民族的亲属称谓555

一 亲属555

二 亲属称谓555

第三章 各民族婚姻家庭556

第一节 华北、东北地区556

蒙古族556

达斡尔族556

鄂温克族557

鄂伦春族557

满族558

锡伯族558

朝鲜族558

赫哲族559

第二节 东南、中南地区559

畲族559

高山族560

土家族560

壮族561

瑶族561

仫佬族562

毛南族562

京族562

黎族563

第三节 西南地区563

彝族563

羌族564

苗族564

水族564

布依族565

侗族565

仡佬族566

白族566

哈尼族567

傣族567

傈僳族567

佤族568

拉祜族568

纳西族569

景颇族570

布朗族570

阿昌族570

普米族571

怒族571

德昂族572

独龙族572

基诺族573

藏族573

门巴族574

珞巴族574

第四节 西北地区575

回族575

东乡族575

保安族576

裕固族576

土族576

撒拉族577

维吾尔族577

哈撒克族578

柯尔克孜族578

塔吉克族579

乌孜别克族579

塔塔尔族579

俄罗斯族580

第十九篇 民族丧葬581

第一章 形形色色的丧葬形式581

第一节 土葬581

一 土葬的产生581

二 土葬的概况581

第二节 火葬582

一 火葬的分布582

二 火化的形式582

第三节 岩葬582

一 岩洞葬582

二 悬棺葬583

第四节 树葬584

一 树架式584

二 树屋式584

三 地架式584

第五节 塔葬和野葬585

一 塔葬585

二 野葬585

第二章 纷繁复杂丧葬仪礼585

第一节 落气和报丧586

一 落气的地点和方式586

二 报丧586

三 报丧的目的586

第二节 浴尸586

一 取水586

二 浴尸587

第三节 停尸587

一 停尸的时间、地点和方向587

二 停尸期间的活动587

第三节 出殡588

一 出殡时间588

二 出殡的形式588

第四节 葬后祭祀589

一 回魂589

二 服孝589

三 烧灵589

第三章 墓地、墓穴和坟丘590

第一节 墓地590

一 墓地的位置和方向590

二 墓地的类型590

第二节 墓穴591

一 墓穴的选择592

二 墓穴的形状和规模592

三 墓而不坟592

第三节 坟冢593

一 坟丘形状593

二 坟上砌门或凿穴593

三 坟墓上的建筑以及植树和立碑594

第四章 葬式595

第一节 屈肢葬595

一 蹲坐式595

二 侧卧式595

三 屈肢葬的含义596

第二节 侧卧葬和俯身葬596

一 侧卧葬的分布和安葬形式596

二 俯身葬的安葬形式和地域分布596

三 侧卧葬和俯身葬的含义597

第三节 二次葬597

一 捡骨葬597

二 先“风葬”再土葬597

三 先火葬再水葬598

第四节 合葬598

一 多人合葬598

二 母子合葬599

三 夫妻合葬599

第五章 随葬品和葬具599

第一节 随葬品599

一 随葬品的种类599

二 随葬品的放置600

三 口含601

第二节 葬具601

一 木制葬具601

二 陶器葬具602

三 石制葬具603

四 竹制葬具603

第六章 丧葬的改革603

第一节 为何要提倡对丧葬进行改革603

一 提倡丧葬改革的原因603

二 丧葬能否进行改革604

第二节 怎样进行改革605

一 改革的重点606

二 改革的关键606

三 改革的步骤606

第二十篇 民族禁忌篇608

第一章 民族禁忌的产生、传承与发展608

第一节 民族禁忌的界定608

一 禁忌与塔布608

二 禁忌与宗教608

三 禁忌与法令609

第二节 民族禁忌的产生610

一 思维观念的阻滞610

二 经验的约定610

三 欲望的诱惑611

第三节 民族禁忌的传承611

一 文化定式与民族禁忌的传承机制611

二 禁忌习俗传承的内在因素611

三 民族禁忌的传承方式612

第四节 民族禁忌的发展613

一 民族禁忌的发展趋向613

二 加强民族禁忌变革的力度613

第二章 民族禁忌的对象、特点和功能614

第一节 民族禁忌的对象614

一 禁忌的人614

二 禁忌的物614

三 禁忌的语汇614

四 禁忌的行为615

第二节 民族禁忌的特征615

一 民族禁忌的内在特征615

二 民族禁忌的外在特征616

第三节 民族禁忌的功能616

一 积极的调整与规范功能616

二 消极的阻滞功能617

第三章 中国少数民族禁忌618

第一节 生产性禁忌618

一 农业禁忌618

二 牧业禁忌619

三 狩猎业禁忌619

四 渔业禁忌620

五 手工业禁忌621

第二节 生活性禁忌621

一 服饰禁忌621

二 饮食禁忌622

三 居所禁忌623

四 性别禁忌624

五 婚姻禁忌625

六 生育禁忌629

七 丧葬禁忌631

八 交往禁忌633

第三节 信仰性禁忌635

一 原始宗教信仰禁忌635

二 人为宗教信仰禁忌637

第二十一篇 少数民族宗教638

第一章 中国少数民族宗教信仰概述638

第一节 中国少数民族的宗教信仰638

一 原始宗教638

二 三大宗教640

三 道教640

第二节 中国少数民族宗教信仰的特点640

一 三大宗教的特点640

二 中国少数民族宗教的特点641

第三节 中国共产党的宗教信仰自由政策642

一 毛泽东关于宗教信仰的论述642

二 宪法中有关宗教信仰的规定643

三 关于宗教信仰自由政策644

第二章 佛教645

第一节 汉传佛教645

一 两汉至南北朝时期的佛教645

二 隋唐至清代佛教645

第二节 藏传佛教646

一 藏传佛教前弘期646

二 藏传佛教后弘期647

第三节 佛教与中国少数民族650

一 藏传佛教与少数民族650

二 藏传佛教向国外的传播650

三 小乘佛教与少数民族650

第三章 基督教651

第一节 基督教概述651

一 基督教的产生和发展651

二 基督教的经典概述651

三 基督教的基本教义和教规652

第二节 基督教在中国的传播与发展652

一 唐代至明末清初基督教在中国的传播652

二 鸦片战争前后基督教在中国的传播653

三 解放后基督教的三自爱国运动654

第三节 基督教与我国少数民族654

一 基督教与我国少数民族关系654

二 基督教在少数民族地区的传播655

三 基督教对少数民族的影响656

第四章 伊斯兰教657

第一节 伊斯兰教概述657

一 伊斯兰教的产生与发展657

二 伊斯兰教的基本教义与派别657

三 伊斯兰教主要经典659

第二节 伊斯兰教在中国的传播与发展659

一 伊斯兰教在中国内地的传播与发展659

二 伊斯兰教在新疆的传播与发展660

第三节 中国伊斯兰教教派660

一 内地的教派660

二 新疆的教派661

第四节 重要译作和著作661

一 译作661

二 著作662

第五章 道教663

第一节 道教的渊源与形成663

一 道教的渊源663

二 道教的形成664

第二节 道教的传播与发展665

一 魏晋南北朝时期的道教665

二 隋唐宋元时期道教的兴盛666

三 明清时期道教的衰微667

四 民国及当代道教667

第三节 道教的基本理义668

一 道德668

二 清静、寡欲668

三 道教宗元于三宝668

四 神仙崇拜668

五 生道合一、长生久视669

第四节 道教与少数民族669

一 道教与少数民族的关系669

二 道教在少数民族地区的传播669

三 道教对少数民族的影响670

第二十二篇 民族节日672

第一章 中国少数民族节日概述672

第一节 节日的定义与数量672

一 节日的定义672

二 节日的数量672

第二节 节日的来源与分类673

一 节日的来源673

二 节日的分类673

第二章 民族节日的理论研究675

第一节 民族节日与民族文化675

一 国内学术界对“文化”的界定675

二 国外学者对“文化”的见解676

第二节 节日文化的特点677

一 周期性677

二 民族性678

三 群众性678

四 地域性678

五 综合性679

六 变异性679

七 实用性679

第三节 节日文化的功能680

一 能继承、积淀和宣传、弘扬民族文化680

二 能满足群众的物质与精神需要681

三 能增强民族的凝聚力682

四 能进行民族文化教育682

五 能提高民族自信心682

六 能繁荣民族地区的经济683

第四节 节日文化与民族意识683

一 节日文化中的宗教意识683

二 民族节日与“唯农”意识684

三 民族节日与酒文化意识685

四 民族节日与显富意识687

五 民族节日与轻商意识687

第三章 节日文化的发展趋势6