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第一章远古：神话传说1

1.1《创世记》：语言从何而来2

1.2语言差异的成因3

1.3语言崇拜4

第二章希腊：语言学的发源7

2.1逻各斯8

2.2巴门尼德论思维、语言、存在9

2.3怀疑论者：语言不可靠12

2.4苏格拉底：名称的起源14

2.5亚里士多德的语法探索26

2.6从修辞术到修辞学34

2.7《语法术》及后续研究39

第三章罗马：继承与发展47

3.1瓦罗：规则与变则49

3.2卢克莱修论语言的发生及物理属性55

3.3昆提连论语言教育61

3.4奥古斯丁的神学语言观68

3.5普利西安的《语法原理》74

第四章中世纪：思想的蛰伏78

4.1思辨语法80

4.2共相与词语88

4.3但丁论俗语92

第五章文艺复兴：走出欧洲102

5.1活字印刷和地理探发103

5.2对近邻语言的兴趣106

5.3早期搜集语样的工作110

5.4人文主义者的语言情趣113

5.5语言乌托邦117

5.6普遍唯理语法127

5.7早期传教士的汉语研究135

5.8普遍语言的憧憬148

5.9洛克的经验主义语言观157

第六章启蒙时期：寻根溯源164

6.1韦伯关于人类语言始祖的揣测165

6.2孔狄亚克的符号观和语言起源说168

6.3卢梭论语言的感性起源174

6.4赫尔德的获奖论文《论语言的起源》177

6.5伯尼特谈语言的起源和发展184

6.6普利斯特莱论语言的优劣190

6.7哈里斯论普遍语法196

6.8伐特对普遍语法和具体语法的区分199

6.9维柯：新科学体系中的语言学204

第七章十九世纪：走向成熟的语言科学210

7.1考察世界语言：从《比较词汇》到《语言大全或普通语言学》211

7.2琼斯、施莱格尔发现梵语，倡导比较218

7.3洪堡特创立普通语言学225

7.4达尔文理论与语言学234

7.5格林定律241

7.6维尔纳定律249

7.7青年语法学派253

7.8保罗《语言史原理》261

7.9惠特尼《语言的生命和生长》270

7.10不同科学模式的解释280

7.11浮士勒：唯美论285

第八章二十世纪：探发差异，追求共性292

8.1索绪尔论共时语言学294

8.2布拉格学派：结构—功能主义320

8.3叶斯泊森：一位独立研究者330

8.4哥本哈根学派：语符学339

8.5伦敦学派：弗斯348

8.6美国描写主义：布龙菲尔德361

8.7描写语言学和人类学：博厄斯、萨丕尔374

8.8语言相对论：沃尔夫389

8.9重归普遍和理性：乔姆斯基399

8.10尾声：共性和差异的平衡415

后记419

参考文献421

人名索引440