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阴阳五行篇3

阳化气，阴成形3

阴平阳秘，精神乃治（一）6

阴平阳秘，精神乃治（二）9

阴平阳秘，精神乃治（三）11

阳气者，柔则养筋14

凡阴阳之要，阳密乃固（一）15

凡阴阳之要，阳密乃固（二）17

阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也18

阴阳和，故能有子22

阳加于阴谓之汗（一）24

阳加于阴谓之汗（二）25

阳加于阴谓之汗（三）26

阳予之正，阴为之主30

清阳出上窍31

亢则害，承乃制（一）34

亢则害，承乃制（二）37

天运当以日光明39

候之所始，道之所生40

升降出入，无器不有43

藏象篇49

心藏神49

心主身之血脉52

心在窍为舌56

心，开窍于耳58

心气通于舌，心和则舌能知五味61

心和则舌能知五味；脾和则口能知五谷62

心为汗（一）64

心为汗（二）66

心合小肠68

肝为语70

肝开窍于目71

肝者，将军之官72

肝者，罢极之本74

人卧则血归于肝（一）76

人卧则血归于肝（二）78

肝足厥阴之脉80

足厥阴之别83

凡十一藏，取决于胆84

脾者土也，治中央89

胃为之市90

脾为之使，胃为之市92

脾主为胃行其津液者也94

肺主身之皮毛96

“脾气散精，上归于肺”与“聚于胃，关于肺”97

肾者主蛰，封藏之本99

肾者主为外102

肾者，胃之关104

地气上者属于肾106

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣（一）107

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣（二）108

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣（三）111

膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣（四）112

通调水道，下输膀胱113

下焦如渎115

魄门亦为五藏使（一）116

魄门亦为五藏使（二）119

藏气法时120

人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐122

血和、卫气和、志意和、寒温和，此人之常平也124

病因病机篇129

生病起于过用（一）129

生病起于过用（二）134

久视伤血136

气增而久，夭之由也137

风胜则动（一）139

风胜则动（二）145

伤于风者，上先受之146

伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之（一）148

伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之（二）152

湿胜则濡泻154

寒湿之中人也，皮肤不收156

冬伤于寒，春必温病158

百病生于气（一）160

百病生于气（二）161

气不足则身以前皆寒栗164

气伤痛，形伤肿166

静则神藏，躁则消亡167

失神者死，得神者生168

忧恐忿怒伤气，气伤藏，乃病藏171

饮食五味173

甘者令人中满177

中阴则溜于府178

阴胜则阳病，阳胜则阴病181

阳胜则热，阴胜则寒，重寒则热，重热则寒184

阳盛则外热，阴盛则内寒189

阳虚则外寒，阴虚则内热192

阴虚生内热197

炅则气泄198

其身多热者易已，多寒者难已200

清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生膜胀（一）202

清气在下则生飧泄，浊气在上则生膜胀（二）205

清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生膜胀（三）206

清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生膜胀（四）209

阳气者，因暴折而难决，故善怒也211

壮火之气衰，少火之气壮213

诸风掉眩，皆属于肝215

诸寒收引，皆属于肾（一）221

诸寒收引，皆属于肾（二）222

诸寒收引，皆属于肾（三）224

诸湿肿满，皆属于脾（一）225

诸湿肿满，皆属于脾（二）227

诸气膹郁，皆属于肺（一）229

诸气膹郁，皆属于肺（二）231

诸痛痒疮，皆属于心（一）234

诸痛痒疮，皆属于心（二）237

诸厥固泄，皆属于下（一）238

诸厥固泄，皆属于下（二）240

诸痿喘呕，皆属于上242

诸热瞀瘛，皆属于火243

诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于火245

诸逆冲上，皆属于火247

诸躁狂越，皆属于火250

诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火（一）252

诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火（二）253

诸胀腹大，皆属于热（一）255

诸胀腹大，皆属于热（二）256

诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热258

诸转反戾，水液浑浊，皆属于热（一）259

诸转反戾，水液混浊，皆属于热（二）260

诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热（一）262

诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热（二）264

诸暴强直，皆属于风266

诸痉项强，皆属于湿（一）267

诸痉项强，皆属于湿（二）268

诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒（一）270

诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒（二）272

诸病水液，澄澈清冷，皆属于寒（三）274

谨守病机，各司其属（一）275

谨守病机，各司其属（二）277

五藏阳以竭278

心病者，胸中痛283

心气实则笑不休286

怒伤肝287

胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息291

胆液泄则口苦，胃气逆则呕苦295

邪在胆，逆在胃296

脾病而四肢不用297

胃为气逆为哕（一）303

胃为气逆为哕（二）307

寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕309

饮食不下，膈塞不通，邪在胃脘310

胃不和则卧不安313

人无胃气曰死……脉无胃气亦死316

中气不足，溲便为之变318

中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣319

二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月324

肺，在变动为咳327

气虚者，肺虚也329

肺阳虚331

形寒寒饮则伤肺（一）333

形寒寒饮则伤肺（二）335

重寒伤肺339

肺胀者，虚满而喘咳340

五藏六府皆令人咳，非独肺也（一）342

五藏六府皆令人咳，非独肺也（二）344

五藏六府皆令人咳，非独肺也（三）347

五藏六府皆令人咳，非独肺也（四）348

其本在肾，其末在肺，皆积水也350

五藏因肺热叶焦发为痿躄351

膀胱不利为癃，不约为遗溺354

膀胱移热于小肠358

热气留于小肠，故痛而闭不通359

三焦病者，溢则为水361

邪气盛则实，精气夺则虚364

神不使366

病证篇371

痛者寒气多也，有寒故痛也（一）371

痛者寒气多也，有寒故痛也（二）372

风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒373

头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也（一）376

头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也（二）378

厥头痛，项先痛，腰脊为应，先取天柱，后取足太阳380

面肿曰风（一）381

面肿曰风（二）383

二阳结，谓之消（一）384

二阳结，谓之消（二）385

其心刚，刚则多怒，故为消瘅386

消渴，治之以兰388

血之与气，并走于上，则为大厥389

寒厥，不从外，皆从内也391

阴气衰于下，则为热厥393

肉痿者，得之湿地也396

五藏使人痿397

居处相湿，肌肉濡渍，痹而不仁，发为肉痿402

刺脊间，中髓为伛403

荣气虚则不仁，卫气虚则不用404

荣气虚则不仁407

虚邪偏客于身半，发为偏枯408

石瘕410

其著于伏冲之脉者，揣之应手而动413

风寒湿三气杂至，合而为痹414

血脱者，色白，夭然不泽420

夺血者无汗，夺汗者无血422

阳络伤则血外溢，血外溢则衄血423

阴络伤则血内溢，血内溢则后血（一）428

阴络伤则血内溢，血内溢则后血（二）431

暴瘅内逆，肝肺相搏，血溢鼻口433

有所击堕，恶血在于内434

血涩而不行，不行则卫气从之而不通，壅遏不得行，故热437

精脱者，耳聋440

气脱者，目不明442

鼻渊者，浊涕不止也443

胆移热于脑，则辛頞鼻渊（一）445

胆移热于脑，则辛頞鼻渊（二）447

人卒然无音者，寒气客于厌448

上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩451

上气不足，头为之苦倾453

髓海不足，则脑转耳鸣454

冲脉为病，逆气里急456

任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚457

三阳结谓之隔461

三阴结谓之水463

有病口苦者，病名曰胆瘅465

有病口甘者，名曰脾瘅467

病口甘者，治之以兰468

喘469

咳出青黄涕，其状如脓471

酒风473

病名伏梁，此风根也475

汗出偏沮477

汗出偏沮，使人偏枯480

高粱之变，足生大丁483

汗出见湿，乃生痤痱485

疡疮痤痈，病本于肝486

卫气留（于阴）久则欲瞑487

肠胃大则卫气行留久……其气不清则欲瞑，故多卧矣490

其气不清，则欲瞑，故多卧矣492

邪气留于上焦，故猝然多卧焉495

卫气独行其外，行于阳，不得入于阴497

卫气不得入于阴，故目不瞑矣501

阳气尽，阴气盛则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣508

不得卧者，卫气常留于阳，阳气满则阳蹻盛509

阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目511

阳气盛则瞋目512

昼不精，夜不瞑（一）514

昼不精，夜不瞑（二）515

若沃以汤，涩于小便517

淫气遗溺，痹聚在肾518

后不利521

妇人之生，有余于气，不足于血（一）523

妇人之生，有余于气，不足于血（二）524

阴虚阳搏谓之崩526

治则治法篇531

医之治病也，一病而治各不同531

粗守形，上守神532

知机之道者，不可挂以发535

刺之要，气至而有效，效之信，若风之吹云536

病之始起也，可刺而已，其盛可待衰而已538

因其轻而扬之540

中满者，写之于内541

气虚宜？引之543

微者逆之，甚者从之545

惊者平之547

散者收之548

塞因塞用（一）549

塞因塞用（二）550

通因通用552

逸者行之555

下者举之556

适事为故558

知标本者，万举万当（一）559

知标本者，万举万当（二）561

知标本者，万举万当（三）563

先病而后逆者治其本565

标本不得，邪气不服566

间者并行，甚者独行568

诸寒之而热者取之阴569

诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳570

火郁发之572

木郁达之（一）574

木郁达之（二）575

木郁达之（三）578

告之以其败，语之以其善，导之以其所便，开之以其所苦579

怒伤肝，悲胜怒……喜伤心，恐胜喜；思伤脾，怒胜思……忧伤肺，喜胜忧……恐伤肾，思胜恐581

治痿者独取阳明（一）583

治痿者独取阳明（二）585

开鬼门，洁净府（一）587

开鬼门，洁净府（二）589

去菀陈莝（一）591

去菀陈莝（二）593

蹇膝伸不屈治其楗596

癃，取之阴蹻及三毛上及血络出血598

以救俯仰，巨阳引599

有故无殒，亦无殒也（一）601

有故无殒，亦无殒也（二）602

有故无殒，亦无殒也（三）603

有故无殒，亦无殒也（四）605

肝苦急，急食甘以缓之607

肺欲收，急食酸以收之，以酸补之609

五味所禁611

辛以润之（一）612

辛以润之（二）613

阴阳俱不足，可将以甘药615

少火生气616

远而奇偶，制大其服619

大毒治病，十去其六（一）621

大毒治病，十去其六（二）623

无使过之，伤其正也624

能毒者以厚药，不胜毒者以薄药（一）626

能毒者以厚药，不胜毒者以薄药（二）629

乌鲗骨？茹丸630

半夏秫米汤632