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第一章　道德相对主义与伦理学的两次转向1

第一节　道德相对主义与元伦理学的兴起1

一、道德相对主义作为时代特征1

二、相对主义：美德伦理学之解决思路及方案4

三、相对主义：元伦理学之解决思路及方案10

第二节　元伦理学的终结与实践转向19

一、黑尔的学术出发点和理论发展线索19

二、黑尔在什么意义上终结了元伦理学21

三、黑尔与元伦理学的实践转向23

第二章　传统伦理学理论为何陷入相对主义29

第一节　伦理学理论之元伦理学派理解29

一、什么是伦理学理论——元伦理学派之回答31

二、恰当的伦理学理论之基本特征34

第二节　伦理学理论分类35

一、描述主义与非描述主义37

二、描述主义分类41

三、非描述主义分类45

第三节　传统伦理学理论为何陷入相对主义51

一、自然主义为何陷入相对主义52

二、直觉主义为何陷入相对主义54

三、走向理性主义的非描述主义55

第三章　普遍规定主义与道德客观性57

第一节　传统伦理学理论批判58

一、自然主义批判58

二、直觉主义批判59

三、情感主义批判59

第二节　普遍规定主义60

一、普遍规定主义之建构方法60

二、规定主义61

三、普遍主义65

四、普遍规定主义与各种伦理学理论之关系75

五、异议与反驳78

六、普遍规定主义：自由与理性的统一86

第三节　普遍规定主义与道德客观性88

一、普遍规定主义如何避免相对主义89

二、客观性与合理性91

三、普遍规定主义之为理性主义96

第四章　普遍规定主义道德推理理论99

第一节　普遍规定主义之实践相关性100

一、对元伦理学形式化之非议及辩驳100

二、伦理学理论之实践相关性102

三、普遍规定主义之实践相关性105

第二节　普遍规定主义道德推理理论109

一、解决实际道德问题之方法及步骤109

二、“四重道德论证法”112

三、四重道德论证法之特点、实质及意义122

第三节　四重道德论证法之应用128

一、双方不同偏好冲突之情形129

二、多方偏好冲突之情形130

三、走向功利主义133

第五章　偏好功利主义135

第一节　功利主义概说135

一、功利主义之基本原则及特征136

二、功利主义类型141

第二节　偏好功利主义之基本原则及特征142

一、功利即偏好之满足143

二、可普遍化原则144

三、基于普遍规定主义的偏好功利主义145

第三节　偏好功利主义与幸福（快乐）功利主义150

第四节　偏好功利主义与康德主义154

一、形式方面与实质方面154

二、对康德道德形而上学之理解156

三、对康德“绝对命令”之功利主义解释159

四、康德为什么没有成为功利主义者162

第五节　偏好功利主义与行为功利主义及准则功利主义166

一、行为功利主义与准则功利主义166

二、普遍性与一般性169

三、道德思维之直觉层面与批判层面170

第六节　对偏好功利主义之异议及辩护176

一、偏好如何比较178

二、从忠诚出发对偏好功利主义之异议181

三、从权利出发对偏好功利主义之异议182

第六章　偏好功利主义与道德一致186

第一节　道德冲突与一致186

一、道德冲突之实质187

二、道德冲突与道德思维两层面188

三、解决道德冲突的两种方法189

第二节　解决道德冲突的偏好功利主义方法193

一、权利冲突问题194

二、堕胎问题200

三、关于环境保护的道德冲突问题206

第三节　限度211

一、偏好功利主义与单纯理想冲突211

二、偏好功利主义与“优先性”213

第七章　元伦理学终结了吗？218

一、对道德相对主义危机的元伦理学解决方案219

二、为什么是对道德相对主义危机的元伦理学解决方案220

三、黑尔元伦理学方案解决道德相对主义的危机的限度225

参考文献230

后记239