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总序：中国呼唤人文精神1

上篇 西方的智慧3

一、古希腊：自我的觉醒3

苏格拉底：认识你自己3

序言：跳出“红尘之井”5

柏拉图：群众永远生活在无知的“洞穴”之中8

苏格拉底的学生们：关于“善恶”的争论14

亚里士多德：生活应该遵守“中庸之道”16

伊壁鸠鲁：幸福就是“肉体无痛苦，灵魂无纷扰”20

基督精神：拯救灵魂必须放弃肉欲25

二、中世纪：灵魂的拯救25

奥古斯丁：丧失了灵魂，纵使得到世界又有何益29

托马斯·阿奎那：人生在世，不过是过路的旅客34

马丁·路德：肉欲的享受不妨碍灵魂的救赎38

三、近代（一）：人的发现44

但丁：人的高贵，要超过天使44

彼特拉克：我是人，我只要求凡人的幸福48

薄伽丘：没有来世，幸福就是现世享乐53

近代（二）：民主的呐喊58

伏尔泰：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利59

卢梭：人人生而自由平等64

亚当·斯密：人的本性就是追求个人利益71

四、现代：人文的关怀76

叔本华：幸福不过是欲望的暂时停止76

尼采：只有消灭道德，才是真正的生活82

弗洛伊德：支配人的行为的是性本能90

克尔凯戈尔：人最容易忘记的是自己96

海德格尔：为迎合社会，我们抹去个性103

萨特：人有选择自己生活的自由108

只有那些从不知仰望星空的人，才永远不会跌入坑中（泰勒斯）114

五、名言与哲理114

人是万物的尺度（普罗泰戈拉）116

飞矢不动与阿基里斯追不上乌龟（芝诺）118

人不能两次踏进同一条河流（赫拉克利特）121

我不上十字架，谁上十字架（基督耶稣）122

政治无道德（马基雅维利）125

我思故我在（笛卡尔）127

幸福就是和谐（莱布尼茨）129

知识就是力量（培根）133

存在就是被感知（贝克莱）136

乌托邦（托马斯·莫尔）139

亲爱的朋友，朋友是不存在的（康德）142

存在的都是合理的（黑格尔）147

我正在说谎（罗素）150

下篇 东方的智慧155

一、《周易》：凡事预则立155

八卦：人的命运是可以把握的156

《易经》：天行健，君子自强不息160

二、儒家：做事先做人164

孔子：大俗才能大雅165

孟子：苦其心志，劳其筋骨171

董仲舒：“三纲五常”的做人准则176

宋明理学：破“山中贼”易，破“心中贼”难180

三、道家：无为无不为187

老子：清净无为，顺其自然187

庄子：不求功利，但求快乐193

魏晋玄学：饮酒清谈，做性情中人202

道教：万般神通不如养生之道208

释迦牟尼：欲望是痛苦的根源216

四、佛教：平常心是道216

慧能：佛就在心中223

因果报应：善有善报，恶有恶报230

色即是空，空即是色236

五、法家：防人之心不可无246

人性本恶：人心都是自私的246

不信道德：人善被人欺250

惩治邪恶：法律比道德更管用254

祸兮福所倚，福兮祸所伏（老子）259

六、名言与哲理259

庄周梦蝶还是蝶梦庄周（庄子）263

兼相爱，交相利（墨子）266

白马非马（公孙龙）270

五行相生相克（邹衍）273

修身齐家治国平天下（《大学》）278

苦海无涯，回头是岸（禅宗）281

饿死事极小，失节事极大（程颐）288

座中有妓，心中无妓（程颢）291

后记297

参考书目299