北宋士大夫的政治理想和实践 以北宋前中期为中心的研究2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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引言1

第一节 问题的提出1

第二节 已有的相关研究3

一、关于文化与政治之关系的研究3

二、关于政治结构和政治活动方面的研究6

三、关于思想文化方面的研究9

四、对于士大夫群体的研究12

五、对宋代士大夫主体精神的研究12

第三节 本书的研究方法和内容构成14

一、本书的研究方法14

二、本书的内容构成15

第一章 转型与成长：北宋初期的士大夫17

第一节 从唐末到宋初：士大夫的角色变化17

一、唐宋之际士大夫社会身份的变化21

二、五代宋初士大夫的角色转型24

第二节 北宋“重文”的国策35

一、太祖：基调的奠定者36

二、太宗：观念的转变43

三、真宗：守文的君主50

第三节 宋初士大夫“行道”意识的复兴52

一、徐铉与辛仲甫：以行道为己任的先行者53

二、柳开：最早的古文家和古道的倡导者56

三、张齐贤与田锡：志于“致君”的宰相和谏官59

四、王禹偁和孙何：以文行道的后继者61

五、张咏与种放：名臣与名隐的抱负66

小结71

第二章 走向成熟的士大夫和士大夫政治72

第一节 士大夫群体的壮大与士大夫政治的成熟72

一、士大夫群体的壮大72

二、“共治”局面的定型和士大夫“致君”意识的普遍形成82

第二节 庆历兴学与科举改革：“士”的培养与选拔89

一、仁宗时期士大夫振兴学校教育的努力89

二、科举考试的改革103

第三节 大中之道与三代之制：士大夫的政治理念与制度设计119

一、大中之道：三代之治的最高原则120

二、三代之制：理想与变通127

三、《周礼》：变革的蓝图133

第四节 君子之朋：士大夫的联合与斗争145

一、“君子有党”的提出145

二、“伏阁”：士大夫的首度联合148

三、景祐党争：“君子之党”的出现151

四、庆历新政中的士大夫联合157

小结163

第三章 变法与反变法：在不同的理想之间165

第一节 变法：士大夫“行道”的机遇165

一、神宗与王安石的君臣际会165

二、尧舜之道：王安石和神宗合作的思想基础174

第二节 经术所以经世务：学术对政治的影响181

一、濮议：皇考派在“义理”上的胜利181

二、王安石通过经筵影响皇帝和推行变法189

三、王安石依托《周礼》推行新法197

第三节 “一道德”：科举教育的再次改革200

一、王安石关于人才培养的思想200

二、改革教育科举制度的具体措施207

第四节 道不同：反对变法的士大夫220

一、因循派的政治理念221

二、司马光的主张226

三、代表理学家主张的二程238

第五节 英、神两朝士大夫的政治斗争245

一、濮议：与礼法之争相伴随的政治对立246

二、“共治”与“得君”：王安石对其他士大夫的压制251

小结259

第四章 北宋后期：“致君尧舜”的式微261

第一节 “更化”与“绍述”：政治路线的反复261

一、更化：新法反对派的上台及其目标的实现261

二、绍圣：再定国是273

第二节 从党争到党祸：北宋士大夫的分裂277

一、反对派与变法派的斗争277

二、反对派的内部分化281

小结282

结语283

参考文献288

一、古代史籍288

二、今人论著292

索引296