再造“病人” 中西医冲突下的空间政治 1832-1985 第2版2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载

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导言：医疗史的另一种叙事1

第一章 救不了灵魂的医生19

“医务传道”理念的起源与分歧21

新殖民逻辑与“医务传道”的规模化28

医院作为福音传播的空间37

沧州个案45

“余先生”的故事51

修复身体还是救赎灵魂？55

灵魂拯救为什么总是失望大于希望？63

内心冲突的世俗根源70

第二章 对陌生空间的恐惧与接纳80

重设内与外的边界83

“采生折割”：官方与民间的想象83

反教话语的制作90

谣言传播与教堂空间96

病人是怎样委托给外人的？106

医院与“委托制”106

慈善组织与“医院”的区别113

大树底下动手术117

恐惧感的消散122

对非常状态的控制127

疯人禁锢史127

虚拟的家庭132

疯癫治疗与地方政治139

第三章 “公医制度”下的日常生活144

从“话语”到“制度”145

舆论先行145

“警”与“医”：分分合合的轨迹149

什么是“医学的国家化”155

社会服务理念的诞生157

从“临床医学”到“地段保健”168

走出医院，走进胡同168

别样的“圈地运动”172

“兰安生模式”175

医疗空间与地方自治181

第四章 现代城市中的“生”与“死”188

从生到死：空间仪式的传统表现189

“吉祥姥姥”与“阴阳先生”189

“添盆”和接生口诀194

“洗三”的含义197

死亡控制的时空技术199

“出殃”与社会秩序204

“街道政治”：生死场中的抗拒与变迁206

生命的档案化206

“调查员”取代“阴阳生”211

死亡监控的训练214

旧产婆洗心革面216

训诫范围的扩大化219

“产婆”档案中的多重声音224

进入刑侦报告224

产婆印关氏228

徐小堂喊告231

三种不同的声音232

阴阳生：徘徊于法律与医学监控之间238

警察视野中的阴阳生238

杨如平陈说断案隐情241

误诊的秘密243

取缔与抗辩244

一种职业的没落247

第五章 乡村医疗革命：社区试验251

“白大褂”如何下乡？252

从兰安生到陈志潜254

乡村的“社会实验室”255

“成本”决定一切260

三级保健：“在地化”训练的探索264

“巫”与“医”的现代之争269

“巫”还是“医”：经济的考量269

“效力”的较量276

“社区医学”与乡村社会282

第六章 追剿“巫医”288

“巫医”与民间宗教秩序289

从“俗凡”到“神圣”289

“瞧香”与“顶香”292

“坛仙”的空间安排297

不安分的“坛仙”？298

“王奶奶”的故事300

乡民眼中的“神谱”303

“催香火”与“地方感”305

灵验决定一切310

“四大门”喧宾夺主310

“狐仙街”314

“顶香看病”与社会秩序315

村庄里的神秘医术316

“香头”与村庄生活319

在城与在乡：“巫医”的移动与控制323

一个捕捉“游医”的地方案例323

作为移民的“香头”325

“巫医”还是“中医”？330

“地方感”为什么消失了？331

以“卫生”的名义331

现代习俗改良的背后335

巡警·媒体·疾病分类338

第七章 中医自救面面观341

渗透着家庭感觉的空间342

“聪明的流氓”346

数字中显示的传统医疗网络350

1929年：中医成为“社会医学”的救治对象354

什么是中医“存”与“废”的关键？356

西医拥有“政治正确性”359

最后抵抗的逻辑361

以守为攻361

屈服363

插曲：对“公医制”的微弱质询366

何谓“公医制”？366

医疗“省有制”风波368

个体防疫与诊疗经验370

尴尬的自卫姿态370

从“个体防疫”向“群体防疫”的过渡372

为争取群体防疫身份而苦斗377

培育“群体”认同观念377

官府的暧昧态度379

体制容纳的后果382

城乡之别382

犹疑中的默许383

参与“防疫”的新体验385

一位中医的独白385

中西医的“蜜月期”387

在运动中感受政治391

“西医化”浪潮的威胁394

一支华北防疫队的故事394

中医速成“西医”396

新型意识形态支配下的“中医世界”402

专业分层与政治分层402

分层的后果406

表达与现实的错位411

中医“自组织形态”的蜕变416

职业认同与地方礼仪416

“卫协会”的功能418

学会“联合”423

第八章 防疫、社会动员与国家429

小小“细菌”改变了世界！430

密度极高的轰炸时间表430

一个秘密的“沾带”行动436

“沾带”行动后的空间效果444

此“细菌弹”非彼“细菌弹”？444

内外有别：信息流通的模糊性447

“美国细菌”变成了上帝扔下的“瓶子”452

民众反应的差异452

克服恐惧460

防疫如何变成了一种日常生活的政治465

甄别与平衡两种心态465

爱国主义情感的激发474

两则病例476

“爱国卫生运动”的制度化过程480

防疫策略的转变480

防疫政治的构造：走群众路线484

“工农兵”作为预防主体之后489

卫生防疫中的空间政治学495

第九章 在政治表象的背后501

余波与前奏502

毛泽东的焦虑508

“中医”为什么不是“保健员”？514

不中不西 亦中亦西517

从一堂训练课说起518

赤医刘明柱520

“掺沙子”522

“草医”复活524

政治运动中的人际关系网络529

身份与资格530

赤脚医生是“道德圣人”吗？533

医病关系的“不变”与“变”543

“口罩论”与“穿鞋论”550

尾声：赤脚医生的黄昏557

结论：医疗史、“地方性”与空间政治想象566

贯通三重要素567

医务传教与现代“帝国”殖民品格的形成571

“地方”是如何被感知的？580

疾病隐喻、社会动员与“国家意识”589

跨区域运动与“地方性”的重构595

附录：如何从“医疗史”的视角理解现代政治？601

什么是“现代政治”？601

作为问题出发点的“身体”604

“空间”的涵义608

“身体”→“空间”→“制度”613

“社会动员”与“国家”616

参考文献620