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绪论1

一、“守旧”及守旧派的概念2

二、论题的缘起及选题意义4

三、学术史回顾6

四、研究思路、方法及征引资料说明15

第一章 近代中国守旧思潮述论18

第一节 明末清初中西方文化的首次碰撞18

第二节 鸦片战争后守旧思潮的再次兴起20

一、鸦片战争后日趋严重的民族危机20

二、鸦片战争后的守旧思潮25

第二章 清末守旧派的形成与政局30

第一节 守旧派的形成：清流传统·理学大臣·满族王公30

一、清流的传统30

二、清流派与守旧派的关系35

三、晚清理学大臣41

四、晚清社会危机与满族王公45

五、清末守旧派的合流与消弭48

第二节 守旧派的人员构成与分层53

第三节 守旧派政治活动概说59

第四节 守旧派与晚清政局66

一、守旧派得势与晚清政局失衡66

二、守旧派得势与晚清政局恶化71

第三章 清末守旧派的政治观（上）74

第一节 立国之道75

一、以儒家思想为立国之本75

二、以“圣君”治国80

第二节 保国之道：“崇正黜邪”的人才观91

一、人才的重要性及评判标准91

二、成就人才的方法102

三、人才品质的制度保障：八股制艺109

第三节 强国之道：守旧派吏治观概说116

一、对吏治重要性的认识116

二、对吏治腐败现状的揭露119

三、吏治腐败原因与澄清吏治方略125

第四章 清末守旧派的政治观（下）133

第一节 治国之道：修明内政133

一、整肃纪纲134

二、开源144

三、节流146

四、恤民148

第二节 卫国之道：外交主张150

一、守旧派视野中的列强150

二、备兵以立国威154

三、强硬的对外主张160

四、坚决维护国家主权和利益165

第五章 清末守旧派的文化观173

第一节 “严夷夏之大防”的“夷夏观”173

一、“人禽之辨”174

二、“夷夏之辨”的坚持181

三、“夷夏之辨”的内涵与本质188

第二节 “纲常不植，正气不伸”——封建正统思想支配下的伦理思想195

一、以“善”为本的人性论195

二、“贵名节、黜势力”的义利观197

三、对封建礼制的维护204

第三节 “诚则无累”的人生观209

第四节 留恋祖制的复古文化意识215

一、“天朝上国”的尽善尽美215

二、祖制的完美无缺与不可更改220

第六章 清末守旧派思想的特征、成因及影响229

第一节 守旧派思想的历史特征229

一、差异与趋同：近代不同时期守旧派思想的比较229

二、差异与趋同：守旧派与爱国主战派242

三、清末守旧派思想的历史特征246

第二节 传统与现实支配的结果：守旧思想形成的历史原因267

一、社会基础267

二、历史文化渊源269

三、社会现实因素的作用273

第三节 守旧思想的影响280

一、守旧与排外：社会进步的延误280

二、部分国人民族自大意识受重创后的自卑倾向289

三、否定之否定：反思守旧派295

结语300

主要参考文献304

后记313