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导论“简帛文明”与古代思想世界新知1

第一编 简帛文本与古代宇宙生成论31

第一章《太一生水》的宇宙生成模式和天道观31

第二章《恒先》的宇宙观及人间观的构造56

第三章《凡物流形》“一”的思想构造及其位置80

第二编 从“三代宗教”到东周时代的信仰107

第四章“灾害”与“政事”和“祭祀”——从《鲁邦大旱》看孔子的刑德观和祭祀观107

第五章《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观”138

第六章《三德》的自然理法和神意论——以“天常”、“天礼”和“天神”为中心的考察158

第三编 心性、美德和境遇181

第七章《性自命出》的人性模式及人道观——“性”、“情”、“心”和“道”等概念释义181

第八章“身心合一”之“仁”与儒家德性伦理——郭店竹简“？”字及儒家“仁爱”思想的构成210

第九章《穷达以时》与孔子的境遇观和道德自主论239

第十章 简帛《五行》篇的“悳”观念264

第十一章 早期儒家的“慎独论”与“为己之学”及“公共关怀”286

第四编 经典、诠释和意义323

第十二章 儒家经典诠释学的起源323

第十三章 上博《诗传》与儒家《诗》教谱系新知340

第十四章 道与事物的自然：老子“道法自然”实义考论357

第十五章《老子》的“大器晚成”考证377

第五编 共同体生活与公共理性、规范和政治伦理393

第十六章《唐虞之道》与王权转移中的多重因素393

第十七章《凡物流形》的“贵君”、““贵心”和“贵一”413

第十八章 黄老学的法哲学原理、公共性和法律共同体理想——为什么是“道”和“法”的统治427

第十九章 睡虎地秦简《为吏之道》与秦国的儒家式政治伦理471

第二十章 睡虎地秦简《语书》的“法律”意识507

附录一《凡物流形》的生成和自然思想526

附录二郭店竹简《老子》略说545

附录三《从政》重编校注556

附录四《凡物流形》重编新知562

主要参考文献569

后记580