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第一章 近代科学与哲学1

一、科学与哲学的联系1

二、自由教育弥补科学与哲学间的裂缝2

三、科学应为平衡心意的工具3

四、何谓科学教育的心意平衡6

五、如何平衡科学中的技术兴趣和哲学兴趣8

六、如何解脱落伍哲学的桎梏10

七、现代国民的科学知识12

第二章 论科学与哲学之间的链条15

一、科哲的链条存在吗15

二、科学表达的型态17

三、用哲学对比法幫助建立科学体系20

四、亚里斯多德的科学体系：东西方哲学的不同趋向21

五、从纷乱的事理分析到「知性所得原理」的建立22

六、「科学」与「哲学」可比作一根链条的两端24

七、科学的真理与哲学的真理27

八、论「哲学真理」的实用性29

第三章 科学哲学分道扬镳33

一、科学哲学如何分歧33

二、中古时代以前的哲学观点35

三、现代科学如何诞生37

四、科学为哲学的片断38

五、「科学」如何成其为「哲学」39

六、常识、科学与哲学41

第四章 论哲学与科学分而复合45

一、科、哲同为致知之学45

二、科、哲理论法则的正确性48

三、地球中心论的宇宙49

四、太阳中心论的宇宙50

五、光的奇特性质52

六、相对论的科学性与哲学性53

七、原子的涵义55

八、原子模型的解释57

九、科、哲的不可分性58

十、相对论与量子论的贡献61

第五章 数学与物理学63

一、数学融贯科哲63

二、数学定理与名词涵义67

三、欧氏几何与非欧几何学72

四、数学是哲学性的科学工具75

五、人性与物性的相通76

六、负数与虚数的性质77

七、机率之应用82

八、量子力学与测不準原理85

九、光的双重性质与光子说86

十、微积分是观念哲学应用於科学87

第六章 牛顿力学91

一、牛顿力学为自然科学之基石91

二、牛顿以前的运动定律93

三、运动的有机体论97

四、「机械力」与「意志力」相同否99

五、有机体论思想仍影响牛顿力学及近代物理学100

六、牛顿之运动定律104

七、以中国易经「天人合一」的哲学看牛顿力学106

八、克卜勒行星运动定律及牛顿的研究107

九、从哲学观点看牛顿力学的理论体系112

十、形式体系及实质体系与物理定律间的关系114

第七章 相对论123

一、光的性质发现经过123

二、波动与介质及相对运动有关125

三、电磁与介质波性质不同127

四、狭义相对论的基本理论：洛仁子变换129

五、由洛仁子变换推得：「时间的膨胀」、「空间的收缩」134

六、相对论的哲学基础139

七、广义相对论：弯曲空间的观念141

八、相对论是哲学也是科学145

第八章 量子力学151

一、量子力学发展的根由及历史151

二、量子力学的数学架构154

三、量子力学之谜（量子论之诠释问题）156

四、量子力学与相对论之哲学165

第九章 大宇宙与小宇宙169

一、宇宙的科学意义与哲学意义169

二、宇宙的范围（空间与时间）171

三、宇宙的起源及演化176

四、宇宙的哲学式模型179

五、原子世界的小宇宙181

六、小宇宙的哲学式模型185

第十章 科学的科学与哲学的哲学189

一、古代科学与近代科学的区别（观察方面）189

二、古代科学与近代科学的区别（归纳方面）192

三、弥尔与惠威耳对「归纳」概念的讨论193

四、数学是科学的基础196

五、运算的条件问题200

六、科学定义受精神哲学影响202

七、科学的科学以哲学为基础204

八、科学的哲学与「天人合一」的哲学207

第十一章 近代科学的哲学意义211

一、近代科学研究的趋势211

二、唯物论的偏差212

三、唯物论何以违背科学215

四、自然科学（或物质科学）并非唯物论216

五、唯物论的基础在那裏217

六、「物」与「 心」的科学观218

七、「物」、「心」科学与哲学的本质221

第十二章 从近代科学观点析唯物论223

一、唯物论的内容及派别223

二、从近代物理学的观点看唯物论225

三、从近代数学的观点看唯物论227

四、从近代生物学观点看唯物论229

五、从哲学的观点看唯物论231

六、结语232

第十三章 心物合一的真理237

一、何谓真理237

二、唯物、唯心237

三、何谓「心」、「物」239

四、论进化240

五、论特徵242

六、心物合一的真理243

第十四章 科学与宗教245

一、科学与宗教相牴触吗245

二、宗教何以被认为违反科学246

三、宗教家的辩解247

四、宗教进步的轨跡248

五、东方宗教的发展248

六、西方宗教的主流251

七、综合结语252

参考书目255