图书介绍
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- 李来群,张霄,张顺元著 著
- 出版社: 北京:人民日报出版社
- ISBN:7511505163
- 出版时间:2011
- 标注页数:177页
- 文件大小:36MB
- 文件页数:191页
- 主题词:道德规范-研究
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图书目录
第一章 道德价值观进步与社会进步1
一、道德、民族文化、民族精神4
1.什么是道德4
2.民族文化5
3.什么是先进的文化7
4.民族精神8
二、道德价值观的重要性10
三、中国传统道德价值观中落后的东西14
1.错误的义利观14
2.忠君思想16
3.中国社会传统的暴力思想17
4.诸葛亮的悲剧人生19
四、近代崛起的大国为什么没有中国19
1.道德思想的落后阻碍了社会进步19
2.李约瑟难题的道德思考21
五、社会进步是不断追求的结果24
六、道德教育的最大失误27
1.仇官教育28
2.不守规矩29
第二章 反思道德标准的必要性31
一、道德标准有什么用呀33
二、为什么要讨论道德标准35
1.社会生活需要道德标准36
2.明确道德标准是提高执政能力的历史诉求38
3.道德标准不明确导致政策多变41
三、中国历史悲剧的道德思考42
第三章 若干道德理论和观点评析45
一、中国目前部分学者道德标准理论评析48
二、中国传统儒家道德标准评析51
三、康德道德标准理论评析53
四、契约论道德标准理论评析55
五、西方功利主义道德标准评析57
六、罗尔斯的正义论评析60
七、小结62
第四章 道德的终极标准63
一、道德标准是一种客观存在65
1.道德标准具有普适性65
2.道德标准不是创造出来的66
3.道德的终极绝对标准应该可以评判社会一切人的一切行为及人与人之间的关系的一切领域66
4.符合广大人民自愿、普遍接受的原则67
二、公平是道德的终极绝对标准67
三、公平道德标准理论(形式)的内容72
1.公平是对社会生活中每个人的公平73
2.公平是完整的、真实的公平73
3.公平是所有领域的公平75
四、公平道德标准的社会意义75
1.公平优先是社会永恒的原则75
2.平等的原则是相对的平等78
五、公平道德标准武器的批判81
1.相对主义是一种不和谐的道德标准理论81
2.传统义利观应进步到现代公平观82
3.接受公平道德标准还有很长的路要走82
第五章 公平标准的相对性和进步性87
一、公平的含义89
二、公平的标准与道德的标准的区别91
1.公平的标准是具体的91
2.公平的标准不是唯一的93
3.公平的标准是变化的93
4.公平的标准是进步的94
三、道德标准、公平标准、道德评价的内在联系95
四、难道哲学大师、哲学前辈们都错了吗96
五、公平作为道德标准的先进性98
六、公平原则要求的人与人的关系98
七、效果原则是检验公平真实与否的唯一标准100
八、交换是实现公平的最佳途径和方法101
九、改革的道德思考102
十、历史规律与公平原则106
十一、真革命与伪革命的甄别标准109
十二、如何评价太平天国运动110
十三、道德进步的前方是公平112
第六章 道德的本质及其现实意义113
一、道德有什么用呀115
二、道德的起源116
三、道德的本质是戒律118
1.道德是后天培养、教育的结果119
2.道德是一种理性的行为120
3.道德说到底是限制性规范121
四、常德、圣德、孬德121
1.常德、圣德、孬德之分121
2.有常德就是有道德123
五、遵循道德要求的规律办事124
1.新加坡的三鞭子124
2.社会应该舆论批判舆论,行动惩罚行动126
六、中国道德现状评价128
1.为什么会出现“道德滑坡论”128
2.“道德滑坡论”对吗129
3.(部分领域)道德滑坡谁之过129
4.道德进步了还是退步了130
七、孩子的道德教育131
八、让法律的触角覆盖我们生活的每一个角落133
第七章 剥削问题的道德再思考137
一、为什么要讨论剥削问题139
二、关于剥削问题的争论139
三、马克思的劳动价值论的正确性是不容质疑的141
四、资本和劳动是如何实现交换的142
五、剥削存在吗145
六、给资本家以道德上的肯定148
七、社会制度的道德思考151
第八章 官德与社会道德157
一、为什么要讨论官德159
1.官德引导着民德159
2.官员是舞台上的明星160
3.人民自己拯救不了道德161
二、官员“孬德”的十种表现形式162
1.卖官162
2.送官163
3.涉黑163
4.帮凶164
5.受贿164
6.砸秤罚官(纵恶)164
7.不曝不究166
8.“积阴德”167
9.先做人后做事168
10.挥霍168
三、“零度宽容”政策是必然的选择169
四、给一个拒绝吃喝的理由172
五、中国人道德前景的思考174
主要参考书目177
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