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第一章 反映社会现象探讨人生真谛——论人生派小说一、从失望和希望中崛起5

二、萌发期与早期人生派7

三、全盛期与问题小说10

（一）冰心的爱的哲学13

（二）王统照的美化人生18

（三）叶绍钧的理想天国22

（四）庐隐的苦闷人生26

（五）许地山的蜘蛛哲学36

四、成熟期与早期乡土小说49

（一）目标一致，风格各异的作家队伍49

（二）描绘风俗，抒发乡情的创作风格86

五、转向期与人生派的分化92

第二章 强调主观抒发 推崇艺术至上——论艺术派小说一、“为艺术而艺术”的文学主张96

二、个性主义的风格特征98

三、浪漫主义的创作方法104

四、现代主义的表现手法113

五、郁达夫与感伤小说117

（一）浓厚的自叙传色彩117

（二）忧郁感伤的情调125

（三）多种创作方法的运用130

六、张资平与性爱小说132

（一）人道主义的思想倾向132

（二）性爱描写的创作特点138

第三章 重视心理分析 提倡感觉主义——论现代派小说一、开辟新路径 创造新格局144

二、施蛰存与心理分析147

（一）辛勤耕耘大胆尝试147

（二）灵与肉的冲突 二重人格的苦闷150

（三）创伤的执着 潜意识的开掘158

（四）社会生活的投影 现实主义的复归165

（五）现代化与民族化的融合168

三、刘呐鸥与都市风景172

（一）辉煌的开端 短暂的一生172

（二）喧哗的都会 孤独的个体174

（三）风流的女性 迷惘的青年178

（四）意识流的形式 荒诞的嘲讽182

四、穆时英与感觉主义187

（一）来去匆匆 毁誉纷纭187

（二）强烈的阶级对比 通俗的大众文学189

（三）纸醉金迷的世界 感觉主义的创造196

（四）寂寞伤感的灵魂 浪漫主义的情怀211

（五）视角的转换 立体的结构214

第四章 描写革命生活 塑造英雄群像——论革命派小说一、写革命219

二、革命加恋爱223

三、塑造英雄群像226

四、蒋光慈的革命文学227

第五章 描绘纯静乡村 追求优美人生——论京派小说一、追寻纯静优美的乡村生活239

二、探索和谐新颖的表现形式241

三、创造平和冲淡的民族风格242

四、沈从文与湘西世界243

（一）优美而黑暗的湘西世界243

（二）对湘西人性美的追求与赞颂246

（三）对湘西封建性的忧虑与否定252

（四）对湘西“新生活”的幻灭与恐慌257

五、废名与黄梅乡村260

（一）追求优美宁静的田园之梦261

（二）浓郁的地方色彩262

（三）病态的纤细与过分的平静264

六、凌叔华与高门巨族266

（一）“适可而止”的大家闺秀266

（二）平庸堕落的家庭主妇268

（三）天真无邪的纯真世界270

七、萧乾与乡土体验272

（一）强烈的自传色彩273

（二）独特的童心世界275

（三）优美的诗情氛围276

第六章 崇尚主观战斗精神 表现精神奴役创伤——论七月派小说一、错综交织的复杂意识279

二、沉郁凝重的悲剧色彩284

三、热情主观的现实主义287

四、胡风与七月派的文艺思想290

五、路翎与七月派的小说创作293

（一）路翎追求的痛苦293

（二）郭素娥饥饿的痛苦296

（三）漂泊者孤独的痛苦299

（四）知识分子惶惑的痛苦305

第七章 讲述农民故事 表现民族特色——论山药蛋派小说一、山药蛋派的第一代：赵树理312

（一）现实主义精神312

（二）反封建的主题314

（三）民族化、大众化的风格特色318

二、山药蛋派的第二代：晋绥五作家325

（一）本土的现实主义326

（二）传统的结构方式330

（三）大众化的语言艺术332

第八章 塑造美好形象 表现诗情画意——论荷花淀派小说一、美的赞颂者孙犁333

（一）生活的涓流 时代的风云333

（二）妇女的形象 美好的心灵336

（三）纯熟的白描 诗的意境338

二、承中有创的荷派变迁342

（一）乐观主义精神和浪漫主义手法342

（二）理想化的乡土生活343

（三）荷派的继承和变迁343